Кв-2. Асайская анатомия - часть 2

бПродолжение беседы об асайской анатомии, теле и прочих личных вопросах.

Визионер: Так, задам более простой вопрос — у всех ли асайев длинные волосы? И почему?

Мать Росер: Да, у всех! И так всегда было. Даже маленькие асайи пробуждаются уже длинноволосыми. В наших волосах содержится много пыли и благодаря этому они усиливают наш контакт с волнами. Считай, что это такая “антенна”, которая растет вокруг верхней энергометки на макушке. Чаще всего наши волосы прозрачны и выглядят чёрными как раз благодаря пыли внутри. Цветные волосы бывают редко и чаще всего творицы награждают ими тех детей, которых хотят как-то выделить. 

Визионер: А ещё где-то, кроме головы, у вас есть волосы?

Мать Росер: Нигде нет. И заодно передай читателям, что кроме волос под мышками у нас нет также ногтей, пупков, сосков и кое-чего ещё. Пусть не придумывают себе и зря не ищут)) *Росер шутливо грозит Визионеру пальцем* Только энергометки - вот это по-асайски!

Нэна Шамсэ: Если на то пошло, то у нас есть патрицианские знаки. Они обычно располагаются на груди и закрывают слишком большое количество энергометок. Это чисто эстетическая вещь, но она несёт в себе смысловую нагрузку, отображающую характер того асайя, который его носит. Патрицианские знаки обычно имеют простую геометрическую форму и один цвет. Разгадать можно так: к примеру, алый треугольник консула Сэле обозначает пламя, скорость, агрессию и движение. Синий квадрат консула Гейст — спокойствие, стабильность, постоянство и духовность. Всё это часто сочетается и с тем цветом одежд, какие носит асай. Так что если твои друзья разбираются в семантике цвета и формы, то могут разгадать смыслы в костюмах асайев.

Визионер: Интригующе! Следующий вопрос — как вы зовёте своих детей? Асайчики? Асайчата?

Мать Росер: Не так и не эдак. Асай — в любом возрасте в первую очередь асай! Смотри — от пробуждения до сорока оборотов у нас идёт детский возраст, и таких асайев мы зовём “маленькими асайями”. После сорока оборотов асай зовётся юным. И чёткой верхней границы у юности нет. Она может длиться один цикл, может — полцикла, ну а некоторые асайи могут проскочить за сотню оборотов. Тут уж всё зависит от судьбы.

Визионер: А по каким признакам вы делитесь на мужчин и женщин?

Мать Шамсэ: Делимся на кого и кого? Поясни, Визионер.

Визионер: Тааак, постараюсь быть кратким. 

*Визионер начал долго-долго объяснять асайям что такое мужское-женское и как оно влияет на жизнь на Земле. Визионер прошёлся по всем темам, начиная от хромосом X и Y и заканчивая концепцией инь и ян, но на лицах асайев продолжало играть вежливое недоумение*

Визионер: *под конец* фух! Не знаю, что ещё приплести! Ну я же зову вас на «он» и на «она» и вы вроде соглашаетесь!Мать Росер: Если мы соглашаемся, то это не значит, что мы разделяем себя так же, как твой народ. Твоё обращение — оно, как и одежда, больше про статус. В древности дэви как властительницы над жизнями отделили себя от инутов и шебдов, и творицы по сей день следуют этой традиции. Ты же озвучиваешь это разделение в привычной тебе концепции он-она.

Мать Шамсэ: Свободные асайи приходят в мир одинаковыми. У всех нас есть пылевая утроба, в которой можно творить, каждый может и принять в себя пламя, чтобы нести возмездие. Только наши навыки, наши рабочие точки позволяют нам стать теми, кого будут звать на “она”. Или на «он», если асай примет в себя пламя. Если натянуть твою концепцию мужского и женского на нас, то «женщины» — это мы, творицы, а «мужчины» — это чёрные стражи, те, у кого есть пламя. Остальные асайи, кем бы они ни были, не относятся ни к тем, ни к другим. Асайи свободны в выборе, кем быть. Даже моё дитя, Караган, мог бы избрать другой путь и творить, если бы прежде не принял пламя.

Мастер Караган: Мама! Ну что вы такое про меня выдумали?! Я и “творить”? Да ни за что!

Таинственный эксперт: Все так говорят, милый, а пото-о-ом..

Мастер Караган: Опять это шипение в волнах? Ну, погоди, тайный эксперт, доберусь до тебя!

Визионер: Ясно! Но все же можете вы немного пояснить — как отличить творицу и чёрного стража от обычного асайя? Если не брать одежду, она-то ясно всё покажет.

 Нэна Шамсэ: Твориц отличает в первую очередь рабочая точка, можешь счесть её столь же важным признаком, как свои хромосомы. Если же говорить о вторичных признаках, которые нам, асайям, бросаются в глаза, то это в первую очередь — колебания внутреннего поля. У твориц одни частоты, у простых асайев — другие, у чёрных стражей — третьи. Те, кто видит больше, также способны видеть в волновом поле твориц то, что мы называем вратами творения. А внутри черных стражей — алое пламя Салангура. У простых асайев не будет ни того, ни другого. Так же отличаются и тела. Тела твориц обычно более тяжёлые и плотные для того, чтобы удерживать внутри энергию творения пыли. Чёрные стражи наоборот — лёгкие и быстрые. Отличаются и голоса, и поведение… В общем, смотри на нас и скоро научишься отличать.

Визионер: Хорошо! Теперь мы все знаем, как устроено асайское естество! Однако хочется затронуть и такой немаловажный вопрос — а как же асайи появляются на свет?

Нэна Шамсэ: О, это очень большая тема! И я советую тебе поговорить об этом, когда ты будешь говорить с нэнами и белыми матерями. Но если кратко — появление всякого асайя предопределено волей матерей. Мы творим население твердынь, составляем планы, сколько и какие асайи нужны Анисану. Но мы также и видим пути монад, соединяясь сознанием с Белой Вечностью, мы узнаём, кто должен пробудиться, какая монада готова стать причиной жизни. И таким образом асайская мать прежде приводит в жизнь монаду — душу асайя. Затем она сплетает его судьбу, сотворяя тонкие отражения. Потом творит пыль, наделяя её личностной информацией об асайе. Тут будет абсолютно всё — начиная от черт характера и заканчивая точным числом волос на его голове. Ну и в конце — пыль облачается в пурное тело и асай готов к пробуждению. 

Визионер: Отлично! Но когда я буду в храмах белых матерей и нэн, мы ещё вернёмся к этой теме! А пока…

Таинственный эксперт: Асайи… это вкусняшки!

*посреди студии возникает чёрное облако и таинственный эксперт является публике*

Мастер Караган *до этого сидевший относительно спокойно* Что?! Ядущая! Ядущая! Хватай её! Не уйдёшь!

*в студии поднимается хаос. Ядущая-таинственный эксперт убегает от Карагана, укрываясь под облаком пыли. Караган гонится за ней, швыряясь пламенем, и едва не разносит студию. Но Шамсэ белым покровом волн останавливает битву*

Нэна Шамсэ: Отставить погоню! Это я позвала ядущую Шии, хотя мне это было неприятно. Но коль мы говорим о жизни и творении асайев, то не можем не сказать и о погибели! Кто как не тёмная матрона достойна об этом рассказывать? Они — воплощённая смерть!

Визионер: Действительно! Этот вопрос нельзя не затронуть. Госпожа Шии, вы и вообще ядущие… ответственны за смерть асайев?

Шии: Не совсем, милый Визионерчик. Мы тоже творицы и тоже приводим в жизнь. Но действительно гораздо чаще нам доводится уводить. Не думай, что одни ядущие приносят смерть. И белые матери, и нэны — они тоже прекращают жизнь. Ты уже слышал про асайское тело. Подумай, как трудно разрушить такое совершенство! Асайи как никто защищены от случайной смерти. Мы не погибнем, даже если потеряем тело. Отражения, одни только отражения — это уже залог того, что жизнь можно продолжать сколь угодно долго. Граница смерти в нашей власти. И величайшая свобода для асайя заключается в том, что он может выбирать, сколько продлится его жизнь. 

Визионер: Кажется, в одной из бесед мы затрагивали эту тему. Асай умирает, когда ему становится нечего делать.

Шии: Верно. Но это слишком грубо! Мы называем это “исчерпанием судьбы”. Судьбы у всех разные. У кого-то короткие, у кого-то длинные. Более мудрые асайи со временем постигают свою судьбу и принимают решение о том, когда им пора уходить из жизни. Тогда они идут к белым матерям и те совершают, что должно. Нэны в этом плане более жестокие и обычно сами следят за судьбами и их длительностью. Но есть среди асайев и те, кто не может осознать конец судьбы. И для таких… есть мы. Ядущие. Мы завершаем жизнь, чтобы монада, заканчивая одну судьбу, могла начать новый путь. Большинство асайев опасается упоминаний погибели, ведь они крайне редко видят её — вокруг слишком много благополучия. Смерть для асайев — нечто далёкое и сакральное. Тогда как мы, ядущие, носим её на своих устах.

*Ядущая Шии загадочно улыбается, и Визионер видит выскальзывающий из её рта длинный и чёрный язык, похожий на жало. Мастер Караган тут же вскакивает*

Мастер Караган: И не думай показывать тут свои фокусы! Я вот что скажу! Хоть “миссия ядущих” и якобы входит в баланс волн, но мы, чёрные стражи, бдительно оберегаем от них всех асайев! Даже тех, кого зовут “зажившимися”! Ибо и такие асайи имеют право сами решать, сколько им жить! 

Шии: О даа! Наше вечное состязание с чёрными стражами… Игра судеб! Каждый раз любопытно наблюдать, кто окажется сильнее: ядущая, чувствующая вкус погибели, или же чёрные стражи, оберегающие хрупкие и тающие судьбы.

Старица Альбра (почти всю передачу продремала в волнах, но под конец проснулась): Эй, хватит шуметь тут! А то вы забыли сказать, а сколько же вообще живут асайи. Большинство простых асайев живут в среднем по 3-4 звёздных цикла. Патриции дольше — по 10-15 циклов. Но и среди простых, и среди патрициев могут попадаться долгожители. Мы зовём это “благословением долгой жизни”. Большое искусство матери требуется, чтобы наложить такое благословение — это как программа в тонких волнах, которая позволяет асайю находить нновые пути в своей судьбе и жить! Тело и пыль — не проблема. Белые творицы обновят и восстановят любого. Воля и судьба — вот что является истинным мерилом нашей жизни.

Гаэ: Браво, дочка! Отличное завершение беседы! Я так вижу, вы уже тут почти всё рассказали. Но я хочу, чтобы ты, Визионер, задал какой-нибудь вопрос и мне!

Визионер: Хм… знаю! Праматушка, мне часто приходится сталкиваться с таким вопросом: “А почему асайи выглядят как люди?” Я обычно говорю: “Их человеческий облик - единственное средство установить контакт с людьми. Способ показать себя, приблизить к тем, кто о них читает.” Что вы можете сказать? Действительно ли вы… как я? И вот та же Экспериментальная Модель Самого Обычного Асайя тоже похожа на меня! Но ведь вы сделали её для нашей передачи…

Гаэ *долго смотрит на Визионера* У меня два ответа на твой вопрос. И оба они будут в равной степени правдивы. Во-первых, Визионер, а не хочешь ли ты задать вопрос иначе: “Почему я и мой народ похожи на вас, асайи?” А? Переверни своё восприятие и осознай, что ты не первый! Но я понимаю, насколько для тебя и твоего народа это сложно, пока у вас процветает антропоцентризм и углеродный шовинизм. Фотографии вроде “Pale Blue Dot” и им подобные откровения, указывающие на то, насколько хрупок ваш мир даже в пределах Солнечной системы, — слишком слабое лекарство. И, наверное, только живое столкновение с иной цивилизацией поспособствует вашему исцелению и новому осознанию себя.

Второй мой ответ таков: мы, асайи, — иной разум, разум, знающий, как рождаются и гибнут вселенные. И действительно, облик, который ты описываешь, и адаптированная к нему физиология — это некий фильтр, который позволяет тебе самому и другим соприкасаться с нами. И твой скафандр, в котором ты находишься перед нами, — это воображение, фантазия, ясновидение и мыслеформа… Называй как хочешь, но ты видишь нас через него! И мы представляемся тебе такими, какими ты нас описал. Но коль ты здесь… не хочешь взглянуть на наш истинный облик? Только тебе придётся довериться нам и снять скафандр, чтобы увидеть нас живым взглядом без этого фильтра!

Визионер: Фух! Это рискованно, но нельзя упускать такой шанс! Я согласен. И надеюсь, что останусь после этого живым!

Гаэ: О, не бойся! Если твоя душа не выдержит зрелища и вылетит из твоего тела, то мы тут же подхватим её и воплотим в асайя! Обещаю, ты будешь прекрасным асайем, если сейчас умрёшь! 

Мать Росер: Я сама стану твоей матерью, Визионер!

Визионер: Надеюсь, что только не стану ядущей или сборщиком пасоки. Давайте!

*Праматерь охватывает руками шлем скафандра и стаскивает его с головы Визионера. Визионер смотрит перед собой и видит…*

*проходит неясное количество времени*

Гаэ: Эй! Ты не умер! Ещё рано делать из тебя асайя!

Визионер*ощупывая шлем скафандра, который вновь на голове*: Я не могу описать, что я видел! Это… невозможно! Я в шоке!

Гаэ: Знаешь, мы тоже в шоке от того, что увидели! Похоже, этот костюм воображения, фантазии, ясновидения и мыслеформ действует в обе стороны! Ибо мы, глядя на твой скафандр, видим себя. А совсем не то, что оказалось под ним!

Визионер *обращаясь к собственной экзистенции*: А интересно было бы узнать, что подумали асайи, когда увидели меня таким, как я есть! 

Гаэ *смотрит на Визионера одновременно с нежностью и печалью*: Однажды ты узнаешь.

В посте использовался оригинальный контент. Художники - сам автор, Юлия Жданова. Айре Вест асайи отдельно благодарят за помощь и бетинг)