Школьная пьеса абсурда

- Убирайтесь в свою сэсэеру, - сказала мне дама, - там и праздновайте свои новые годы.

Причем, сказала это на своеобразной мове.

И добавила:

- Я тута всяких бачила!

С  тех пор, как живу в Израиле, постоянно сталкиваюсь с некоей  алогичностью в отношениях людей. Такое впечатление, что они  импровизируют пьесу абсурда. Мой сосед, примечательный постоянным  влажным пятном в паховой области неизменных байковых шаровар, брызжа  слюной убеждает окружающих, что ключевые посты в государстве должны  занимать евреи. Попытался прервать его старым диалогом Пановой и  Довлатова, сказал, что это – форма антисемитизма, потому что ключевые  посты должны занимать ПОРЯДОЧНЫЕ люди.

Сосед меня не понял, зато теперь уверен, что я – антисемит.

Хохлушка,  желающая выслать меня в «сэсэеру», была недовольна сосновой веткой в  моей руке. Нес домой, чтоб соорудить пародию на елку для внука. Она  сидела на крыльце, где, впрочем, всегда сидит – это ее наблюдательный  пункт. И включилась сразу, как только я оказался в зоне слышимости:

-  Ви тильки побачимо, який хмырь! Видь из-за та`ких, малые в школы ни  ходють! Если мамка с батькой всю ночь горилку хлещат, яка дитям школа!

Я понял, что опять оказался участником абсурда. Самый лучший способ борьбы – еще больший абсурд.

- Бли схуйот ити вас осуждать, - сказал я убедительно. («У меня нет прав» – иврит)

Бабка на миг опешила, но среагировала быстро и однозначно:

-  Понаехали! Убирайся в свою сэсэеру, там и праздновай свои новые годы, гавнун.

Это «нюанс» меня так рассмешил, что я прибавил шагу. Не хотелось доводить даму до инфаркта.

Как ни странно, но ощущение абсурда охватывает меня всякий раз, когда включаю теленовости или просматриваю газеты.

Как  может существовать государство, которое ПРОДАЕТ АВТОРСКИЕ ПРАВА НА  СОБСТВЕННЫЕ ЗАКОНЫ ЧАСТНЫМ АДВОКАТАМ, а полный текст государственного  правового акта… защищен копирайтом!

Как может существовать  государство, в котором самая интеллигентная и творческая часть граждан  лишена права на собственный язык, на котором, кстати, опубликована ВСЯ  МИРОВАЯ КЛАССИКА!

Тем ни менее, Израиль не только существует, но и  добивается определенных успехов. Уровень жизни в стране неуклонно  падает, более 40% населения находятся в постоянном минусе и вынуждены  выплачивать высокий процент за использование средств, предоставляемых  банком. Зато уровень доходов нескольких несколько семей, которые в  Израиле контролируют большую часть предприятий, растут. Правда, около  300 израильских компаний перенесли свои главные офисы на Кипр, и бюджет  страны потерял из-за этого сотни миллионов шекелей. Но что бы мы хотели,  когда там максимальный налог 11 процентов, тогда как у нас — 36.  Недалек тот час, когда в Израиле вообще не останется желающих отдавать  почти половину прибыли государственным чиновникам.

Более того, почти на каждую работающую группу людей приходится один паразит – посредник - каблан:

из 130 тысяч учителей 15 тысяч работают на каблануте:

у Электрической компании в дополнение к единокровным 13500 штатным работникам есть еще 1 тысяча с пониженным статусом,

на железной дороге 800 работников наняты через посредника,

среди сотрудников аэропортов 1700 отстегивают долю каблану,

квартиру можно арендовать или купить только через посредническую контору,

любая  неквалифицированная работа находится под контролем паразитов-кабланов…  рабовладельчество как новая форма сионизма процветает!

Почему же  даже невинные праздник бывших россиян вызывает злобную реакцию многих  чинуш, почему из детей русскоговорящих вытравливают не только язык, но и  объективное отношение к стране исхода? Почему не учитывают, что у нас  среди школьников около 50 тысяч христиан, которые тоже имеют привычку  праздновать не только еврейские религиозные события?

Думается, что  такое странное отношение накладывается на традиционное неприятие  «русской алии». Для примера: эмиграция итальянцев в США была 200 лет  назад, а американцы итальянского происхождения до сих пор законно  отмечают праздники из страны исхода и это не вызывает малейших проблем.  Большинство всегда должно прислушиваться к меньшинству, а не отвергать  его обычаи и привычки. В этом и состоит демократия. Ведь отмечают свои  праздники эфиопы и марокканцы, они официально признаны государством и на  них присутствуют руководители страны. А мы даже не меньшинство - более  миллиона человек прибыло из бывшего СССР, тогда как эфиопская община  насчитывает всего 105 тысяч.  

Кстати, возвращаясь к теме абсурда, зачем министры (зарплата 38400 шекелей в месяц) и депутаты Кнессета (зарплата 42000 шекелей в месяц) так старательно оправдывают свои должности законодательными причудами, направленными на детей. То они будируют в яростной схватке с представителями религии законопроект, запрещающий подросткам жениться и выходить замуж до достижения ими 18 лет. То ломают копья в «важном» вопросе – изучать на уроках биологии теорию эволюции, или придать Дарвина вместе с его кощунственными идеями анафеме под аплодисменты  «ученых» ортодоксальных кругов. Иногда вводят на уроках обществоведения основы экономики и принципы действия рынка капитала, составив методические пособия в сотрудничестве со специалистами Управления ценных бумаг Минфина и биржевыми брокерами. Очевидно, в Минпросе полагают, что школьники обязаны знать, чем неолиберализм отличаются от социал-демократических теорий, что такое глобализация и почему существуют безработица и нищета.

На последний вопрос школьники могут ответить и без экономических уроков. Задачка простая, дано: пособие по прожиточному минимуму на семью с двумя детьми – 2900 шекелей. Спрашивается, какая разница между министром и этой семьей? Берем зарплату «народного» избранника и отнимаем прожиточный минимум семьи с двумя детьми: 42000 -  2900 = 39100. Разница небольшая – около 40 тысяч шекелей. Которые, кстати, не всегда выплачиваются, так как из-за предрассудков и бюрократических проволочек государство ежегодно экономит около 3 миллиардов шекелей на пособиях по прожиточному минимуму. 

И это самый большой абсурд, который в нашей стране становится обыденным.