Калейдоскоп вселенных-2: Магия Фаркинии

Магические энергии буквально пронизывают мир Фаркинии. Каждое живое существо отдает часть своей энергии миру, и из этой энергии рождаются потоки м’эж. В древние времена подчинять эти потоки своей воле обучались жрецы. Облекая свои желания в заклинания-просьбы, они обращались к богам, являвшимся хранителями м’эж. После того, как древние боги пали, способность управлять магической энергией у тех, кто не подчинился их злой воле, заметно сократились — до тех пор, пока будущая богиня Эльвэниэн не изобрела способ концентрировать энергию в так называемых печатях: начертанных знаках, вбирающих в себя определенные потоки м’эж. Так сперва эльфы, а потом и люди смогли вернуть себе возможность использовать магию мира.

Ныне все магические практики разделяются на две большие группы, каждая из которых, в свою очередь, также разделяется, в основном, по способу работы с м’эж.

Энергитическая школа, которая ныне считается основной магической школой Фаркинии, работает с магией через печати, изобретенные Эльвэниэн, и развитые поколениями магов. 

Альтернативная школа гораздо древнее и обширнее, и включает в себя как жреческие практики, так и работу с энергией с помощью артефактов, и через особые ритуалы. Многие практики альтернативной школы магии запрещены, так как предполагают заигрывание с остатками тех сил, что опирались на Падших Богов.

Также некоторые существа (например, вампиры, трайтоны и вервы) обладают собственными силами, которые также можно назвать магическими. А колдуны Аш-Твара для того, чтобы получить свои силы призывают из за грани мира демонов и поселяют в своем теле, таким образом получая доступ к потустороннему могуществу.

Редкое дело в мире Фаркинии обходится без использования магии. С помощью нее вызывают осадки, когда необходимо поливать поля. Магическими печатаями в кузницах поддерживается нужная температура горнила. И даже самое распространенное в сильнейших армиях континента оружие — самострел — построено на магической печати. Тем не менее, в деревнях и небольших городах к магам и магии относятся с подозрением. При этом удивителен тот факт, что насколько селяне и мястчане могут не любить магов, настолько же они доверительно относятся к жрецам Новых Богов. Несмотря на то, что способности и тех и других идут, в общем, из одного источника.