Раз-два-три-четыре-пять, вышли немцы погулять

В детстве, помнится, я думал, что «парад» — от слова «порадовать», и до сих пор никак не смогу смириться с тем, что это не так. Уже учась в школе, приходил в восторг от фразы поручика и кавалера Фаддея Козьмича Пруткова «При виде исправной амуниции как презренны все конституции» и до сих пор отказываюсь видеть в ней сатиру или юмор.

К сожалению, иначе полагают не только многие люди, но и (о, ужас!) некоторые правительства. Вот в Германии, например, тамошний бундесвер парадов не проводит. То ли это германские власти так от милитаризьма открещиваются, то ли и правда видят в амуниции немой укор конституции. Но в Германии, как известно, живут немцы — люди с вековыми традициями самоорганизации и здорового коллективизма. Вот они-то, раз уж власти от столь важного дела самоустранились, и устраивают себе парады сами. Называется это Schützenparade — стрелковый парад, который, в свою очередь, является частью Schützenfest — стрелкового праздника.

Традиция идёт от средневекового городского ополчения, каковое должно было вставать на защиту родного города со своим оружием. А при защите городских стен особо важное значение имела стрельба, сначала из луков и арбалетов, а потом изо всяческого огнестрела. Чтобы быть уверенными в том, что город есть кому и чем защищать, городские власти ежегодно проводили смотры, на которые ополченцы должны были являться со своим оружием. Ну, понятно, раз уж собрались вместе стрелки, надо ж им выяснить, кто самый меткий? Не на слово же верить в таком деле! Тут же и соревнования. Постреляли, выяснили, короля стрелков до следующего смотра определили, по кружке пива ради такого случая пропустили, да и разошлись на год. Ополчение городское со временем ушло в прошлое, а традиция осталась.

Сейчас соревнования проходят примерно так, как на этом видео из Нидернтудорфа. Перед началом король (победитель прошлого года) и королева (его жена или подруга) обходят строй стрелков, затем народ организованно выдвигается на стрельбище. Стреляют по очереди, победителем становится тот, после чьего выстрела мишень слетает с крюка, на котором она вывешена. Как видите, настоящий праздник — с музыкой, пивом, чествованием короля и королевы, танцами и вообще на тотальном позитиве.

Парад по окончании стрелкового праздника является обязательным. Обратите внимание: люди в своё свободное время становятся в строй и бодро топают по городским улицам под жизнеутверждающую маршевую музыку, за свой счёт строят себе мундиры, скидываются на оплату музыкантов. Городское самоуправление тоже участвует в финансировании, потому что это выгодное вложение — праздники привлекают туристов, оставляющих в городе свои деньги. И деньги немалые — крупнейшие стрелковые праздники в Германии собирали в доковидные времена до 10 тысяч участников и до полутора миллионов туристов. Да, Октоберфест покрупнее будет, но он в одном Мюнхене, а стрелковые праздники — почти во всех городах, а кое-где — и в городских районах.

Вот, например, парад стрелкового союза в Гревенброхе — сравнительно небольшом (60 тысяч жителей) городе в земле Северный Рейн-Вестфалия.

Да, уровень художественной шагистики тут не тот, что при кайзере, Гитлере или Хонеккере, но как люди стараются! И сколько радости! И сколько зрителей! 

Проводятся и другие праздничные действа. Вот, пожалуйста, холостяцкое братство Св. Иоанна из Беттрата (район г. Мёнхенгладбаха) проводит т.н. алтарный парад — поклонение алтарю в церкви. Король и его министры (призёры стрелкового соревнования) — вообще просто чудо, король прямо настоящий Главный Буржуин из древнесоветской сказки! А какая прекрасная музыка!

Вот так вот люди умеют устроить себе праздник исключительно своими силами. И да, если вам кто-то будет говорить про «парады», прости Господи, «секс-меньшинств» в Германии, помните, что нормальные человеческие парады там распространены куда как больше.