Мечеть или не мечеть? Часть вторая

Что ещё, кроме внешней несхожести здания по Огарёва 20 с мечетью на фото начала двадцатого века, говорит о том, что это не она? Не надо быть мусульманином, чтобы знать о том, что мечети (как впрочем, и синагоги, и христианские храмы) при постройке всегда строго ориентировались по сторонам света! У мечети главный вход должен был быть обязательно с северной стороны, а здание на Огарёва 20 стоит строго по линии улицы идущей с юго-востока на северо-запад, то есть, его вход, с какой бы стороны он не находился, никак не мог быть с северной стороны. Что вполне извинительно для не местного сайта "Islam New", журналисты которого вряд ли видели это здание в реале, то непростительно "Блокноту", с которого ими была почерпнута информация о выставленном на торгах здании "мечети". Откуда же могла взяться сама мысль о том, что это бывшая мечеть? Фрагмент моего любимого плана Царицына начала двадцатого века:

Синим крестиком помечено примерное место расположения обсуждаемого здания. Красным обведена часть Города,  носившая когда-то два разных названия: Ендовище и Таганы. Первые упоминания о Ендовище  относятся к началу восемнадцатого века, когда оно ещё не только не входило в состав Города, но и было достаточно далеко от него - по другую сторону Царицы. Слова эти уже давно вышли из употребления, поэтому приходится объяснять их смысл:

Ендовище - большая ендова. Что такое ендова? Из Википедии:

Ендова́ (также яндова́[1]) — вид древнерусской братины[1], низкая и широкая медная (лужёная) или деревянная посуда с отливом в виде желобка[2], используемая для подачи алкогольных напитков (пива, браги, мёда, вина) на праздничный стол (во время пира) и их розлива по чаркам или стаканам.

Сосуды под названием «яндова» были разной вместимости, могли достигать нескольких вёдер, но изготовлялись и очень маленькие ендовы[3]. Например, в Кирилловской расходной книге назначалось: «квасу медвеного яндову большую 10 чаш», «яндова чёрные патоки две чаши».

А что такое таган? Тоже из Википедии:

подставка для котла или иной посуды, позволяющая готовить пищу на открытом огне[1].

То есть, название в обоих случаях могло означать достаточно большой посёлок (подобно тому, как название города Казань образовалось от слова "казан". Существует даже версия, что Ендовище (Таганы) ничто иное, как легендарный тартарский город Месхет, отмеченный на "Карте России, Московии и Тартарии" выполненной Энтони Дженкинсоном в 1562(!) году - то есть, ещё до постройки самой крепости, а позже вошедший в состав Царицына! Так это или не так, доказать сейчас очень трудно, если вообще возможно. В любом случае в девятнадцатом веке эта часть Города была населена в основном татарами, большинство из которых исповедовало ислам, и мечеть там естественно была востребована. Слово краеведу Роману Шкоде:

Среди исторических зданий, сохранившихся на территории Ворошиловского района Волгограда, по ул. Огарёва, под
номером «20» стоит интересное здание, историческая судьба которого является
предметом обсуждений до настоящего времени. В 70-90-е годы здесь располагалась военная
комендатура, в подвале была расположена гауптвахта, где отбывали наказание «проштрафившиеся»
военнослужащие. Некоторое время назад, после того, как комендатура съехала
отсюда, дом оказался заброшенным, вход в него был свободен, возникло
беспокойство о его дальнейшей судьбе. Однако, к счастью, весной 2020 г. все
входы в здание были закрыты и в настоящий момент его можно считать
законсервированным. Безусловно, здание нуждается в комплексной реставрации, поскольку
запертые двери спасают от опасных посетителей-поджигателей, но не охраняют от
процессов разрушения кирпичной кладки и общей деградации постройки.

Пока вроде ничего нового, но читаем дальше:

Чем это здание особенно интересно? Интересно оно тем, что в дореволюционный период оно принадлежало
известному царицынскому купцу Невметулле Амерханову, который построил в непосредственной близости от своего дома мечеть и медресе. На сегодняшний день точно не известно, где именно располагалась школа-медресе, есть версии, что
находилась на территории городской усадьбы Амерханова, в состав которой входил
и дом Огарёва, 20. Однако этот вопрос нуждается в уточнении. 

То есть, мечеть была, И не только мечеть, а ещё и медресе. И были они где-то неподалеку от Дома Амерханова, который стоял по направлению улицы и не нуждался в ориентации по сторонам света, - именно этого сохранившегося до современности здания.

Аэрофотосъёмка марта 1943 года:

Овалом обведены постройки бывшего участка купца Амерханова. Обратите внимание на то, что одно из зданий стоит по диагонали - сориентировано одной стороной на север! Вот это и была бывшая мечеть! Её руины, как и руины многих других царицынских зданий, были снесены уже после войны при новой застройке Города. 

Что касается дома по Огарёва 20, то от того, что он - не бывшая мечеть, он не теряет своей исторической ценности, но, увы, нет в Городе настоящего хозяина, поэтому немало старинных зданий мы рискуем окончательно потерять.