Мифы о Выборге?

Существует широко популярный в узких кругах миф, что Выборг в Ленобласти — это древний славянский город, который основал один из князей дорюриковской Руси по имени Выбор. 

Миф этот своим возникновением обязан главным образом Иоакимовской летописи, частью которой является возникшее примерно в XVI веке Сказание о князьях Владимирских, что есть типичная позднесредневековая легенда о происхождении правящей династии. (Далее я этого вопроса не касаюсь и не дискутирую на тему Иоакимовской летописи ).

Официально вроде как считается, что Выборг был основан в качестве укрепленного пункта для христианизации территории современной Финляндии (такую версию я, по крайней мере, слышала при посещении Выборгского замка).

 Ранее на том месте существовало карельское поселение, название которого не сохранилось в источниках. Финское название Выборга: Viipuri. Но для нас сейчас это равнобедренно.

В своём произведении про каменные летописи викингов, т.е. рунические камни, я уже останавливалась на моменте, озвученном ниже. Но недавно на другой площадке наткнулась на очередную дискуссию о нашем Выборге (есть и не наш, а датский Виборг), типа возник он в 13-ом веке и бла-бла-бла. 

*

Но кто о чём, а я о своём, о викингском.  

Существует проект The Scandinavian Runic-text Data Base (База данных скандинавских рунических текстов, швед. Samnordisk runtextdatabas). Его целью является сбор и ведение базы данных рунических надписей, чтобы создать полный каталог рунических текстов в машиночитаемой форме для дальнейших исследований. Эта база данных находится в свободном доступе с помощью клиентской программы Rundata для Microsoft Windows и текстовых файлов для других операционных систем.

На рунических камнях встречаются достаточно интересные с исторической точки зрения тексты. Наибольшее число рунических камней оставили викинги, ладно, скандинавы в IX—XI веках. И, естественно, находятся они главным образом в Скандинавии. Но не обязательно (потому что викинги также ставили рунические камни там, где находились). 

Но сегодня нас интересует скандинавский, точнее, шведский камень, его номер в каталоге упомянутой базы данных: U180. Находится он в Össeby (Швеция).

Относительно недавно ученых заинтересовала надпись на этом  руническом камне, которая датируется 1050-60 годами и рассказывает нам о четырех братьях, установивших камень в честь их погибшего брата. 

Данный рунический камень весьма интересен с точки зрения места смерти пятого брата.

Вот этот камень:

В самой нижней части камня обозначено место его гибели – Véborg:

«Sighvatr ok Þorbiorn ok Þorgrimʀ ok Ærinmundr letu ræisa stæin æftiʀ broður sinn Sigstæin. Hann do i Viborgum. / Sighvatr and Þorbjǫrn and Þorgrímr and Erinmundr had the stone raised in memory of their brother Sigsteinn. He died in Véborg».

Перевод на русский: «Сигват, Торбьёрн, Торгрим и Айринмунд воздвигли камень в память о своем брате Сигстейне. Он умер в Виборге/Выборге».

Указанное на камне географическое название интерпретируется как Виборг. 

Однако, как я уже упоминала, существует два города с таким названием — наш Выборг в Ленинградской области, на Карельском перешейке, и датский Виборг в Северной Ютландии.

Датский Виборг является одним из старейших городов в Северной Ютландии. Это место было прекрасно знакомо древним скандинавам и стандартно упоминалось как Vibiærg, что не соответствует написанию на руническом камне U180.

Таким образом, вероятнее всего, на этом руническом камне речь о ныне российском Выборге, который был исторически связан со Швецией благодаря расположению на берегу Финского залива и близости реки Вуоксы (которая до XVI века была сквозной водной артерией, ведущей в Ладожское озеро).

Версия о Выборге Карельского перешейка была поддержана такими учёными, как А. Бугге (Bugge, 1918), Р. Пиппинг (Pipping, 1926), Э.Сальбергер (Salberger, 1990), К. Цильмер (Zilmer, 2005). 

Помимо прочего, это открытие указывает на более почтенный возраст российского города Выборга по сравнению с официальной датой основания (1293 год), так как надпись на руническом камне относится к 1050-60-м годам. 

Однако выборгские краеведы этот факт продолжают игнорировать. Причина понятна, но останавливаться на ней не будем.

ЗЫ

Про Выборг в последнее время пишу не случайно. Тот, кто прочитает третью часть моей Сказки для людей среднего возраста, которая будет опубликована сегодня, догадается, чего я вдруг про Выборг вспоминаю.

Спасибо за внимание.