Святилище на Северном Тимане

Данная публикация дана в качестве вопроса на историческую тему и ни в коем случае не является утверждением/доказательством чего бы то ни было; это личная точка зрения и содержит заинтересовавший меня материал. 

«Будущее принадлежит тому,

 у кого самая длинная память» (Фридрих Ницше).

ТАЙНА ДВУХ КУМУШЕК

1. Две заполярные речки

Одинаковые названия рек – по всему миру в общем-то обычное дело. Только расположены они иногда за тысячи километров друг от друга. Переселялись народы –давали привычные имена. Если такой географический объект был похож на предыдущий, на прародине, горы, реки, озёра в названиях получали одинаковые основы.

Но чтобы две небольшие речки за полярным кругом, с истоками, по местным масштабам, совсем близко (около 20 км), что текут в противоположных направлениях в труднодоступном районе Тиманского кряжа,притоки Волонги и Белой, носили одно и то же название – Кумушка!.. Странные тёзки. 

Гидронимы в окрестностях  ещё те (одна река Прищатинница чего стоит), но две Кумушки,текущие с водоразделов – с порогами, перекатами и водопадами  в каньонах, проложенных за многие тысячи лет... По берегам – скалы и останцы песчаника, известняка и конгломератов, выходы лавы – базальты верхнего девона со столбчатой отдельностью. 

Почему две Кумушки-реки?  Предлагается объяснение, в котором  я совершенно уверена, а будущее поставит точку. 

Если внимательно посмотреть на одну из генштабовских карт, заметно, что из деревни Волонга (на побережье Чёшской губы Баренцева моря) выходят три дороги, отмеченные пунктиром (древние грунтовки типа зимников, оленных ворг, а местами  в этой труднопроходимой местности – просто тропы, но хорошие, утоптанные веками). Одна тянется вдоль побережья, а две другие направляются …аккурат к каждой из Кумушек. А ведь местные жители не скупятся даже в микротопонимике: каждый приметный холм, овраг, перелесок, поляна, ручеёк,  озеро или тоня на реке –  имеет своё конкретное имя!

Значит назвать реки «Кумушка» было так важно, что в народной памяти дублировали, с иной целью этими путями вдоль рек в древности и не ходили? Ведь всё равно, если идёшь к цели – по левому (Волонга, мимо Травянки, Кумушка-2) или по правому пути (Волонга, Кумушка-1, Белая, устье Кумушки-2). 

Поэтому и название одно на две реки. 

Вдоль Кумушек на многих участках даже в сторону с тропы свернуть нельзя: непроходимые заросли извилистого тиманского березняка с одной стороны, обрывы и каньоны с отвесными скалами – с другой. По южному пути геолог-первооткрыватель, сам Г.А. Чернов, когда-то рекомендовал туристический маршрут.  

Кумушка, Кумушка… Гидронимы обычно сохраняются тысячелетиями… «Когда территория меняет население, названия рек, озер, гор и даже городов часто оставляют прежнее, таков был повсеместный обычай. Одухотворялись и реки, и горы». Старое имя даст определенную защиту новым комплиментарным поселенцам. 

Не зашифрована ли эта цель в слове?  Куда ты идёшь? – К Умушке. Значит сама Умушка, предположим, находится в этом глухом ненаселённом районе где-то при впадении второй Кумушки в Белую. 

2. Древние герои и гидронимы

Ума, Ума…  Детёныша белого медведя на Севере зовут «умка». Глухие предания о дохристианской богине Уме… Одно из имён супруги Господа Шивы – Парвати –  Ума (Светлая), мать Рюрика (дочь Гостомысла по В.Н. Татищеву) – Умила. По вокализации близко священному слову «Аум», мантре «Ом»….

В XIX веке А.Н. Афанасьев заметил близость славянской и ведической мифологии. Книга «Найденный рай, или Колыбель человечества на Северном полюсе» (1893) американского историка В.Уоррена о выдержала 10 изданий. Браман Бал Гангадхар Тилак в 1903 году в Бомбее издал книгу «Арктическая прародина в Ведах».   «В своих исследованиях Вед и Авесты Тилак зашёл дальше других, установив не только общность происхождения двух литературных памятников, но и то, что их наиболее архаические части восходят к временам арктической древности». 

В последнее время ученые стали ставить вопрос о древнеарийской общности, которую отличало не только значительное языковое сходство, но и исключительная культурно-хозяйственная близость, сложившаяся в условиях очень длительного совместного обитания. «Когда словене новгородские уже в достаточно позднее время колонизировали Русский Север, они приходили на территории родственных племен РУСОВ. На русов на Севере указывает не только их специфический окающий говор, но и язык их земли – топонимика. глубокие лингвистические связи между санскритом/русским языками присутствуют среди северно-русских диалектов».

Во II тысячелетии до новой эры в северо-западную Индию и северный Иран пришли продвинутые (культура коневодства, колесницы и др.) племена скотоводов и земледельцев, именующих себя арьями. Некоторые обряды и обычаи дожили до наших дней в одинаковых формах как в Индии, так и вплоть до севера России. Сноска 1 

Сноска 1

«Древнейшие же предки русов (славян), судя по множеству сближений различных сторон истоков их культуры с древнеарийскими, а затем и с культурой народов Евразийских степей, носителей индоевропейских языков (как, например, андроновцев),  были столь близки арьям, что передали своим потомкам и много общих элементов языка, и общие мотивы орнаментов». Андроновская культура (культурно-историческая общность)  — общее название группы близких археологических культур бронзового века, охватывавших   XII—IX в.в. до н. э. (4200 - 2900 лет назад и ранее)  Казахстан, Западную Сибирь, западную часть Средней Азии, Южный Урал (пришли туда через циркумополярныйСевер). Русы по тем временам именовали себя не ариями, а ирийцами.

Не один десяток исследователей разделяют идеи Тилака. Академик Н.Я. Марр, считал, что древняя подоснова славянства простирается далеко на север. В наше время множество убедительных открытий сделано кандидатом исторических наук этнографом и искусствоведом С.В. Жарниковой. Чрезвычайно познавательны популярные книги архангелогородца Александра Чашева «Тайны языка земли Холмогорской» и  «Чудеса Поморья». 

Остался язык земли! На Русском Севере самый древний пласт гидронимов – санскрит, язык, очень близкий древнерусскому – https://proza.ru/2012/12/03/1703. Да и Индия – слово русское: «инде» значит – «другой», «иной».   «Инде – "в другом месте, там и тут", др.-русск. инде, инъде, сербохорв. индjе, чеш. jinde, слвц. indе "в другом месте", др.-польск. indzie, indziej, польск. indziej...». 

Сколько топонимов с корнем «инд»: Индига, Индигирка, Индыш в Ленинградской области, и др. «Так, по подсчетам вологодской исследовательницы С.В. Жарниковой, имена не менее шести северных рек образованы от общеевропейского корня "инд" (Индога, Индоманка, Индега, дважды – Индига, Индигирка) и столько же от корня "ганг" (Ганго, Гангрека, по два раза – Ганга и Гангозеро). Поблизости от священного Сейдозера также есть речка Индичйок и Рамозеро». https://proza.ru/2017/06/22/1590 Целый корпус адаптированных по-русски названий, поморские топонимы на санскритской основе, сохранённые аборигенным населением –  народами чудского круга (некоторые, например, Александр Чашев, трактуют этимологию от «шудры», хотя скорее всего – было с точностью наоборот: на Севере остались люди с немногими вождями и жрецами-шаманами, а  «чудь» превратилась в «шудру» на подходе к Индостану). 

 Закономерно возникает вопрос – откуда всё это появилось на Русском Севере более 4 тыс. лет назад? 

Тема табуирована, про Арктиду-Гиперборею – ни-ни! – в ходу готовые априорные стереотипы: всё пишут про финно-угорскую топонимию, включающую в себя «…неизвестный субстрат» (!) (ха-ха: да это санскрит, словарь-то откройте!) Видно невооружённым глазом – санскритский пласт куда старше, раз значение из современных языков не объяснить! 

Финноугры появились на этих чудских (чудь – народ древнеарийского круга) землях с Урала не позднее I тыс. н.э.  (генетики считают – не ранее 1.6 тыс.л.н. и даже позже); саамы (из северного Зауралья) – в середине I тыс. до н.э. Самодийцы (ставшие ненцами) около 500 лет назад прикочевали из-за Урала (изначально путь был с Алтая-Саян), даже язык относится к финно-угорской семье чисто условно. Разве научно – укорачивать историю одного этноса за счёт искусственного же удлиненения другого? 

Сноска 2
Из саамских легенд "...в памяти саамов действительно осталась легенда о переселении предков из суровой горной страны на востоке.  ...Духи предков подсказали шаманам, что надо уйти на запад за море на пустующие земли древнего народа, который прибыл на материк с гибнущего острова и откочевал на юг в страны «света и солнца». По словам Сидорова, тот народ шаманы называли «мандашами».

...И тогда на собрании родов было решено отправить вверх по большой реке, возможно Оби, посланцев к голубоглазым и русоволосым древним хозяевам Лапландии. Те помогли несчастному народу. На больших деревянных лодках предки саамов прибыли в Лапландию - на земли ветра и стужи. Русые и бородатые спасители научили предков саамов строить деревянные лодки, благо сосновых лесов было на новом месте предостаточно, разводить оленей, ловить рыбу в реках".
Причём "лодки" были, по всей видимости, самолётами –- "тиртя нгано" («птица-лодка» – так, к примеру, те же ненцы называют самолёт или вертолёт (саамы уходили от наступающих самодийцев-ненцев и др. кочевников, когда оба народа были за Уралом).  В память об этом у саамов нарты делают в форме лодок (типа волокуш). Кстати, до недавнего времени в этой культуре был полный матриархат, что свидетельствует об изолированности народа в глубокой древности.

По результатам археологических раскопок (хотя бы в Волго-Окском междуречье, где тоже множество санскритских топонимов по пути древних ариев [названия водных объектов Ригведы]. Их объяснение находим только в санскрите.

Археологи стали наконец писать о …«дофинноугорском субстрате» (!..) Ну назовите всё своими именами: это индоевропейский «субстрат», точнее – древнерусский и древнеарийский.

Отношения археологических культур праиндоариев на Русской равнине (бутовская и иеневская)  соответствуют описанию в Махабхарате борьбы пандавов и кауравов. Священный город Варанаси – нынешний Воронеж (на реке, которая именовалась в исторических источниках Великая Ворона). Тут немало названий городов и рек, которые появятся в Индии только 3,5 тыс. лет назад.

 «Рядом с городом Варанаси был расположен город Хастина-Пур (совр. п.Костенки), ставший столицей арьев после битвы на поле КУРУ, Курукшетре) в 3102 до н.э. (совр. г.Курск)», где люди обитали с глубокой древности. Теперь понятно, почему диалект, на котором говорили бабушки, рождённые у Оки в начале XX века, по эстетике напоминал северный, поморский, который санскритологи из Индии понимают без перевода  https://proza.ru/2012/10/13/343, 

«С точки зрения генетической структуры населения, Русская равнина – наиболее стабильный регион Европы» (Y-ДНК гаплоруппа R1a1, доминирующая гаплогруппа русских, произошедших от древних ариев). 

ПРОДОЛЖЕНИЕ - https://author.today/post/250221