Ребёнок в чуме

Нередко можно видеть, как маленьких детей в летнее время носят в лёгких  переносных сумках. Очень похоже на старинную ненецкую колыбель!

Только сделаны они из современных материалов.

Не удивительно, что в мобильном мире использована идея народа, самым  лучшим образом приспособившегося кочевать и одновременно растить детей.

Интересно, что в современную жизнь вошла ещё и тысячелетняя деталь  ненецкого быта: памперсы.  Сколько времени и труда они сейчас экономят  родителям малышей!

У ненецких женщин не было возможности ежедневно стирать пеленки и они  использовали подстилку из высушенного болотного мха-сфагнума. Мох  заготавливали на целый год. Сфагнум кладут под ребёнка, который лежит на  двух шкурках с подшейным ворсом, повёрнутых навстречу друг другу,   чтобы  стекало на мох. Так младенец всегда остаётся сухим.

Рожали ненецкие женщины стоя. После рождения повитуха обмывала ребёнка  тёплой водой, в которой были распарены ветки можжевельника-вереса. Дитя  смазывали оленьим салом, а затем клали без рубашки в специально  приготовленный меховой мешок в люльке. Люлька для грудного младенца  подвешивается на четвёртом шесте от основного шеста чума.

Как правило, люлька изготовлялась только после рождения ребёнка. Каркас  делался из тонких прутиков и дощечек, а верх обтягивался оленьими  шкурами и сукном с пологом. Когда ребёнок лежал в меховом мешке, в  люльке затягивали шнурки, получалось точно так, как русские пеленают  младенцев.

В спальный мешок клали крошку сухого дерева, мох и подстилки из шкуры.  Наполнившиеся влагой мох и крошку выбрасывали и меняли на свежие;  подстилки можно было часто менять, мыть и сушить.

Новорождённый из люльки вынимался только в связи со сменой подстилки.  Чаще мать кормила его грудью, не доставая из люльки. Когда ребёнок  подрастал и мог  садиться, он также находился в колыбели, - сидел,  одетый в специально пошитую одежду типа балахона. В люльке ребёнок  оставался до тех пор, пока не начинал ходить. “Малыш мурлыкал, как  котенок, в своей постели меховой. А за окном вторые сутки пурги не  утихает вой..." (Прокопий Явтысый).

В день перекочёвки мать кормила детей рано утром, чтобы потом они не отвлекали её. Нередко от груди не отнимали до трёх лет.

Женские нарты обшиваются досками с трёх сторон с небольшим пологом,  обтянутым сукном. Люлька с ребёнком к нартам не привязывается, а стоит  на них свободно. В случае опасности мать может быстро соскочить с нарт и  успеть сбросить люльку (иначе нарта умчится с ребёнком).

По случаю рождения отец дарил сыну, а мать – дочери - оленя важенку, на  ушах которого на счастье вырезали новое клеймо, которым в дальнейшем  клеймили весь приплод. Иногда у выросших сына или дочери было уже  несколько десятков своих оленей. Это означало, что счастливо клеймо.

  Имя собственное ребёнку выбирали не сразу.

Надо сказать, что ненецкие дети на редкость спокойны, послушны и уравновешены.

В шесть лет девочка или мальчик имели собственную упряжку оленей и могли  управлять ею.  С точки зрения уклада жизни коренных тундровиков это  совершенно естественно. По традиции народного воспитания, ребенок должен  сам познавать реалии жизни и учиться справляться с трудностями,  поскольку другого способа узнать жизнь и найти себя в ней нет. Долг  родителя и взрослых — быть рядом в такие моменты, насколько это  возможно.

Сейчас практически все дети в Ненецком автономном округе рождаются в  одном месте; не так давно построен современный роддом, где у каждой  матери есть отдельная комната с душевой и пр. Она сама ухаживает за  малышом: медсестра только наблюдает и даёт советы. В Ненецком автономном  округе положительный демографический баланс (2013).

По материалам детского журнала "Пунушка", редакторы О.Латышева и Л.Царькова