Красота спасет мир. Средневековье. Часть 4.

***

Статья

***

Красота спасет мир. Средневековье. Часть 4.

Одно из самых интересных занятий в мире, по моему мнению, это культурный туризм. Побывать в легендарных местах, про которые много раз читал или даже видел по телевизору. Таких мест на нашей планете огромное количество. Но одно из них особое. Это Греция.

Когда я там был, в Греции, в месте, где фактически зародилась вся западная цивилизация, то я обратил внимание на огромное количество уничтоженных памятников античной культуры. 

Частично это произошло из-за землетрясений, но все же большая часть их была агрессивно уничтожена людьми. Религиозными фанатиками. Христианами того временного периода. Особенно ожесточенно уничтожались скульптуры мужчин и женщин, особенно обнаженных.

Христианство, именно эта религия, стала доминирующей силой после падения Римской Империи.

Именно христианство объеденило практически весь западный мир послеримского периода в одну цивилизацию.

Ниже приведена цитата из великолепной работы Драчевой Л.Н. о прекрасном и уродливом в Средние века:

"Искусство того временного периода выражало идею Бога. В эпоху Средневековья поменялись идеалы в искусстве, красота стала пониматься совсем не так, как понимали её древние. Теперь на первый план вышли ценности духовные, воцарилась идея превосходства духовной составляющей над телесной оболочкой, идея превосходства духа над плотью. Под влиянием такого христианского понимания красоты, стали другими и образы в скульптуре и в живописи, теперь они изображались суровыми и отрешенными от внешнего мира. Самая главная черта в искусстве той эпохи – это символизм, то есть все образы, которые изображались скульпторами и художниками, они были символами, несли в себе идею религиозную – это длинные, практически бесполые тела апостолов или святых, которые несут в себе идею преодоления духовным началом грешной плотской материи."

Именно поэтому, меня не очень интересовал этот период творчества художников и скульптуров того периода. 

Цитата, Драчева Л.Н.:

"Продолжались Средние века с V по XVII века, событием, которое положило конец этой эпохе считается буржуазная революция в Англии. Первым, кто ввёл в обиход термин «Средневековье» стал Дж. Боккаччо – итальянский поэт, который жил в 14 веке."

Средние века. Так мы называем время, после распада Римской Империи. Мне не очень интересен период раннего Средевековья. Время, когда молодое агресивное христианство ожесточенно уничтожало античную культуру, оставшуюся от Древней Греции и Римской Империи. 

Именно христианство стала той базой, которая объединила Европу в одну цивилизацию. В этот период очень сильно поменялись представление о красоте.

На первое место вышла идея о боге, о духовных ценностях, а не телесных.

"Принципиальным тут является отношение к готическому мотиву монстров, химер, гаргулий, который является характерной чертой для оформления соборов в готическом стиле. Монстр – это порождение фантазии художника, в нём выражаются нарушения правил красоты и гармонии, он есть материальное воплощение нарушения норм, патологий. В Средневековье монстры воспринимались как отражение греховной природы людей. Святой Августин считал, что уродства исчезнут после свершения Страшного Суда, после чего человечество возродится в идеальной своей субстанции. В эпоху Ренессанса монстров сравнивали с Силеном – ларчиком, который с виду ужасен, но внутри него спрятаны добро и красота, как говорил Фарнсуа Рабле: «дивное, бесценное снадобье; живость мысли сверхъестественная, добродетель изумительная, мужество неодолимое» . По теории Эмануэле Тезауро монстры – это образы, созданные природой для того, чтобы высмеять, либо просветить людей. В эпоху Барокко искусство вновь становится более выразительным благодаря творениям таких художников, как Караваджо и Карраччи, именно их работы считаются самыми значительными для итальянской живописи во второй половине 16 века. В эпоху барокко идеалы женской красоты изменились, красивыми стали считать пышнотелых женщин, таких, каких изображал на своих полотнах Рубенс. В разных странах стиль барокко приобретал различные черты. Например, в Испании и Латинской Америке он был экстравагантным, и в архитектуре было принято украшательство, а в других странах он был приглушенным и консервативным. Во Франции барокко ярко выразило себя на службе монархии. В.П. Большаков отмечает, что Людовик XIV понимал значимость искусства и использовал его как средство прославления королевской власти. Пример тому – Версаль, в котором сочетаются несколько видов искусства сразу. Идеал женской красоты в Средневековой Европе менялся. То это была пышнотелая дама, то, наоборот – худая, даже тощая, бледная, с удлиненными конечностями и с животом, который немного выступает вперёд, что символизирует беременность, воспевались то черные волосы, то светлые. Роль церкви в жизни общества в те времена была очень велика, по этой причине образ женщины становится двояким: она одновременно и Богоматерь, и ведьма; и прекрасная Дама, и «вместилище греха». Красота разделялась на ту, что дана Богом и на ту, что порождена дьяволом. На этом основании церковь уничтожала произведения искусства дохристианского периода, под уничтожение попали и шедевры эпохи античности, они были объявлены дьявольским" : Л. Н.Драчёва.

Страшная красота европейских средневековых церквей и соборов.

В Средневековье монстры воспринимались как отражение греховной природы людей.

***

Но вот начался новый период в культурном развитии европейской цивилизации.  Мы называем это эпохой Возрождения или Ренессансом. 

Возрожде́ние, или Ренесса́нс (фр. Renaissance, итал. Rinascimento от лат. renasci «рождаться опять, возрождаться») — имеющая мировое значение эпоха в истории культуры Европы, пришедшая на смену Средним векам и предшествующая Просвещению и Новому времени. Приходится — в Италии — на начало XIV века (повсеместно в Европе — с XV—XVI веков) — последнюю четверть XVI века и в некоторых случаях — первые десятилетия XVII века.

"Отличительная черта эпохи Возрождения — светский характер культуры, её гуманизм и антропоцентризм (то есть интерес, в первую очередь, к человеку и его деятельности). Расцветает интерес к античной культуре, происходит её «возрождение» — так и появился термин. Эпоха Возрождения считается точкой отсчета современного европейского искусства, поскольку именно в это время формируется современный характер культуры.": Л.Н.Драчева

***

P.S.   В статье использованы материалы с сайтов Wiki и статьи Драчевой Любовь Николаевны: "Представления о прекрасном и уродливом в средние века"

***
P.P.S. Ссылки на книги серии "Прекрасное Далеко":
на сайте "Author Today":
1 книга: "https://author.today/work/158738"
2 книга: "https://author.today/work/160692"
3 книга: "https://author.today/work/160794"
4 книга: "https://author.today/work/160793"
5 книга: "https://author.today/work/161507"
6 книга: "https://author.today/work/164282"
***