Про слонов в науке
Автор: Сергей КотовЗабавно, что чем дальше от формальной учёбы, тем больше продолжаешь обнаруживать слонов в комнате, которые деликатно обходят образовательные программы.
Про некоторые я уже говорил: например, неизвестно, где хранится информация определяющая пространственную конфигурацию живых многоклеточных организмов. То, как именно клетки должны стыковаться друг с другом. Собственно, поэтому пока невозможно полноценное клонирование органов: если наделать много клеток печени - получится суп из клеток печени, а не печень. Это пытаются обойти с помощью физических пространственных матриц из биополимеров, и что-то даже получается - но сам факт, непонятно, как это работает in vivo.
И вот слон по крупнее.
Современная наука не знает, что такое время.
Нет теории, объясняющей и описывающей такое понятие, как «время».
Всё, что у нас есть - это условно принятое понятие максимально мелкого периодического события, которое мы можем исследовать.
СТО, например, вообще приходит в выводу, что у каждой материальной точки есть собственное время. ОТО объединяет концепцию пространства со временем в единую сущность, изменяющую свойства под воздействием гравитации.
Что-то с определением самого времени пыталась нащупать синергетика, теория хаоса. По крайней мере там исследуется необратимость, появляются даже попытки квантования (хронон, равный планковскому времени)
Но факт остаётся фактом. Современная физика и философия даже не близко к пониманию того, что такое время.
Живите с этим.
Это особенно интересно, если представить, насколько сильно может отличатся нормальный темп изменений в сложных информационных системах.
Прямое следствие - мы можем не замечать кишащей во вселенной жизни просто потому, что основные, скажем, цивилизации находятся в разных темпоральных потоках по скорости накопления и обработки информации.
Так что, если вдруг у вас возникает ощущение, что вот-вот наука исследует вообще всё, мы скоро всё поймём и мир станет прозрачным - то у меня для вас неприятный сюрприз. Этот слон показывает, насколько мы мало знаем, даже в вопросах фундаментальнейших философских понятий.