История как естественная наука

Есть ли у Вселенной память? Мы, люди цивилизации, утонувшей в интернете и информационных технологиях, привыкли, что каждый наш чих где-то фиксируется, протоколируется, кэшируется, записывается видеокамерами и регистраторами. А что, если сама природа делает то же самое? Фиксирует где-то у себя на чудовищных размеров сервере рождение, жизнь и смерть каждого человека, букашки, былиночки, машины, песчинки, атома, галактики. Или этот сервер такой мощный, что каждый миг Вселенная делает резервную копию самой себя.

Зачем Вселенной нужно это хранилище резервных копий? Наверное, для того, чтобы время от времени к нему обращаться. Говорят ведь умные люди, что новое – это хорошо забытое старое. История развивается по спирали, постоянно возвращаясь к старому, но уже модернизированному и улучшенному. Так и природа: прежде чем сделать очередной эволюционный скачок, лезет в своё хранилище (назовём его красиво – мемориум) и смотрит, нет ли там подходящего решения. Кто знает, может через некоторое время природа решит вернуться к динозаврам: восстановит их из резервной копии, но уже модернизированных, скажем, с тёплой кровью, млечными железами и покрытыми густой шерстью.

А представляете, как было бы здорово научиться погружаться в это хранилище! Это ведь огромный музей с живыми трёхмерными экспонатами! Можно вживую полюбоваться на известных исторических персон или поглазеть на знаменитые битвы. Ведь мемориум – это законсервированное прошлое. Скорее всего, его можно не только наблюдать, но и контактировать: музей будет интерактивным. Можно будет остановить убийц Цезаря, обезоружить Дантеса или пофлиртовать с Клеопатрой.

Фантасты часто спорят о разных тонкостях путешествий в прошлое (полетел в прошлое и убил Гитлера, будет ли война) и парадоксах (полетел в прошлое и убил собственного дедушку, что будет с тобой настоящим). В случае, когда прошлое – это память, всё намного проще. Лети и убивай дедушку хоть каждый день – он ведь в резервной копии, а не в реальном «физическом» прошлом! Более того, мне кажется, что чем крупнее исторический персонаж и сильнее его влияние на человечество, тем труднее изменить его судьбу пришельцу из будущего. Наверное, он обладает какой-нибудь защитой или функцией самовосстановления.

Но, скорее всего, у Мироздания нет отдельного сервера, увы. Мы считаем, что Мироздание материально, то есть существует независимо от нас и нашего знания о нём. Получается, что фиксировать каждую материальную частичку нужно на чём-то нематериальном. Но будем материалистами: в мире нет ничего, кроме движущейся материи, поэтому нематериального сервера не существует.

Но это не беда! Кто не спал на лекциях по философии, обязательной в каждом вузе, помнит о свойствах материи. Есть у неё главное свойство, движение: материя существует в движении, и мерой движения является энергия. Но есть у неё ещё одно свойство – отражение, то есть взаимное влияние её частей друг на друга. Проще, всё на свете оставляет следы: падающий камень оставит выбоину, молния – обожжённое дерево, таракан – многочисленное потомство, человек – память о себе в головах родственников, писатель – книги… У отражения тоже есть мера – информация.

Для движения у материи есть «ёмкость» – пространство и время, которое учёные любят называть континуумом. Пусть и наш выдуманный мемориум – это «ёмкость» для отражения, информации. Получается, что мемориум – это совокупность всех оставленных следов, а заодно и ёмкости наших мозгов, наша суммарная память. А ещё это значит, что наше реальное настоящее может влиять на прошлое. И станет прошлое таким же многовариантным, изменяемым и неопределённым, как и будущее.

Предположим, что люди научились погружаться в мемориум. Для историков это будет просто праздник. Физики отправятся ко временам Большого Взрыва. Появится новая наука, мемористика – эдакий естественный аналог истории, близкий к физике, изучающий свойства мемориума. Для следственных органов облегчится задача поиска пропавших людей или убийц. Родственники умерших будут погружаться в мемориум, чтобы наведать усопших.

А дальше, как водится, в мемориум хлынут коммерсанты. Организация экскурсий в самые интересные периоды истории, сафари на динозавров, исторические персоны, рекламирующие товары… Аниматоры будут скрашивать скучные периоды истории. Букинисты будут доставать не только утерянные шедевры типа второго тома «Мёртвых душ», но и вымышленные документы типа «Летописей Аскольда» или «Плана Даллеса», которые будут обладать переменным содержанием, так как в реальности они не существовали, но в памяти людей отразились.

Оживятся сектанты и политики: первые будут агитировать распрощаться с реальным миром и навсегда погрузиться в мемориум, вторые, наоборот, бороться за уравнивание прав реальных людей и обитателей мемориума. Преступники будут нелегально возвращать из мемориума умерших, пересаживая их личности в тела бомжей и опустившихся личностей. 

Такова природа человечества: сперва нового боятся, потом – изучают, а потом – используют для маркетинга, извлечения прибыли и развлечений.

Ну, а наука стоять на месте не будет: учёные начнут двигаться за пределы мемориума. Сначала откроют потенциариум – мир потенциально возможных, но нереализованных событий. Потом финитум – идеальный мир, лежащий в бесконечно удалённой точке времени, к которому стремится каждый объект во Вселенной: он будет очень пёстрым, ибо неживые тела стремятся занять положение с минимальной потенциальной энергией, животные (и некоторые люди) хотят много есть и ничего не делать, а люди хотят разного. И кто знает, может и за бесконечным временем есть другой мир, запредельный, свойства которого угадать очень сложно.

Всех, кто дочитал до этого места, предупреждаю: дальше идёт назойливый пиар повести «Безальтернативная история», описывающей всё вышесказанное. Эту повесть, основанную на одном фантдопе, вселенской памяти, я хотел переделать в роман, но, боюсь, на это пока не хватит времени. Поэтому решил слегка подрихтовать и выложить в том виде, в котором есть. Помимо вышеизложенного в повести есть герои средней степени картонности, немного дёрганный сюжет с брошенными сюжетными линиями, некоторое количество занудных вставок, малость слезодавильный финал и приличное количество политики.

И последнее, сейчас в широких кругах читателей почему-то существует мнение, что автор не должен высказывать каких-либо политических убеждений. Считаю это не совсем верным, и вот почему: мне, например, помимо сюжета и героев, всегда интересна личность самого автора. Нет, не его фотки и биография, а его взгляды и убеждения. Мне интересно, когда автор не развлекает меня, а беседует со мной, спорит и доказывает свою точку зрения, пусть и не совпадающую с моими взглядами. Лишь бы он это делал ярко и интересно.

Я готов простить Джеку Лондону лёгкий расизм в ранних рассказах, Мережковскому – излишнюю религиозность, а Булгакову ­ ненавязчивую антисоветчину. Это даже интересно: читать яркого автора, убеждения которого не совпадают с моими. По крайней мере, это интереснее, чем читать выхолощенный опус очередного коммерческого писателя, ваяющего для не особо умных подростков, поглаживая их адовы комплексы.

В общем, кого не напугал, читайте повесть, чоуж!