О врачевании (и особенно о лечении ран) у викингов

Автор: Елена Станиславова

Этот пост написала в основном потому, что одна читательница поведала мне, что  "в древности не было антибиотиков...", и она не верит, что "простая знахарка могла вылечить умирающего конунга". (Это я о своей Сказке для людей среднего возраста.)

герой был в критическом состоянии не из-за воспалившейся раны/сепсиса, а от потери большого количества крови, пока не отыскали и не привели знахарку.



Перед написанием упомянутого произведения (напомню, там есть сюжетная линия, где действие происходит в середине 9-го века) я интересовалась темой врачевания и целительства в эпоху викингов (и еще туевой хучей разных тем для того, чтобы правильную сказку написать, например, печками в славянских жилищах  в 9-ом веке 😉 ). 

*

Есть такая писательница (и по совместительству учёная дама) Наталия Будур, которая опубликовала, по крайней мере, две известные мне книги про бытовую сторону жизни викингов. Так что можно сказать, что я местами на этого автора ссылаюсь (хотя я не всегда с нею согласна — например, наличие некоторых характерных для мусульман предметов совсем не обязательно означает исламизацию викингов). Но это был не единственный источник, конечно.
И да, мне в данном случае, не особо интересно, как викинги лечили, например, ревматизм. Проблема-то в раненой руке, собственно.


Особым умением врачевания ран славились женщины. Саги часто говорят о них как о хирургах, которые не только делали операции, но и выхаживали раненых в "послеоперационный период".

Считалось, что для проведения операций и ухода за больными были необходимы легкие и нежные руки.

Моя героиня — знахарка. 😉 По происхождению она микс скандинавских и финно-угорских кровей. Проживала примерно в районе современной Ленобласти или юга Карелии на берегу Ладожского озера. (И это вполне согласуется с историческими фактами.)

*

Сначала про антибиотики. 

Люди на протяжении всей своей истории использовали антибиотики, сами того не подозревая. Например, хлеб с плесневыми грибками в лечебных целях применяли во многих древних цивилизациях. Например, в Древнем Египте, в Древней Сербии, Китае и Индии для предотвращения развития инфекций его прикладывали к ранам. Судя по всему, жители этих стран независимо друг от друга пришли к выводу о целебных свойствах плесени и использовали ее для лечения ран и воспалительных процессов на коже. Почему бы и древним скандинавам не знать о целительной силе той же плесени? 😊 

Сегодня даже ребёнку известно, что, например, мёд обладает противомикробными свойствами. Применение мёда в лечении ран подтверждается с древних времён. Антимикробные свойства мёда связаны с ферментативным производством перекиси водорода.


Теперь о реальных природных антибиотиках — фитонцидах.

Напрмиер, о фитонцидах растений леса (источник: Кувшинникова Е.В. ПРИРОДНЫЕ АНТИБИОТИКИ // Международный школьный научный вестник. – 2019. – № 5-2).  

Лиственные:

1. Береза бородавчатая – ацетилен и бутилен, альдегиды (уксусный, пропионовый), формальдегид, спирты.

2. Боярышник перистонадрезанный – амины.

3. Лиственница сибирская – спирты, альдегиды.

4. Сирень обыкновенная – спирты.

5. Смородина черная – спирты.

6. Тополь – альдегиды, органические кислоты.

7. Черемуха обыкновенная – амигдалин, отщепляющий синильную кислоту;

Хвойные:

1. Ель голубая – спирты.

2. Ель обыкновенная – органические кислоты; аминокислоты.

3. Лиственница – ацетилен, этилен; ацетон, скипидар, спирты.

4. Можжевельник обыкновенный – аминокислоты.

5. Сосна обыкновенная – органические кислоты, сложные эфиры, альдегиды.


Доступны они были моей знахарке? В большинстве своём да.

Далее, известный всем лук и чеснок (они произрастают и в диком виде)

Чеснок полевой (Allium oleraceum) вид рода Лук семейства Луковые (Alliaceae). В диком виде может расти вплоть до тундровой зоны. Произрастает большей частью в тенистых лесах в долинах вблизи рек.

Химический состав: Аллицин, диаллилтрисульфид, цитраль. Луковица чеснока содержит 0,2–0,3 % эфирного масла, в котором содержится аллицин и другие органические соединения (фитонциды).


Лук репчатый (Allium cepa) – многолетнее травянистое растение, вид рода Лук (Allium) семейства Луковые (Alliaceae). 

Лук и чеснок – очень древние культуры, они были известны более 7 тысяч лет назад. Фитонциды лука и чеснока обладают высокой бактерицидной активностью. 

*


Пару слов про обезболивающие и снотворные средства, известные (географически) нашему человеку в 9-ом веке.

Интересны данные, дошедшие до нас из Древней Руси. Из древнерусских рукописных книг и литературных памятников видно, что хирургия и знания в области обезболивания, в частности на Руси, находились в то время на таком же уровне развития, что и у других народов, населяющих европейские государства.

По данным Н. А. Богоявленского, в Древней Руси применялись такие болеутоляющие и снотворные средства, как болиголов, «салата», «полынь», «геллебор». Наибольшей известностью пользовалась «мандрагора» и опий, который называли также «шаром», «афианом», «терьяком», «клеем лекарским». Местно для обезболивания применяли холод (холодную воду, снег, лед).

Следует отметить также, что снотворные применяли на Руси около 1000 лет назад не только для облегчения болей у хирургических больных, но и в акушерстве, при родах. (Источник: Чекоданова Т.А. ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ОБЕЗБОЛИВАНИЯ // Международный студенческий научный вестник. – 2018. – № 2.)


*

Теперь собственно о лечении у древних скандинавов. 

Я лучше процитирую, дабы не брать греха на душу, некоторые моменты, которые меня особо вдохновили. Здесь и о методах проведения операций, и о лечении травами, и о сборе определённых лекарственных растений в нужное время. Ну, и некоторая "лишняя" информация, которая, тем нее менее, может показаться интересной.


Особенно искусными были древние скандинавы в лечении ран, что не удивительно: люди в те времена с самого раннего детства имели дело с оружием, воины получали тяжелые увечья в походах и битвах. В сагах встречаются рассказы об умелых целителях, которые обладали искусством ухода за ранеными.

Так, в "Саге об Олаве Святом" рассказывается о Тормоде Скальде Черные Брови, который получил смертельные раны в битве при Стиклистаде. После сечи он заходит в дом, где был открыт, как мы бы сейчас сказали, "полевой госпиталь". "Там было много тяжелораненых, и какая-то женщина перевязывала им раны. На земляном полу был разведен огонь, и она грела на нем воду для промывки ран.

 

 Норвежский исследователь И. Райхборн-Хьеннерюд высказал предположение о том, что на медицину викингов оказала большое влияние античная медицина – через ирландцев, англосаксов и походы викингов. Его исследования были проведены в 1930—1940-х годах, и до сих пор эта точка зрения остается общепризнанной. Тем не менее несомненно, что в обществе скандинавов были и собственные рецепты лечения травами.

Викинги лечили корой дуба диарею, а семя льна, смешанное с луком, повышало сексуальность. Паслен, девясил, мята применялись при болезнях, вызванных альвами, а тимьян, зверобой, лук-порей, как и луковицы чеснока и полынь, отгоняли всякую нечисть и лишали силы колдовские чары.

Практически все растения употреблялись викингами в «дело»: крапива, тысячелистник, подорожник, чистотел, рута, зверобой, белена, болиголов, волчий борец, можжевельник.

Отваром из исландского мха лечили туберкулез, кашель, можжевельник применяли при прерывании беременности, ревматизме и болях в желудке, из дягиля варили отвары для получения мочегонного эффекта.

При помощи чистотела избавлялись от бородавок, лечили и другие кожные заболевания, а также водянку и печень.

В те далекие времена травы собирали в определенные, обычно связанные с языческими празднествами дни. Впрочем, так же делают и современные травницы, выбирая строго определенные, закрепленные в народной традиции, дни для своей «жатвы».

Многие отвары не столько лечили, сколько калечили. Судя по всему, в норманнском обществе женщины умели избавляться от греха тайной страсти. В отвары, прерывающие беременность, кроме упоминаемого можжевельника входили печеночница, лютик, полынь, спорынья (паразит ржи, ядовитый грибок).

Считалось также, что есть отвары, которые могут помочь женщине зачать ребенка, даже если в течение многих лет брака ей не удавалось родить. В «Саге об Олаве сыне Трюггви» рассказывается о колдуне Эйвинде, который появился на свет благодаря ворожбе финнов, хотя раньше у его отца и матери не было детей.


*
Да, там ещё руны рисовались...

Думаю, что применение рунной магии в деле исцеления особого возражения также ни у кого не вызовет? Писать здесь об этом воздержусь. Существует куча литературы о применении рун в ... хм... здравоохранении. И даже даже в наше время. 😉 

+78
940

0 комментариев, по

18K 102 1 211
Наверх Вниз