Две основных религии Японии. Часть 2. Буддизм (仏教)

Автор: Xpath

***

Статья

***

Две основных религии Японии. Часть 2. Буддизм (仏教)

Буддизм был завезен в Японию через Китай и Корею в форме подарка из дружественного корейского королевства Кудара (Пайкче) в 6 веке. Хотя правящие дворяне приветствовали буддизм как новую государственную религию Японии, он изначально не распространялся среди простых людей из-за своих сложных теорий. Было несколько первоначальных конфликтов с синтоизмом, родной религией Японии, но вскоре обе религии смогли сосуществовать и даже дополнять друг друга.

***

Название одной из крупнейших мировых религий — буддизм — происходит, как известно, от имени её основателя, индийского мудреца Будды Шакьямуни. Впрочем, его настоящим именем, что тоже не является секретом, было Сиддхартха Гаутама, а Будда — это скорее титул, что в переводе с языка пали означает «пробуждённый, просвещённый». (Любопытно, кстати, что русский глагол «будить» родственен древнеиндийскому bodhayati — «будит, поучает».)

***

Наиболее важной исторической личностью, которая внесла свой вклад в развитие буддизма во всей Японии, был принц Шотоку (574-622).

Краткая характеристика японских течений буддизма, заключается в следующем:

Секта Тендай для дома императора.
Сингон для дворян.
С красивыми и сложными церемониями, с великолепными и роскошными орнаментами, подходящими для высокопоставленных искушенных людей.
Джодо для простых людей.
Доктрина этой секты проста, и эта секта была приспособлена к требованию простых людей.
Дзен для самураев.
Эта секта выбрала лучший, самый прямой путь для достижения окончательного просветления и требует необычайной воли.
Воинам нужна была крепкая воля, чтобы быть верными своему пути.

Дзен-буддизм и самурайский дух.
Самурайский дух появился в эпоху Камакуры (1185-1333 гг.), Основанный верхушкой самурайских последователей Йоритомо Минамото в 1192 году.

Первый свод законов самурайского духа, описанный в ту эпоху, называется «Goseibai-shikimoku» написанный Ясутоки Ходжокоторы 3 -м регентом эпохи Камакура. Закон обобщен на основе прецедентов и подробного опыта с начала эпохи Камакура.
Закон описывает этику, регулирующую повседневную жизнь самураев, в основном следующим образом:

1- й: поклоняться синтоистским святыням.
2- й: стремиться к процветанию буддийских храмов.
3- й: не разрешается плохое обращениеи избиение человека.
4- й: запретить ложь, ложные обвинения и супружескую измену.

Даже в настоящее время многие японцы затронуты духом самурая.
Конечно, количество и качество содержания зависит от самого человека.
Иназо Нитобе, который был педагогом, дипломатом, политиком и философом, написал книгу под названием «Бусидо. Душа Японии» (1900), которая была одной из первых крупных работ по этике самураев и японской культуре, написанной первоначально на английском языке для западных читателей (книга была впоследствии переведено на японский и многие другие языки). Хотя японцы иногда критикуют книгу, как изображающую самураев в терминах, слишком западных, что лишает их истинного значения в жизни страны, эта книга, тем не менее, была новаторской работой в своем роде. На Западе «Бусидо. Душа Японии» стала бестселлером с начала русско-японской войны 1904-05 годов и была переведена на десятки языков.

В настоящее время около 90 миллионов человек считают себя буддистами в Японии. Тем не менее, религия не оказывает непосредственного и сильного влияния на повседневную жизнь среднего японца. Похороны обычно проводятся буддийским способом, и многие домашние хозяйства держат небольшой домашний алтарь, чтобы отдать дань уважения своим предкам.

Структура Буддистких храмов.

Храмы являются местами поклонения в японском буддизме. Практически в каждом японском муниципалитете есть хотя бы один храм, а в крупных культурных центрах, таких как Киото, их несколько сотен.

***

Киото (японец скажет «Кёто», 京都, дословно «столичный город») — древний город в Японии, ее столица в императорские времена (с периода Хэйан по конец периода Эдо, т. е. с 794 г. по XVII в., резиденция императора по 1868 г.). Площадь Киото составляет 827,9 км2. Нынешнее население — около полутора миллиона человек.

***

Храмы хранят и демонстрируют священные буддийские предметы. Некоторые храмы были монастырями, а некоторые все еще функционируют как таковые. Структуры, которые обычно можно найти в японских храмах:

Главный зал
Пример: главный зал Todaiji в Нара. Священные предметы культа, такие как статуи, выставлены в главном зале. Основные залы называются kondo, hondo, butsuden, amidado или hatto на японском языке.

***

Нара - небольшой город, численностью примерно 365 тысяч человек, расположенный в регионе Кансай, но это не просто город, а первая столица Японии. Нара (раннее название Хэйдзё-кёу) как и многое в Японии на первых этапах развития государственности, была построена по образцу и подобию китайской столицы того времени — Чанъань.

***

Лекционный зал

Пример: лекционный зал Тодзи в Киото. Лекционные залы предназначены для встреч и лекций и часто также показывают предметы культа. Лекционные залы называются кодо.

Пагода

Пример: 3-этажная пагода Кофукудзи в Наре. Пагода, структура, которая произошла от индийской ступы, обычно состоит из трех (sanju no to) или пяти (goju no to) преданий. Пагоды хранят останки Будды, такие как зуб, обычно в форме изображения

Ворота
Пример: Санмонские Ворота Кенчоджи в Камакуре. Ворота отмечают вход на территорию храма. Обычно есть главные ворота и, возможно, несколько дополнительных ворот вдоль основного подхода храма.

***

Камакура - древний город на побережье, с 1185 по 1333 годы де-факто бывший столицей Японии. В городе расположено множество храмов, за что его сравнивают с Киото. Камакура очень зеленый город, там есть где погулять и похайкать, а летом и покупаться на море, это отличная загородная поездка на один день из Токио.

***

Колокол
Пример: Большой колокол Кенчоджи в Камакуре в канун Нового года храмовые колокола звонят 108 раз, что соответствует буддийской концепции 108 мирских желаний.

Кладбище
Большинство кладбищ в Японии являются буддистскими и расположены в храме. Японцы посещают могилы своих предков много раз в течение года, особенно в течение недели обонов, равноденствий и юбилеев.

Лучшие города для посещения храмов — Киото, Нара и Камакура. Одно из лучших мест для ночлега в храмах — гора Коя.

Как посетить храм

Веди себя спокойно и уважительно. Покажите свое уважение, бросив монетку в ящик для подношений. Затем прочитайте (сделайте вид) короткую молитву перед священным объектом.

В некоторых храмах посетители сжигают благовония (Осенко)в больших курильницах. Купите пачку, зажгите их, дайте им гореть в течение нескольких секунд, а затем потушите пламя, взмахнув рукой, а не задувая его. Наконец, положите ладан в курильницу и поднесите немного дыма к себе, так как считается, что дым обладает целебной силой. Например, если у вас повреждено плечо, поднесите немного дыма к своему плечу.

При входе в храмовые здания вам может потребоваться снять обувь. Оставьте свои туфли на полках у входа, если боитесь за сохранность, возьмите их с собой в пластиковом пакете, предоставляемым в некоторых храмах. Одевайте красивые и целые носки. Снимите головной убор.

Фотография обычно разрешается на территории храма, но часто запрещается внутри зданий. Следите за поясняющими знаками.

+131

594

0 комментариев, по времени, по убыванию времени, по возрастанию популярности

0 комментариев, по
времени, по убыванию

времени, по возрастанию

популярности