Слова древнерусского и санскрита в ненецком языке

Отчасти - реферативно, частично - на правах версии. Высказано моё личное мнение по заинтересовавшему вопросу.

 Известно, что ненцы появились на Севере сравнительно недавно - всего от  500 до 700 лет назад. Изначально они назывались самодийцы (самоди -  отсюда пошло "самоядь") и пришли из Южной Сибири.
Они вытеснили аборигенную чудь (это стыдливо называют ассимиляцией), заимствовали многое из языка и материальной культуры.
Так самодийцы стали ненцами.

Аборигенную чудь ненцы называют сиртя, сихиртя и в своих легендах перевели их в подземных жителей.

Древнерусские источники именовали доненецкое население "печера".  Археология подтверждает тесные контакты доненецкого населения с  славянами.

«Малый ледниковый период» на Севере (XII-XIV вв) подорвал хозяйственную  базу существования аборигенных народов. Приход кочевников лишь усугубил  гибель племен печеры (сихиртя) и югры, по сути их «выдавили» с обжитых  территорий.

 О влиянии культуры доненецкого населения на язык и традиции ненцев не  пишут, однако очевидно, что в ненецком языке появились слова, не  свойственные пришлым самодийцам: арка (большой), няръян (красный),  баский (красивый), яра (песчаный холм), урман («таёжные урманы» –  волнообразный рельеф местности) и пр. Это древнерусские слова, имеющие  аналоги в санскрите ("урма" - волна, "баск" - блеск и пр.), инд  (голубой), ирий (древнерусск. - рай, ненецкое - месяц, дед). Интересно,  на ненецкий лад имя Алексей произносят - Эле (не отсюда ли "эллины",  оленные?)

Откуда взялся санскрит? Да древние арии в Индию мигрировали из Арктики  от холодов! Браман Бал Гангадхар Тилак в 1903 году в Бомбее издал книгу  «Арктическая прародина в Ведах».   В своих исследованиях Вед и Авесты  Тилак зашел дальше других, установив не только общность происхождения  двух литературных памятников, но и то, что их наиболее архаические части  восходят к временам арктической древности. Санскрит - сам-скрыт, язык  волхвов.

"Сей" - по-ненецки "Сердце". Слово явно из древнерусского: "СЕЯ" - Святой или Светлый Дух..." (Юрий Ульянов - http://www.proza.ru/2017/11/27/199 "...Отсюда и понятие - "СЕЯть" - это значит зарождать Зерно Сути Нового Образа, Сея в нём - Светлый Дух..."

Доказано, что самый древний пласт гидронимов на Севере (включая Ненецкий  округ) – санскрит (язык, очень близкий к древнерусскому), поэтому  напрашивается вывод, что печера и др. племена говорили на языке, близком  к древнерусскому и принадлежали к балтийской белой расе. Аборигены  Севера, чудские племена, жили осёдло в домах полуземляночного типа,  владели ремёслами и искусством обработки металлов.Так они добывали и  плавили руду на Цильме (медь, олово, серебро, золото) и др. местах.  Бронзу получали, выплавляя из  касситерита (Средний Тиман)  на огне  костра олово. При добавлении олова к расплавленной меди – получали  бронзу.

Чудь - доненецкое население всего Севера.
Что за слово, какова этимология?

«Чудья» на санскрите значит – ЧУБ, ХОХОЛ, ОСЕЛЕДЕЦ, то, что до сих пор  носят в Индии брахманы. В индийских домашних обрядах существует даже  такой термин – «чудья карна» - карнать чудью, т.е. стрижка чудьи,  оставление этого самого хохла. Оселедец-чудью носили наши запорожцы (из  старых воинов), а в древности – князья и их свита (Святослав, князь  Игорь и иже с ним); варяги и викинги. Да ещё дали имя целому северному  этносу. Это старый обычай древних ариев, считалось: через волосы (космы)  идёт энергия от космоса.

Чум - этимология та же. Даже визуально похоже на чуб (вверху торчат шесты).
Чум на ненецком "мя". Но все говорят - чум.

Интересно, что многие слова, которые используют ненцы и сейчас, имеющие  прямое отношение к главнейшим предметам ненецкого обихода, - не из  ненецкого языка.

Аргиш (поезд из оленьих упряжек при перекочёвке) по-ненецки "мюд".  Однако принято говорить - аргиш (сразу вспоминаются аргонавты).
Нарты - так говорят, хотя существует много специальных ненецких названий для различных видов женских и мужских нарт.
Хорей (длинный шест для управления упряжной) по-ненецки - "тюр" (вспомним тюрок южной Сибири, откуда пришли самодийцы).
Ларь,  латы (доски, пол в чуме).
Макодан - дымовое отверстие в чуме - слово не ненецкое, от "маковка дана"!

Арка - великий; весьма популярное старинное приветствие: Нум арка (бог велик).
 Изначально - гиперборейское (Арктида) АРК=АР (Земля Обжитая) и Ка  ("како"- как утверждение..т.е. АРК- это твердо, реально Обжитая Земля...

Сэр - соль, белый и пр. Интересное слово от чуди. Не оттуда ли пошло  западноевропейское обращение "сэр"? Ведь и "леди" - от имени богини  Лады.

Маранга (морошка)- Мара-Нга (конструкт русского и ненецкого: Мара - богиня смерти, Нга - ненецкий "чернобог".)
Хаяр - солнце.
Харп - северное сияние.
Хард, харад - город, посёлок.

Полярного воробья - пунушку - так и называют "пунах" ("опять", "снова" -  чистый санскрит). Кстати, ненцы считали, что на зиму птицы улетают на  одно из вышних небес. Наверняка поверье заимствовано от чуди. Древние  русы верили, что птицы улетают на зиму в Ирий.

Ям, ямб - море, длинный. Тарем (нен.) - "хорошо" (от Тара, прародительница. Тара - так называли на Севере Полярную звезду).

Этимологию ненецкого слова "вындер" - тундровик выяснила. Никакое оно не  ненецкое, а от сихиртя, которые, как известно, пасли "земляных оленей" -  мамонтов. Мамонт по-древнерусски- индрик-зверь, вындрик. Вот и  вындеры-тундровики.

А вот ясавэй (проводник; тундровик, ведущий аргиш или возглавляющий  группу) - слово исконно самодийское, пришло с кочевниками из Южной  Сибири (вспомним ясу - свод законов Чингиз-хана. Семантически  - "то,  что ведёт").

Шаман - так называют, хотя по-ненецки - "тадибя".
Шаман - слово древнейшее у многих-многих народов. (Ша-ман) - ША –  древнерусское "защита", силовое противодействие внутреннего Духа  Человека Тёмным силам Нави на попытки повлиять на его энергетическое  поле. Получается "Человек-защита".

Парма - возвышенное место. Говорят "моя парма" - место стойбища, например.

Пласт ненецкого фольклора (эсхатологические мифы, а также легенды про  героев в железных малицах, умеющих летать) – наследство от чуди. Одежда  ненцев стала запашной и с капюшоном, заимствовали и многие орнаменты.

Во внешности тоже произошли изменения: не так уж редки голубые глаза; один из ненецких родов носит имя Вэли («светлые»).
 
Прикочевавшие в Заполярье ненцы унаследовали древние чудские святилища (на Вайгаче, Море-ю и др.)