Кто в теремах живёт?

Здесь на днях снова вспомнили про «татаро-монгол» с их так называемым «игом». Старые песни о главном, как говориться. Ничего не меняется у ортодоксов, хотя, какая проблема – иначе бы они не были ортодоксами, а были бы учёными. Но вера сильна и непоколебима, и на неё продолжает работать вся мощь государственной машины, отлично смазанная нашими деньгами. То есть учебники выпускают, диссертации по утверждённой теме пишутся, археологи копают и выкапывают то, что им заказали. Точнее интерпретируют так, как заказано... посмотрим? 

Итак, недалеко от Саратова откопали древнее поселение. Вообще дело началось давно: 

Однако всерьёз его с 90-го года копают. Славно потрудились и продолжают ещё трудится, а по ходу дела пишут статьи, посвящённые этому очень немалому открытию. Первые же заявления выглядят веско и солидно – открыли, мол, третий по величине город Золотой Орды, который назывался Укек, который был основан и процветал где-то в 13-14 веках новой эры. И даже обоснование есть согласно древним письменным источникам – всё как положено. 

Первая ссылка на известный бренд под наименованием «Марко Поло». Он, де упоминал этот город в своих мемуарах. Солидно? На мой взгляд – не очень. Подлинных записок этого якобы существовавшего человека не существует. Что в общем-то неудивительно – слишком много лет прошло. Самое старое известное издание этих самых записок увидело свет только через 200 лет после упокоения «первоисточника». Вот представьте себе, что сейчас на этом вот сайте некто опубликует ранее неизвестную поэму, посвящённую современникам Пушкина, написанную одним из этих самых современников. Полагаю, первое, что все его попросят – показать оригинал, сиречь – рукопись. А он заявит, что рукопись утрачена им в маршрутке и возмущённо потребует верить ему на слово... поверите? Полагаю – нет. В этом свете мне не понятно, почему я должен верить в существование некого «Марко Поло» и в подлинность его записей. Сомнения тем больше, что я даже не знаю, кто подписался под этим текстом именем «Марко Поло» и почему он не подписался своим настоящим именем? Мало того, есть определённые сомнения в том, что само имя звучит именно так, как его сейчас пишут, потому как на этом самом первом издании слово «поло» написано с маленькой буквы. Вот обложка первого издания: 

То есть данное «авторитетное свидетельство» можно принять к сведению, ибо дыма без огня не бывает, однако основываться на нём всерьёз в рассуждениях нельзя никак – слишком ненадёжный источник. 

Вторая ссылка историков отсылает к некому францисканскому монаху по имени Гильом де Рубрук, который вроде бы побывал в этих краях в 1253 году. Вот такая оглушительная точность! Сразу смущает то, что такое мелкое событие, как основание и гибель городов, мы большей частью не знаем, а когда к нам забрёл этот босоногий монах, знаем точно. Ну естественно – он же написал нетленный шедевр под названием «Путешествие в Восточные страны», которое человечество на трясущихся руках пронесло почти через тысячелетие... монастыри, замки, целые города сжигали, страны разоряли, королевские дома исчезали, а сей опус берегли. Верите? Я – не очень как-то. Но – ладно, почитаем, раз нам научные сотрудники даже перевели со старофранцузского кусочек, в котором описывается, как на берегах Волги появился посёлок, «...который татары устроили вперемежку из русских и сарацин, перевозящих послов, как направляющихся ко двору Бату, так и возвращающихся оттуда». 

Прочитайте этот текст ещё пару раз внимательно, как я это сделал... ничего слух не режет? Тогда ещё раз с небольшим сокращением: «татары устроили ... из русских и сарацин». Это, то есть как? То есть татары приехали, построили для русских и сарацин город, а сами слиняли оттуда в туманную даль? А что, кто-то слышал о наличии в Золотой Орде стройотрядов? Или в войске Золотой Орды были стройбаты, которые были предназначены для строительства городов для покорённых народов? Насколько вообще эти самые «татаро-монголы» были склонны к благотворительности? А между тем раскопки убедительно доказывают, что именно так оно и было. Не верите? Да что вы? Как можно не верить в саму историческую науку и её служителей? Это ж святые люди, которые ошибаться не способны вообще. Они излагают исключительно великие истины... даже, когда спорят между собой. Ну да, но я как-то в сомнениях. Тем более, что и сам перевод не совсем точен, мягко говоря. Дело в том, что слово «татары» появилось в России, а вот на картах Европы есть только Тартария и населяющие её «тартары». Именно так их называют на европейских картах. Вот, как говориться, не только написали, но и нарисовали тартарца: Другими словами г-н Гильом де Рубрук никак не мог написать слово «татары» - он попросту не знал такого слова. Второе сомнение вызывает само назначение города. Действительно - а чего ради послы должны были переправляться через реку именно под Саратовом? А поближе к месту назначения никак не можно? А если уж подойти к этому вопросу ещё педантичнее, то по картам никаких тартарцев в районе Саратова не было. Вся эта местность относилась к Асии и по карте не совсем понятно, континент это или страна. Хотя, глядя на старые карты, вообще обо многом задумываешься. Вот и здесь жива-здорова стоит себе и процветает Троя, а на Дальнем востоке мир успешно поделён между «Чиной», «Катаем» и «Монголами», которые проживают на берегах… Берингова пролива, то есть севернее Камчатки. Не знать всего этого специалисты просто не могут. Зачем они тогда «кокетничают»? А вот спросите их – очень интересно услышать ответ. Само собой разумеется, что с картами 13 века в мире дела обстоят примерно так же, как и с рукописями, то есть их практически нет. Во всяком случае в привычном для нас виде. Поэтому покажу карту более поздних времён – от 1575 года, чтобы вы не подумали, что я это всё придумал в пьяном угаре (нажмите - будет покрупнее): 

Ещё на этой карте конца 16 века хорошо видна «Галия», из которой начался славный путь монаха… куда-то. А теперь самое смешное… дело в том, что этот самый босоногий посланник императора никакого Укека в своих записках не поминал. Он лишь написал, что возле переправы через Волгу был какой-то посёлок. Как считаете, через Волгу сколько переправ было?..

Ну, да ладно. Вернёмся к археологии и Саратовской области. Чего же там археологи трудами праведными откопали-то? А откопали в этом поселении «…немало предметов средневековой русской культуры». Например, железные крючки и многочисленные грузила вперемешку с древнерусской керамикой. При этом уточняется, что многие русские жили здесь постоянно, хотя другие приезжали сюда исключительно на рыбалку (не иначе пачку командировочных удостоверений нашли). Крестики теряли и тогда: 

До кучи здесь нашли поселение металлургов, а в центре его – христианский храм. Ну ясно же любому идиоту, что его построили кочевники Золотой Орды для своих русских рабов! А чтобы русские рабы не дай бог, не проявили недовольства плохим качеством, сей храм построили из кирпича, а стены украсили фресками, что в те времена считалось оглушительной роскошью (это не я отметил, а сами историки). Позже храм сгорел и в подвале остались «около одиннадцати сосудов иранского производства, четыре византийские поливные чаши, восемь трапезундских амфор и критский пифос». В общем русские рабы жили в этом вне всяких сомнений золотоордынском городе в целом неплохо и производили в товарных объёмах, кроме типично русских изделий «…бронзовые зеркала в китайском духе, и иранские кувшины…». 

Есть у историков и ещё одна версия. Она заключается в том, что страшные «татаро-монголы» пригнали сюда пленников и заставили их построить этот город, прежде чем уехать назад в свои степи. О как!

Я прям живо так представил себе эту картину: среди здоровенных славян и булгар бегает такой маленький, кривоногий и узкоглазый «татаро-монголин» с камчой и подгоняет своих рабов, что мол, давай-давай, не ленись – строй! Так ведь паразит и заставил их построить дома, церковь, водопровод, переправу и прочее. Ага. Давайте, говорит, лентяи! И старайтесь получше. Я, грит, точно знаю, что вы всё это умеете… И, грит, побыстрее стройте, а то, грит, мне в степь пора ехать – баранов пасти. Так, мерзавец и заставил ведь. Его рабы с перепугу даже монетный двор организовали и, через силу конечно, но пришлось им ещё и собственную серебряную монету чеканить. Да, страшные это были люди – татаро-монголины! Садюги, одним словом… 

С фотками находок правда не очень хорошо, но для наших историков это нормально. Вот, посмотрите на посуду и одинокую янтарную бусинку: 

Про бусинку вообще интересно. А почему никто не сказал что её привезли с берегов Балтики, например? 

Но не только русские жили здесь, говорят специалисты. Представители других народов тоже неплохо устроились. Почему так решили? Думаете, что кроме русской церкви там был костёл с минаретом? Отнюдь... Да всё просто, ребята – об этом «…свидетельствуют здания, покрытые черепичной крышей, что для русских не характерно». Круто! Э-э-э… А вы, дорогой читатель, на какой машине катаетесь? А телефон у вас где сделан? Я так, скорее всего, по этой логике индус – ведь у меня на книжном шкафу стоит индийская ваза жёлтого металла, которая для русского не характерна от слова «ваще». Однако мне это объяснило кое-что. То есть, когда сказали о домах, в которых жили русские, то, честно говоря, я несколько был озадачен – там что, табличка на двери с надписью «Вася Кузнецов» была? Ну теперь-то всё понятно: есть черепица – не русский, нет черепицы – русский. Видите, как всё просто и очень научно? Нашли, например, стеклянную заколку, похожую на китайскую и сразу же вывод – здесь жила китаянка. 

Почему? Ну, вы, наверное, уже догадались… точнее освоили строго научный метод. Всё правильно – русские такими заколками не пользовались, значит здесь жила китаянка! Не вздумайте подумать, что кто-то приобрёл эту заколку, как простую диковину или ещё что-то в этом духе – это будет не научно. 

Но выводы нужно было всё же проверить, иначе ведь, какая же наука без проверки? Поэтому выбрали парочку скелетов и… нет, какая, к шутам, генетика? Ребята восстановили их скульптурные портреты, посмотрели так, справа… потом слева… ещё посмотрели и пришли к консенсусу – финно-угорский тип, однако, ни дать, не взять. А чтобы кто не засомневался, добавили на словах, что ясно же, что финно-угоры тут жили до славян и до татар. Правда этих последних откапывать и портреты их делать не стали. Зачем? Ведь, они же и так учёные – они и так всё знают. Хотя всё же несколько удивились – почему монголоидов среди усопших нет? Причём удивляются уже привычно и давно – несколько десятилетий ищут-рыщут, где захоронены кучи монголоидов в наших местах (низовья и Дельта Волги) времён Золотой Орды? Но пока никак не находят. Наверное, они были бессмертными… или бескостными. Нет… наверное они исчезали. Ведь историки же всё время говорят, что такой-то народ жил себе жил, а потом взял, да и исчез. Всё нормально. А на его место раз, и пришёл другой народ не понятно откуда. Вот русские, например, как раз именно такие – взяли и пришли непоймиоткуда, и разогнали всех с их исконных земель. Нас же здесь никогда ни разу не жило. Куда ни кинь взгляд – так сразу татары, скифы, мордва, финны с угорами, половцы с «татаро-монгольцами». Да хоть черти в полосочку, главное, чтобы не русские. Этих вообще никогда и нигде не было, и они никогда и ничего не умели, а язык у них практически целиком состоит из заимствованных слов. Так что, если эти «татаро-монголоиды» тоже исчезали, то это вполне нормальная историческая строго научная версия. Ведь в том, что здесь жили тыщщщщи страшных узкоглазых монголов никто ведь не сомневается? А то, что их не находят… ну, не находят и не находят. Главное ведь не это. Вот и в Укеке их тоже не нашли, но ведь это же не повод сомневаться в том, что это татаро-монголимый город? 

Ну что вам ещё рассказать про тот «Укек»? Пишут, что тянулся он аж на 3 км вдоль берега Волги, причём весьма мирно тянулся, так как оружия почти не нашли. Зато нашли массу предметов роскоши, систему водогонов для волжской воды и ещё керамический водопровод для воды из родников. Вода шла в дома усадебного типа, бани и общественные фонтаны. Ещё в городе археологи нашли собственный монетный двор (оп-па…) и развитое керамическое производство. Тут, наверное, русские делали черепицу для всех, кроме себя – им ведь нельзя никак – историки не велят. Говорят, что здесь останавливались торговые караваны, посольства и прочие проезжие люди, потом времена изменились, по городу прошли две эпидемии, потом какая-то война (говорят Тамерлан приходил). После таких приключений город исчез навсегда. Точнее потом здесь был ещё посёлок, но он уже звался Увек. Говорят, что название изменили потому как для русского уха так привычнее… Ну, не знаю, по мне – так – одна малина. 

Вообще о названиях. Тут такое дело, знаете-ли. В нашей Астраханской области кроме русского населения всяких-разных полным-полно. Встречаются польские фамилии, немецкие, шведские, еврейские. Есть и «татарские» всех вариантов. Ну и «казахские», калмыцкие и прочие дагестанские тоже. С названиями тоже полный базар. Есть, например, село Икряное (есть вопросы?), есть Три Протоки (смешное название – с ним никак не определятся и пишут ещё как Трипротока, Трипротоки и пр.), а есть Сасыколи и прочие такие же. И никого такое дело не смущает – названия стараются не коверкать. Я слыхал даже, что есть наука, которая эти названия изучает… Ну, ладно, это, как говорится – лирическое отступление, информация для размышлений. 

В целом в этом татаро-монгольском промышленном и торговом центре нашли всё и всех, кроме «татаро-монголоидов»… Хотя я не исключал бы, что возможно, это именно их и нашли. Просто они на самом деле оказались совсем не теми, и не такими, как нам сейчас рассказывают. Да и про дорожный знак с надписью «Укек» тоже никто не упоминает, как и про хоть что-то напоминающее фортификацию. Странновато это всё – неужели «третий по величине» город Золотой Орды на границе с Русью был настолько никому не интересен, что его никто не охранял и даже не собирался? Вот я и думаю – а с чего вообще взяли, что это он и есть? Хотя, с другой стороны, у городов Золотой Орды с крепостями вообще было плохо. 

Ещё историки отмечают, что Укек был «...примером удивительного содружества разных народов, вер и наций...». Может быть, однако доказательств присутствия в этом месте кого-то кроме русских, которых назвали финно-угорами, я так и не нашёл. Хотя может и жили здесь некие «сарацины». Доказательств того, что их не было, ведь тоже нет. Согласен также, что все жили дружно, только чему тут удивляться-то? Для Тартарии это ведь было нормой – страна многонациональная была… была? Там, в этом Укеке-Увеке, сейчас собираются каждый год фестиваль проводить развесёлый в котором бы участвовали всякие-разные культуры. Ну, что ж, хорошая мысль. Ведь главное всё же не то, что было раньше, а как мы будем жить дальше… Так ведь?