Интересные "люди земли" в этом сумашедшем мире. Застывшие во времени, Амиш

Автор: Xpath

***

Статья

***

N.B. Когда я (по стечению обстоятельств) попал в Канаду, первое, что я подумал.

Как было бы хорошо взять лучшее от наших цивилизаций, да объеденить это.

Аккуратность, основательность, рационализм и работоспособность протестантов, артистичность французов (католиков), и эмоциональную и духовную чистоту, шедрость и острое ощущение справедливости русских (православных).

Но, как говорится. Не дал бог жабе хвоста.

(Боже, как же наивен я был :).

Что-то есть пагубное во всех нас (человеках обыкновенных, иногда даже sapiens), что мы в первую очередь ищем отличия. Наши, на этой стороне улицы/реки/города/страны/континента/планеты или этого цвета кожи/языка ... и т. д. , а враги на той, ... или они встают с другой ноги. LOL.

Это я еще не говорю о всяких кукловодах и прочих "нелюдях", которые это используют в своих темных делишках.

Но, не о них речь, чтобы им сильно пусто было. Аминь.

Я бы хотел поговорить о людях, которые есть и в Америке (Пельсильвансие Амиш) и в Канаде (Амиш). (Есть и другие похожие общины).

Это, как бы в некотором роде, застывшие в конце 19 - начало 20 века общины

Это не только Амиш и Пельсильванцы. Их довольно много. Но я вам хочу рассказать об Амиш. О моих личных впечатлениях от встречи с ними, их очаровательными детишками. Об их абсолютно экологически чистых продуктах в их милых, очень сельских магазинчиках и ресторанчиках.

Интересные "люди земли" в этом сумашедшем мире. Застывшие во времени, Амиш

***

Амиши (/ˈ ɑː m ɪ ʃ/; пенсильванский немецкий: Amisch; немецкий: Amische) - группа традиционалистских христианских церковных стипендий швейцарского немецкого и эльзасского анабаптистского происхождения.

Они тесно связаны с меннонитскими церквями. Амиши известны своей простой жизнью, простой одеждой, христианским пацифизмом и медлительностью в освоении многих удобств современной техники, не желая ни прерывать семейное время, ни заменять личные беседы, когда это возможно, и стремясь поддерживать самодостаточность.

Амиши ценят сельскую жизнь, ручной труд, смирение и Gelassenheit (подчинение воле Божьей), и все это под эгидой того, чтобы жить тем, что они интерпретируют как слово Божье.

***

История Церкви амишей началась с раскола в Швейцарии в группе швейцарских и Эльзасских анабаптистов в 1693 году меннонитов возглавляемых Якобом Амманом. тех, кто последовал за Амманн стали известны как амиши. во второй половине 19 века, амиши делится на старый порядок амишей и меннонитов, амишей; последние не воздержаться от использования легковых автомобилей, тогда как старого порядка, амиши сохранили большую часть своей традиционной культуры.

***

Амиши. – Для всей прогрессивной общественности их «открыла» парочка хиппи, ударившаяся в романтические путешестви. Еще бы– вдруг в разгар ХХl века, в сердце самой прогрессивной страны (в Канаде они появились уже намного позднее, чем в Америке), наткнуться на племя, принципиально отказывающееся от электричества и высшей школы, от собственного транспорта (лошади не считаются), фотоаппаратов, кино и прочих стремительно хлынувших благ научно-технического прогресса. – Подобно нашим староверам, они несколько веков назад признали европейскую церковь поборницей греха и предпочли замкнуться в суровом достижении рая коммуной, честной пред Богом жизнью.

Церквей амиши не строят, а молятся у своих соплеменников, у каждого по очереди, ставят скамейки в передней комнате.

Их женщины не знают косметики, украшений, даже пуговиц (а как же, тоже вариант украшательства!), фасон платья стабилен последние двести лет.

У них нет разводов (что понятно), оттого юношам позволяется достаточно свободно общаться с девушками на выданье (свободно – это значит разговаривать, шутить, прогуляться вместе в воскресный день, а совсем не то, что вы подумали. Этого самого до свадьбы там быть не может, а если несчастье случилось, то брак неизбежен и точка).

При всей своей закрытости, они отлично общаются с соседями не-амишами, подчас, при недостатке земли и постоянном приросте населения (а их, между прочим, двести тысяч!), они нанимаются в работники – к радости работодателя, для которого честнее, трудолюбивей и скромнее амиша работника не сыскать. – Они сытно и калорийно (как давние потомки швейцарцев) едят, мало пьют (некогда), не воруют, не сквернословят и любят жизнь, людей, хозяйство простой, здоровой любовью.

Они честно платят налоги, поэтому в тюрьмах не сидят, не убивают, не воруют.

Мужчины не бреют бород ( усы запрещены по закону, они безусые) и не умеют держать в руках оружие. В армии не служат или только в частях , где не держат в руках оружие.
Они никогда в своей истории не воевали.

Амишем нельзя стать по велению сердца. Им можно только родиться.
И, конечно, остаться, потому что гуманные анабаптисты всем членам коммуны один раз в жизни, в юности, предоставляют выбор: либо окончательно принять крещение, либо уйти в большой мир. До этого им разрешается попробовать пожить в миру, посмотреть, каково там, в мире-то золотого чистогана. – Самое фантастическое, что от 75 до 95 процентов, поглядев Америку (или Канаду), возвращаются обратно под трудовой, но сытый амишский кров. Только в зрелом возрасте они принимают обдуманный шаг – крещение.

***

Собрались мы как-то в город Страдфорд.

Это место, где проходят Шекспировские фестивали. Масса театров, где проходят театральные представления мирового класса, и не только Шекспир конечно. Очень хорошие пьесы. И река на которой стоит Канадскский Страдфрорд тоже называется Авон, прямо, как в старой доброй Англии. Про Страдфорд и его литературные фествали мы еще поговорим как нибудь.

Дорога в Страдфорд из места, где мы живем (пригород Торонто), долгая, но не очень утомительная. 180 км. 2.5 - 3 часа езды.

Она проходит по многочисленным полям, фермам, очень простым, но живописным местам.

И в том числе, эта дорога проходит через земли, где живут амиши.

Магазинчики амишей с высококачественными продуктами.

Официантки не одеты, как амиш, а и есть амиш, на самом деле.

Некоторые столики в ресторане со своей спецификой. Мы можете тоже себя почувствовать амишем на время.

Милый, уютный ресторанчик на земле Амиш.

Пища в ресторане без всяких ГМО, и очень вкусная.

Большие стройки делают всем миром.

Домашняя пища в магазинах. И сидр, и мед и выпечка и многое другое. (Девушки очень улыбчивые).

Дети многие босиком. Это полезно кстати.

К труду их приучают с малого возраста.

Семьи обычно большие.

А чаще всего семьи очень большие.

Детки все просто чудо. Открытые и светлые как солнышко.

В воскресенье, принарядившись, все идут в "церковь" (по очереди друг к другу в гости, и молятся на скамейках).

Они не замкнутые, и не производят впечатления сектантов. Хотя у них столько заморочек и ограничений, что их только и можно сравнить с ортодоксальными евреями. Женщины и девушки амиш все время лучезарно улыбаются и не производят впечаление "забитых". Выглядят они во всяком случае, гораздо счастливие моих многих знакомых женщин. (Не парадокс ли?)

Очень много молодых пар.

Они конечно религиозны, но не фанатики.

Никто не запрещает попытаться найти новую жизнь.

Дети как дети.

Ночной столик рядом с кроватью. Кувшин с водой для умывания и керосиновая лампа.

Типичная кухня в доме Амиш.

Типичная жилая комната.

Так они хранят одежду.

Амиши зарабатыают деньги не только сельско-хозяйственной продукцией. Они шьют. Голубое покрывало, например стоит $400. Такие вещи очень популярны и пользуются большим спросом.

Амиши также большие мастера в изготовлении домашней мебели.

Этот лозунг висит в школе. Там написано: "Это неважно, если ты быстрее или медленнее других. Главное, чтобы ты старался изо всех сил".

Когда мы уже уезжали из этого интересного места мы обогнали пролетку к нарядной мамой (в милом чепчике конечно) и двух очаровательных девочек малышек - погодок, и тоже нарядных и в чепчиках. Малышня, увидев наш интерес к ним, залились неудержимым смехом. Я остановился и спросил у их мамы, можно ли сделать фотографию. На что получил, благосклонное разрешение молодой женщины. Все это вызвало еще один приступ смеха у этих крох.

К сожаленью, я потерял этот снимок. Жаль. Очень уж он был атмосфекным.

Это было примерно так же, но детки были по-младше и пол всех участников сцены, кроме меня, был женский. И еще. Дети просто заливались смехом. LOL.