Как и почему государства пытаются искоренить семьи
Автор: Захар ЗариповИстория любого длительного художественного цикла, это история семей, что не удивительно: в первобытно-общинном строе (большую часть истории вида) люди жили буквально одной семьёй – группой близких родственников; затем семьи стали традиционными – из родственников трёх поколений, затем нуклеарными – супругами с детьми, пока эта тенденция не пришла к логическому концу – семье из одного человека.
Такую тенденцию нам объясняют исторической закономерностью, однако, это полная чушь. И сейчас я объясню почему.
Сага о Форсайтах, Война и Мир, Дюна – великие книги охватывающие десятилетия и века в своём повествовании, почему сейчас почти никто не пишет подобного? Очень просто! Раньше общественной единицей была семья, а семья может жить сколь угодно долго: «мужчина погибает, женщина стареет, а семья живёт вечно» (с) Гарри Гаррисон «Эдем». А сейчас один человек, и значит никакое повествование не может охватить больше времени и событий чем есть в одной жизни.
Вообще обсуждение это началось с судьбы главного героя сериала «во все тяжкие», у которого по всеобщему мнению есть баба и ребёнок, но семьи нет. В той же теме мы с читателями установили признаки настоящей семьи: группа близких людей связанных кровным родством*, для которых интересы группы превалируют над любыми иными интересами любых иных объединений. Однако очевидно, что любое другое человеческое объединение входит с данным определением в неразрешимое противоречие.
Противоречие это появилось с началом единоличной власти: вождю, объединявшему несколько родов, было необходимо, чтобы именно его интересы (которые он, разумеется, выдавал за интересы группы) стояли для подданных на первом месте. Развитие этого направления привело к появлению жрецов и т.н. «общечеловеческих ценностей», именно тогда впервые появилась идея о том, что существуют какие-то ещё интересы, кроме личных – что разумеется не так (с оговоркой что интересы семьи – это личные интересы и есть, о чём Толстым написан прекрасный монолог озвученный в романе «Война и Мир» Андреем Болконским).
Чем семьи опасны для государств очевидно: при любом конфликте интересов, члены крепкой семьи выступят друг за друга и против государства.
Простой пример из прошлого моего прекрасного города – последней Советской Гавани: у нас есть район названый в честь семьи Курикша. В семье был отец – сосланный ветеран войны, и семь его сыновей. И вот значит одного из этих сыновей чем-то оскорбила местная власть. Он пришёл домой, взял братьев и батю, они пришли в администрацию, повесили мэра и всех остальных сотрудников. Потом переловили городских жандармов и повесили их тоже.
Одна семья захватили целый город и удерживала его в течении двух месяцев. Разумеется ни одному государству подобного счастья нафиг не нужно.
Поэтому государства ведут неустанную войну с семьями и родами. Населению внушаются совершенно безумные идеи:
- закон важнее всего! (поэтому если твой муж/мать/ребёнок нарушили закон – предай их)
- надо защитить баб от мужиков! (твой самый близкий человек не супруг(а), а государственный наёмник – полицейский)
- надо защитить детей от насилия! (сдай отца и мать и получи бонусы, и вообще государство позаботиться о тебе лучше)
Именно с этой целью проводятся законы «о домашнем насилии», расцветает ювенальная юстиция. С этой же целью вводится поддержка матерей одиночек и пособия на детей – делается это исключительно для того, чтобы бабы могли обходиться без мужиков (поди-ка проживи одна без поддержки государства – волей не волей придётся ублажать мужика, и подстраиваться под него ставя на первое место интересы семьи и рода, а не личные хотелки). С этой же целью вводятся пенсии – вам не нужно заботиться о детях и подстраиваться друг под друга в браке, живите одни, живите для себя, а государство обо всём позаботится!
Из той же логики растут бредовые идеи о том, что существуют «права животных», что гомосятина является «вариантом нормы» и многое-многое другое.
Впрочем на уровне инстинктов такая ситуация не кажется людям нормальной: бабе нужен мужик, детям нужны родители, а мужику требуется баба и род который закрывает ему тыл – только так человек может быть счастлив! Мы живём в удивительное время, когда мир впервые в своей истории избавлен от войн, голода и болезней (все современные неприятности просто рядом не лежат с настоящим Голодом, Тридцатилетней Войной или Чёрной Смертью), однако именно сейчас люди чувствуют себя наиболее несчастными за всю историю!
Чем объясняется необычайная популярность цикла Песни Льда и Огня? Именно этим! Люди скучают по семьям! ПЛиО, как и любая масштабная сага – это история семей, семей которых государства своих граждан лишили. Лиши вместе со счастьем и смыслом жизни.
Однако некоторым семьям всегда была дарована привилегия ставить свои интересы выше любых других: жрецы, феодалы, промышленники, всегда служили больше своим семьям чем обществу, но об этом в следующем блоге.
* в этом отношении необходимо понимать, что супруги становятся семьёй не в момент регистрации брака, а в момент рождения ребёнка, потому что именно этот момент связывает их кровным родством. Они перестают быть отдельными людьми и становятся кровными родственниками: отцом и матерью одному человеку. Именно поэтому всякие мокрожопые извращенцы не могут быть семьёй никогда и в принципе.