Золотые слова...

Из беседы с протоиереем Павлом Гумеровым:

– Когда человек вступает в брак, он часто теряет индивидуальность. Как сохранить себя, свои способности и таланты в семье?

– Тут речь идет о чем? О том, что они растворяются друг в друге. Сильный муж, успешный – и жена начинает жить его жизнью. Или, например, он писатель или художник, а она всю жизнь посвящает только ему.

Есть несколько вариантов. Если люди до этого были очень общительными, а сейчас они общаются друг с другом и никто им особо не нужен вне их маленького мирка – он, она и дети – ничего плохого в этом нет. Это часто происходит.

Другое дело, когда человек действительно начинает терять себя. Например, муж является человеком искусства, который еще страдает завышенной самооценкой, считает себя великим. Он считает, что жена должна оставить все. Например, у меня были примеры, что он поэт, бард, музыкант, и супруга у него имеет актерское образование, и он, видимо, хотел, чтобы она полностью в нем растворилась. А у нее тоже были свои творческие амбиции, ей это очень не нравилось, и из-за этого у них серьезные конфликты получались. Я думаю, что если два человека – такие яркие личности, нужно дать возможность каждому развиваться...

***

Абсолютно здравые слова. И достаточно редкий взгляд для публичной части РПЦ, где прочно главенствует чаплинско-ткачевская доктрина: жена - вечное ребро-приложение к мужу, пожизненная чеховская Душечка - вне зависимости от личных способностей.

У данной проблематики (если кратко) две стороны. Первое - мужчина, действительно, чахнет на глазах без здоровой реализации своих внутренних наклонностей (любых!). Это может быть копание в любимом авто в гараже, а может хоть литераторство :)

Более того (это прекрасно излагал Максимов) - если реализация внутреннего потенциала человека не приносит денег, надо обязательно посвящать ей хотя бы час свободного от работы времени. Иначе - невроз, духота, потухшие глаза и полная разочарованность в жизни.

Но вторая сторона проблемы - не менее важна. Каким бы талантливым не являлся (или позиционировал себя) человек, какой бы Крест он не нес - у него нет абсолютно никаких прав полностью "растворять" в себе супругу. Именно это делал Достоевский - все его жены стали полными заложницами писателя - от игромании, финансовых проблем - до печатания с редактированием текстов и переговоров с издательствами. Схоже по сути (но менее жестоко) относился к супруге и Толстой. А Диккенс вообще превратил свою пассию - вовсе не глупую, образованную и не без творческих способностей - в живое приложение к себе и личным прихотям.

Внутренне здоровый человек (конечно, здоровый относительно нашей всеобщей падшести) никогда не станет недобровольно "растворять" другого в себе - вне зависимости от Креста и набора талантов. Это - не оправдание. Он нисколько не уязвлен тем, что вторая половина не в курсе каждой буквы его литераторства. Более того, даже рад, что к его стезе она относится с уважением, но без придыхания - и в бесконечно разнообразной жизни существует множество иных точек соприкосновения - без зацикливания на личном эго.

У ближнего, но Другого тоже есть свой маленький мир. И превосходство твоего мира в богатстве, талантах и глубине, тем паче - превосходство половое - не дает (повторюсь) никаких прав растворять и пожирать иную самобытность.