Комплекс Мадонны/Блудницы

Комплекс Мадонны/Блудницы (и парный к нему комплекс Рыцаря/Разбойника) - весьма любопытное явление из области психологии, популяризированное Фрейдом. Его понимание (и понимание его нездоровости) полезно как с точки зрения построения здоровых отношений, так и для позиционирования литературных персонажей. К сожалению, так как он черпает силу из социальных шаблонов, устоявшихся в нашем обществе за века и принимаемых даже неосознанно, для него не существует готового и универсального решения. Тем не менее, знать о нем, осознавать его проявление, - это уже немало. 

Для начала небольшой эпиграф из фильма "Анализируй это":

— Что вчера вышло с женой?
— Жена ни при чем, я был с подружкой...
— Так Ваш брак распался?
— Нет
— А зачем подружка?
— Ты будешь мне читать мораль?
— Нет, нет, просто любопытно! Так зачем подружка?
— С ней можно то, чего нельзя с женой...
— А почему нельзя с супругой?
— Эй, она этими губами целует моих детей! Ты с ума сошел?!

Это, конечно, комедия. Но довольно четко отражает шаблоны, стоящие за таким сценарием. 

Ключевой шаблон здесь: секс - это нечто грязное. 

Как вариант, грешное, низкое, непристойное, подставить нужное. В самых крайних случаях - любой секс. В более мягких - секс, не служащий зачатию; наличие сексуальной техники; необычные практики. Для героя фильма, как видно из эпиграфа, таким был оральный секс.

Как несложно догадаться, корни это берет в иудеохристианской морали. Несмотря на все сексуальные революции, представление о грехе в ней осталось, по сути, прежним со времен средневековья. И в то же время, даже последовательный атеист до сих пор воспитывается в ней. Он не скажет "это грех", но все равно осудит 90% того, что причислил бы к грехам представитель господствующей религии.

И вот, у нас есть мужчина, воспитанный с такой предпосылкой. И встречает он женщину, к которой относится с трепетом, с восхищением. Которую любит. И что происходит, когда его любовь к ней и эта предпосылка сталкиваются между собой?..

Он ее не хочет. Да, именно так. Именно потому что он ее любит, он ее не хочет. В его понимании, испытывать к ней сексуальное влечение - значит ПРИНИЗИТЬ ее, оскорбить, испачкать. В его понимании она должна быть выше секса.

А так как его природа ничего про иудеохристианскую мораль не знает, собственное сексуальное желание никуда не девается. Поэтому он начинает искать другую женщину, которую хотеть можно. С ней все выйдет с точностью до наоборот. Ее он может трахать во всех позах, но никогда не полюбит. Именно потому что в его понимании, раз ее можно хотеть, она сама по себе - порочна, принижена и выступает лишь местом для слива похоти.

Именно этот сценарий Фрейд полагал одной из главных причин супружеских измен. Мужчина женится на возвышенно-любимой Мадонне, после чего изменяет ей со страстно желаемой Блудницей.

Женский аналог этого комплекса зовется "Комплекс Рыцаря/Разбойника". В целом, он проявляется примерно так же. Ключевое отличие в том, что он более ориентирован на проявление мужчины в адрес женщины.

То есть, Рыцарь будет восхищаться Прекрасной Дамой, преклоняться перед ней, спасать ее из передряг и воспевать ее красоту. Но он не тот, кого она может представить ласкающим ее в постели. Он слишком чист, благороден и возвышен для таких "грязных" и "непристойных" вещей.

В свою очередь, Разбойник не преклоняется ни перед кем. И Прекрасную Даму он при первой возможности завалит и хорошенько отымеет. Возможно, даже насильственно: это вдобавок даст ей хорошее объяснение, почему отдавшись ему, она сама осталась чистой. Но даже если он действует соблазнением, все равно - вина на нем, а она просто не сумела отстоять свою честь.

Несложно заметить, что эти два комплекса отлично резонируют между собой: мужчина, ищущий Блудницу, отлично сойдется с женщиной, фантазирующей о Разбойнике, и наоборот. Однако полностью удовлетворить свои или чужие потребности, оставаясь в рамках этой дихотомии, невозможно. Женщина, сошедшаяся с Разбойником, быстро обнаружит, что ей стало не хватать заботы и нежности, которые дал бы ей Рыцарь.

К сожалению, попытка вылечить эти комплексы в отношениях представляет собой сражение сразу по двум фронтам. Необходимо с одной стороны, выжить из себя стереотипы, формирующие такую дихотомию, понять не только умом, но и внутренне, что между страстью и заботой нет никакого противоречия. А с другой - справиться с когнитивным диссонансом, возникающим у партнера, если он тоже под влиянием этого комплекса. К сожалению, комплекс - это в первую очередь назначение шаблона. И несоответствие назначенному шаблону вызывает, как правило, первую реакцию "Что ты из себя изображаешь?". Очень важно не принять такую трактовку, а продолжать стоять на том, что обе "ипостаси" - части единого целого. 

Что касается литературы, то можно заметить, что классические сюжеты тяготеют к тому, чтобы выставить Рыцаря и Мадонну положительными персонажами, а Разбойника и Блудницу - отрицательными. Часто, но не всегда, это означает любовный треугольник с двумя "светлыми" типажами и одним "темным" (Рыцарь и Разбойник соперничают за Мадонну, или Мадонна и Блудница соперничают за Рыцаря).

И вот уже на этом этапе возникает затык. Часто читатель подсознательно чувствует, что в явно предполагаемой "светлой" паре персонаж не будет счастлив, ибо его потребности не будут удовлетворены полностью. И начинает болеть за антагониста, который обещает удовлетворение именно тех потребностей, которые остались неудовлетворенными. А для себя объясняет это так:

Положительный герой - скучный.

Он "до скрежета зубовного правильный". В нем "нет жизни" (а вы знали, что слово "либидо", которое чаще всего упоминают в связи с сексуальностью, означает "тяга к жизни"?). То ли дело - яркий, страстный, харизматичный и живой негодяй. А героиня, стало быть, дура.

В настоящее время, однако, наблюдается обратная тенденция. В женской литературе она выражается в тематике изнасилований, где за настоящую любовь принимается откровенный стокгольмский синдром. В мужской - в бесконечных гаремах, где женщина выступает средством для реализации сексуальных потребностей героя; см описание типажа Блудницы выше.

Так что недалек тот день, когда распространенной реакцией станет жалоба уже на унылость гаремных красоток-Блудниц и властных тиранов-Разбойников. Со временем пойдет обратная мода, на правильных Рыцарей и Мадонн.

А те, кто пытаются выйти из дихотомии, все равно останутся в меньшинстве.