Сегодня распяли Христа

Автор: Leonardo de Pushkariny

Сегодня - 7 апреля, предположительно две тысячи лет назад, распяли Иисуса из Назарета.

По крайней мере так утверждает новая версия учёных. Компания из геофизиков, геологов, историков и религиоведов просчитала все известные данные и выдала результат: день смерти Спасителя - 7 апреля. то есть в конкретную дату. И в этом году даже не в Страстную пятницу! А в так называемый "Чистый четверг". Основывались изыскатели на описании геофизических и космических явлений, произошедших в момент кончины Иисуса Христа. 

Существование Сына Божьего на Земле вообще ставилось под вопросом в последнее время. Атеисты утверждают, что его существование - миф, а христиане убеждены в обратном. Но в ХХ веке в изучение биографии Христа вмешались учёные, которые привели веские аргументы в пользу Нового завета и даже уточнили дату Его страшной смерти.

Немного отойдём от главного вопроса.

Православное Рождество празднуется 7 января, а католическое – 26 декабря. Но, согласно религиозным апокрифам, обе даты неверны, так как рождение Иисуса пришлось на 25-27 марта. При этом 26 декабря праздновался языческий день Солнца, поэтому православная церковь перенесла Рождество на 7 января. Этого не оспаривает и современная церковь.

Новую версию даты смерти Христа ещё долго будут обсуждать в высших церковных кругах. И, наверное, пройдёт немало лет до её официального признания. Ну а в этом году пока всё будет по старому - по лунному календарю православные христиане встретят пасху 24 апреля 2022 года. А в Страстную пятницу христиане будут вспоминать страдания и Крестную смерть Иисуса Христа. 

Что мы знаем об этой дате? Будем отталкиваться от момента Воскресения Господа. Это было весной, когда иудеи праздновали Песах. В 325 году на первом Вселенском соборе в Никее был решен вопрос с датой Пасхи. По постановлению собора, праздноваться она должна была в первое воскресенье после весеннего равноденствия и полнолуния, по истечению полной недели со времени ветхозаветной иудейской Пасхи. Таким образом, христианская Пасха является праздником "передвижным" - в рамках временного периода с 22 марта по 25 апреля (с 4 апреля по 8 мая по новому стилю). При этом дата торжества у католиков и православных не совпадает. В их определении существуют расхождения, возникшие ещё в XVI столетии после введения григорианского календаря. Однако схождение Благодатного Огня именно в день Православной Пасхи говорит о том, что Никейский собор принял правильное решение.

А теперь отсчитаем от светлого праздника Пасхи три дня назад. В этот знаковый теперь для всех христиан день Иисус был распят и умер на кресте, искупая людские грехи. В 2022 году эта дата — 22 апреля

На утреннем богослужении вместо литургии в Великую пятницу служатся так называемые Царские Часы - читаются 12 отрывков из Евангелия, которые повествуют о страстях Иисуса. 

Во время дневного богослужения во всех православных храмах совершается обряд выноса из алтаря Плащаницы - большого плата материи с иконописным или вышитым изображением снятия с Креста Тела Господня.

Плащаница, которой, согласно библейскому преданию, святой Иосиф обернул Тело Христово, полагается в середину храма до начала воскресного Пасхального богослужения, во время которого она вновь возвращается на Престол алтаря до праздника Вознесения. После выноса Плащаницы верующие совершают перед ней благоговейное поклонение, вспоминая страсти Господни.

Напомним календарные даты страстной недели.

Вербное воскресенье - это торжественный вход Иисуса в Иерусалим и обозначает вступление Его на путь крестных страданий.

Чистый (зеленый) четверг - это память о тайной вечере Христа и его учеников.

Страстная пятница (Великая пятница) - 

Страстная суббота - это день погребения Христа, День спокойствия и упокоения. Это день строгого поста. 

Воскресенье (Светлое Христово) - Воскресение Господне - Пасха.

С 14 века появилась традиция Молитвенного крестного пути, который ранее состоял из 12 этапов, а в 1625 году испанский францисканец Антонио Даца добавил еще 2, вот все 14 отрывков из Евангелия:

1. Иисус приговорен к смерти

Осудив Спасителя на смерть, первосвященники - члены высшего суда Израиля - Синедриона, в ночь с четверга на пятницу седмицы перед Пасхой отправили Христа к представителю действовавшей тогда в Иудее римской власти прокуратору Понтию Пилату.

Не найдя вины в поступках Христа, римский ставленник направил Его к царю Ироду Антипе, номинально правившему тогда Галилеей. Ирод, прежде всего, жаждал от Спасителя чудес. Однако ничего не дождавшись и даже не услышав от Господа ни одного слова, Ирод вместе со своим двором надругался над Ним, насмеялся, обрядил в светлые одежды в знак невиновности и отправил назад.

Пилат вышел к собравшимся и заявил, что не находит никакой вины за Христом, также как не нашел ее и царь Ирод. Пытаясь смягчить недовольство толпы, он даже предложил наказать Господа, но потом все-таки отпустить в честь праздника Пасхи, так как такой обычай существовал у евреев. Однако и этого ему сделать не удалось, толпа потребовала отпустить другого - разбойника Варавву.

2. Иисус берет крест на свои плечи

Отданный на казнь, Христос ещё много пострадал до нее самой. Поруганию, избиению и насмешкам Спасителя предали римские воины, которые должны были сопровождать Его на место казни. Возложив на голову Господа терновый венец, впивавшийся своими колючками в плоть, и дав Ему тяжелый крест — орудие казни, они вышли на путь к Голгофе. Голгофой или лобным местом называлась возвышенность к западу от Иерусалима, на которую можно было пройти через городские Судные ворота. Этим путем и пошел Спаситель, пройдя его в итоге за всех людей.

3. Иисус падает в первый раз с крестом

4. Иисус встречает свою измученную болью мать Марию

5. Симон с Кипра принужден помочь Иисусу нести крест

Когда Господь совсем обессилел от тяжести креста и поруганий, римские солдаты вырвали из толпы одного человека - Симона Киринеянина и заставили его некоторое время нести орудие казни.

6. Вероника бросает Иисусу полотенце

Женщины, которые следовали за Господом ранее, шли  рыдая и плача. Но Спаситель сказал им, чтобы они плакали не о Нём, а о себе: "Дщери Иерусалимские! Не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших, ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие! Тогда начнут говорить горам: падите на нас! и холмам: покройте нас!"(Лк 23, 28-30). Тем самым Христос предсказал будущую катастрофу Иерусалима и всего Израиля. (В 70 году по Рождеству Христову Иерусалим был захвачен и полностью разрушен войсками римского императора Веспасиана и его сына Тита).

7. Иисус падает во второй раз с крестом

8. Иисус обращается к плачущим женщинам

9. Иисус падает в третий раз с крестом

10. Иисус лишен своей одежды

11. Иисус приколочен к кресту

В шестом часу дня (по-нашему около полудня) Господа пригвоздили к кресту. Это был шестиконечный крест, где вертикальную линию пересекает две поперечных, одна из них нижняя косая.

Верхняя перекладина была частью креста, к ней и прибили руки Спасителя. Нижняя косая перекладина представляла собой подпорку для ног. К ней распинатели прибили обе стопы Господа.

Смерть на кресте вообще во всем древнем мире считалась рабской, позорной и, в тоже время, самой жестокой и мучительной. Пригвожденный ко кресту умирал медленно сразу от нескольких причин. Он испытывал страшную жажду, , страдал от боли, но главное, постепенно задыхался, так как вес его собственного тела, в частности грудная клетка, постепенно сдавливал легкие и сердце, которому жизненно необходим кислород. 

На крест Господа по приказу Пилата прибили дощечку с надписью на трех языках - еврейском, латинском и греческом - "Иисус Назорей Царь Иудейский". Многим из Синедриона она не понравилась, так как провозглашала Христа Царем, однако Пилат не позволил поменять текст, настояв: "Что я написал, то написал".

12. Иисус умирает на кресте

Кроме римских воинов под крестом остались самые близкие Христу - Его Пречистая Матерь, Её сестра, две Марии - Клеопова и Магдалина, а также Его любимый ученик Иоанн. 

В некоторых Евангелиях упоминается супруга Христа. Историки сходятся во мнениях, что его женой была Мария Магдалина. А в Евангелии от Филиппа есть даже строки о том, как ученики Христа приревновали учителя к Марии за поцелуй в губы. Хотя в Новом завете эта девушка описывается, как блудница, ставшая на путь исправления и последовавшая за Христом из Галилеи в Иудею.

В то время незамужняя девушка не имела права сопровождать группу странников, в отличии от жены одного из них. Если вспомнить, что воскресший Господь первым делом явился не к ученикам, а к Магдалине, то все встает на свои места. А в апокрифах есть указания и на женитьбу Иисуса, когда он свершил первое чудо, обратив воду в вино. 

Также во времена Иисуса неженатые мужчины считались странным явлением и даже богопротивным, поэтому холостой пророк никак не стал бы Учителем. Если Мария Магдалина - супруга Иисуса, тогда возникает вопрос о том, почему именно её он выбрал в суженые. Здесь, вероятно, замешаны политические веяния.

Иисус не мог стать претендентом на Иерусалимский трон, будучи чужаком. Взяв в супруги местную девушку княжеского рода Вениаминова колена, уже становился своим. Рожденный такой четой ребенок стал бы видной политической фигурой и однозначным претендентом на престол. Возможно, поэтому возникли гонения, а впоследствии и убийство Иисуса. Но церковнослужители представляют сына Божьего в другом свете. Подтверждает эту версию и папирус, обнародованный профессором Гарвардского Университета Кэрин Кинг, в котором четко написана фраза: "Иисус сказал им: моя жена…".

Все это время, то есть от шестого до девятого часа (по-нашему, от полудня до трех часов дня), было явлено знамение скорби - солнце померкло, а по всей земле наступила тьма. Свидетелями этому стали многие известные историки и философы той поры. Так, например, бывший тогда еще язычником, философ Дионисий Ареопагит, находясь в Египте, про наступившую тьму сказал: "Или Творец страждет, или мир разрушается".

Около девятого часа Спаситель "пришёл в себя" и громко воскликнул: "Или, Или! Лама савахфани?" То есть: "Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?" (Мф 27, 46). По толкованию отцов Церкви, в этом крике выразилась человеческая природа Христа, которой присуще впадать в отчаяние. В то же время, этим словами Господь ещё раз напомнил людям о Своем Богочеловечестве, ведь Он обратился к Своему Отцу Небесному.

Предчувствуя последние минуты Своих страданий и до того не принимавший уксуса, Спаситель произнес: «Жажду». Один из воинов намочил губку в напитке и поднес ее на копье к губам Христа. Испив чашу горечи до дна в прямом и переносном смысле, Господь произнёс последние слова на кресте: "Свершилось... Отче! В руки Твои предаю дух Мой". Да, искупление человеческих грехов свершилось и сделал это Сам Бог. Видевший это римский сотник сказал: "Истинно человек этот был праведник".

Чтобы убедиться в смерти Распятого, один из воинов пронзил Его ребро, из которого вытекли кровь и вода, - по одному из толкований, символы будущих таинств Евхаристии и Крещения.

В момент, когда Христос испустил дух, небо померкло, в храме Иерусалима разодралась надвое завеса, камни раскололись, многие гробы открылись и из них вышли ожившие праведники. Так завершился путь страданий Спасителя.

13. Иисус лежит в руках своей матери Марии

Вечером после казни, по просьбе одного из тайных учеников Христа Иосифа Аримафейского, Его тело отдали близким. После необходимого обряда умащения благовониями, тело Спасителя обвили в плащаницу и положили во гроб, высеченный в скале

14. Иисус погребен

Умершего похоронили в гробнице, благодаря Понтию Пилату, который очень сочувствовал невиновно-казненному.
На третий день после гибели мученик воскрес из мёртвых и во плоти явился своим ученикам. Он дал им последние наставления перед своим вознесением на небо. Когда стражники пришли проверить на месте ли покойный, то обнаружили только открытую пещеру и окровавленную плащаницу. 

Всем верующим было объявлено, что тело Иисуса похитили его ученики. Язычники спешно засыпали землей Голгофу и Гроб Господень.

Ознакомившись с Библиями, первоисточниками и археологическими находками, можно найти реальные доказательства существования Мессии на земле. Вот лишь некоторые из них.

  1. В 20 веке во время раскопок в Египте был обнаружен древний папирус, содержащий стихи из Евангелия. Учёными было доказано, что рукопись относится к 125-130 годам.
  2. В 1947 году на побережье Мёртвого моря нашли древнейшие свитки библейскими текстами. Эта находка доказала, что части первейшей Библии наиболее близки к её современному звучанию.
  3. В 1968 году во время археологических изысканий на севере Иерусалима обнаружили тело распятого на кресте мужчины - Иоанна (сына Каггола). Это доказывает то, что тогда таким способом казнили преступников.
  4. В 1990 году в Иерусалиме нашли сосуд с останками умершего. На стенке сосуда на арамейском наречии выгравирована надпись, гласящая: "Иосеф, сын Каиафы". Возможно, это сын того самого первосвященника, который подверг Иисуса допросу, гонениям и суду.
  5. В Кесарии в 1961 году была обнаружена надпись на камне, связанная с именем Понтия Пилата, префекта Иудеи. Его называли именно префектом, а не прокуратором, как всех последующих преемников. Такая же запись есть и в Евангелиях, что доказывает реальность библейских событий.

Наука смогла подтвердить существование Иисуса, подтвердив фактами сказания Завета. А теперь, основываясь на описаниях затмения, пылевой бури и землятресения, произошедших в один день и расчётах в планетарном масштабе, учёные вычислили точную дату смерти Иисуса.  

Израильские исследователи утверждают, что обнаружили в Иерусалиме гвозди, которыми распяли Иисуса Христа. Их нашли в погребальной пещере, где упокоился первосвященник Иудеи Каиафа, пославший Христа на гибель.

Ведущий специалист группы доктор Арье Шимрон сравнил гвозди с подобными артефактами из 25 других гробниц. Он отмечает, что они окаменели и покрылись оксидом железа. Помимо этого отмечено, что на находках есть несколько микроскопических фрагментов кости, что подтверждает гипотезу. Также согласно итоговому отчету, такого размера гвоздей достаточно, чтобы закрепить руку. Возможно, в дальнейшем есть вероятность воссоздания Спасителя. И... Вот оно - Второе Пришествие! Оно нам сейчас крайне необходимо.

По версии геологов Христа распяли в пятницу, третьего апреля 33 года нашей эры. К такому выводу пришли немецкие и американские геологи, проанализировавшие сейсмическую активность в районе Мёртвого моря за последние две тысячи лет и текст Евангелия от Матфея, в котором сказано: "В день и час распятия Христа произошло сильнейшее землетрясение".

"Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух. И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись…" - описывает самый трагический евангельский момент евангелист Матфей. Приняв на веру эти библейские слова и сопоставив их с другими - теми, которые указывают, что распятие случилось в пятницу месяца ниссана, - учёные и пришли к выводу, что наиболее вероятная дата казни - 3 апреля 33 года. Этот день удовлетворяет всем условиям: апрельская пятница до праздника Песах в промежутке с 26 по 36 годы нашей эры. Согласно геологическим исследованиям, именно в это десятилетие и случилось небывалое землетрясение близ Иерусалима. Для изучения были взяты три образца пород, взятых с пляжа Эйн Геди на Мёртвом море.

Эти исследователи берут на себя смелость утверждать, что, с учетом еврейского календаря, астрономических расчётов и геологических данных, дата распятия выверена правильно.

Мрак, который наступил на земле после смерти Сына Божьего и о котором рассказывает евангелист Лука ("Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого: и померкло солнце, и завеса в храме раздралась посредине"), произошел из-за сильнейшей песчаной бури, разразившейся в это время. Мало того, что такое природное явление - не редкость в песчано-каменистой Иудее, так его ещё могло спровоцировать и землетрясение.

Дату распятия пытались установить не раз, и разброс между предлагаемыми вариантами был от 25 года нашей эры до сороковых годов. Но данные, полученные учеными, подтверждают самую что ни на есть традиционную версию: Христа распяли именно в тридцать третьем году от Его рождества.

Хотя здесь тоже сложность: ведь до сих пор неизвестно, в каком же именно году родился Иисус. Последняя "официальная" версия - четвёртый год "до рождества Христова", но в таком случае, к моменту распятия Ему должно было быть 37 лет, что не стыкуется с Евангелиями. Но все мы знаем, что Иисус, выйдя на проповедь, был около тридцати лет отроду, а проповедовал Он три года.

Уточнение датировок не может не радовать: ведь это подтверждает достоверность и истинность того, что описано в Евангелии. 

Установление точных дат (как и вообще, все подробности, имеющие отношение к Евангелию) чрезвычайно важны для христиан всего мира. Рука об руку начинают идти вера в вечность и неизменность жертвы Спасителя (а для такой веры не нужно точное сведение, в какой именно день совершилось распятие) и научное знание о том, когда конкретно это свершилось.

И на последок...

Евангелие от Петра 9:35-11:49.: 

"И в ту же ночь, когда рассветал день Господний,- сторожили же воины по двое каждую стражу - громкий голос раздался в небе". 

"И увидели, как небеса раскрылись и двух мужей, сошедших оттуда, излучавших сияние и приблизившихся к гробнице". 

"Камень же тот, что был привален к двери, отвалившись сам собой, отодвинулся, и гробница открылась, и оба юноши вошли". 

"И когда воины увидели это, они разбудили центуриона и старейшин, ибо и они находились там, охраняя (гробницу)". 

"И когда они рассказывали, что видели, снова увидели выходящих из гробницы трёх человек, двоих, поддерживающих одного, и крест, следующий за ними". 

"И головы двоих достигали неба, а у Того, кого вели за руку, голова была выше неба". 

"И они услышали голос с небес: "Возвестил ли Ты усопшим?" 

"И был ответ с креста: "Да".

-1
473

0 комментариев, по

87 21 96
Наверх Вниз