Попаданцы за "стеклом"

Век живи - век учись. Оказывается в среде фикрайтеров появился этот новый термин. 

Самостоятель ные авторы тоже присели на эту тему. 

Большей частью понятие «стекло» распространено среди писателей и любителей женской прозы: любовных романов, романтического фэнтези, современной сентиментальной прозы.

Но так как термин довольно ёмкий, то он быстро распространяется. С ним же связано выражение «есть стекло» (или более грубый вариант), то есть читать книгу, где много этого самого «стекла».

«Стеклом» называют острые, сильные, «переживательные» моменты в тексте художественного произведения. Моменты, которые захватывают читателя, заставляют его страдать вместе с героями, замирать от страха и лить слёзы жалости. Причём переживания эти настолько сильны, что вызывают боль. У читателя появляется желание забросить книгу, но он втянутый в круговорот событий, не может это сделать и продолжает «есть стекло». Да, это больно, но так ярко, красиво и жизненно.

Если спроецировать на читаемую нами "Шкурку" то последниие мытарства героя в камуфляже героини самое стекло стекляное. Настолько что некоторые читатели не выдержали и демонстративно прекратили чтение.

В широком смысле слова под «стеклом» можно понимать любую острую, напряжённую сцену, связанную с переживаниями за героев. Это может быть и отдельная сцена, и кульминация, и финал. Главное действующее лицо здесь — страдающий герой, очень, очень сильно страдающий, несправедливо обиженный, обделённый, переживающий физические и нравственные муки. Это «стекло» всегда сопровождает чувство несправедливости, безысходности, понимание, что всё плохо, а дальше будет только хуже. Ну, и страстное, но безнадёжное желание, чтобы герой вышел из этой передряги с минимальными потерями.

Мастерами такого «стекла» были писатели XIX века. Можно слышать, будто русская литература характерна тем, что там все страдают. Прямо как в мэме - страдает и гепрой и читатель,   Но в западноевропейской литературе есть ещё более острое «стекло». Достаточно вспомнить романы В. Гюго: «Собор Парижской Богоматери», «Человек, который смеётся», «Отверженные»; романы и рассказы Э. Золя, Ги де Мопассана, Ч. Диккенса, Драйзера, Ремарка и др.

Среди современных авторов сразу вспомнается О. Громыко. Её «Космоолухи», казалось бы, совсем несерьезная фантастика, но насколько же трагично там показана судьба обретших разум киборгов. В принцыпе всё её творчество проникнуто темой предательства и соответстствено страдания от него.

 Есть «стекло» и в «Дозорах» С. Лукьяненко, и у многих, многгих других.

Но когда «слёзовыжималка» становится главной целью писателя, ничего хорошего из этого не выходит. 

(Разбитое стекло. Художник Симон Бергер)

Ещё один вид «стекла» — это сложные, острые, болезненные отношения. Это любовь, которая рождается в ненависти, поэтому отторгается героями и заставляет страдать не столько их, сколько читателей.

Любовь, приносящая боль, тоже не редкость в литературе прошлых веков. Однако чаще там «стекло» связано с невозможностью возлюбленных быть вместе, как в «Ромео и Джульетте» В. Шекспира. Любовь-ненависть тоже встречается, хоть и реже. Например, отношения священника Клода Фролло к Эсмеральде в романе «Собор Парижской Богоматери». Правда, там любовь переросла в ненависть, а не наоборот, как в современной литературе.

Такой тип отношений, как балансирование на грани любви и ненависти больше характерен для произведений с главной героиней женщиной, или где женщина играет активную роль. Например, в романе М. Митчелл «Унесённые ветром» или в повести Б. Лавренёва «Сорок первый». Складывается впечатление, что в паре вектор страданий задаёт женщина.

Но всё же в большей степени этот вид «стекла» представлен в современной, в том числе сетевой литературе. Такое «стекло» способно затронуть души именно современных читателей, точнее, читательниц. Его можно назвать даже одной из самых эффективных фишек литературы XXI века. Вновь вернёмся к Кощиенко. Создаётся впечатление что большаяя часть читательниц уже 8 книгу ожидает когда же взаимная непрвязнь чусан-пуриды и тупого мажора так сказать перерастёт....

В психологии есть такое понятие — «катарсис». Оно переводится как «очищение», «освобождение». И означает это состояние освобождение человека от негативных эмоций через их переживание. Литература (так же как и театр, кино) позволяет переживать эти эмоции в воображаемой реальности, что даёт человеку возможность испытать облегчение. В том числе и связанное с пониманием вымышленности страданий.

Но главное — такие реальные переживания из-за выдуманных героев способны очистить нашу психику от страхов, снять напряжение, которое грозит перерасти в невроз. Такие переживания, благодаря силе искусства и воображения самих читателей, приводят к эмоциональной разрядке, к очищению от негативной энергии. Это заметили ещё в глубокой древности, как и явление катарсиса, которое в далёком прошлом связывали с театральными постановками. Недаром же драма и трагедия считались высоким искусством, в котором душа омывается слезами.