Калейдоскоп. Что такое фанг? И немного идеологии-философии
Автор: Светлана КузнецоваСобственно, почему и откуда взялось это слово.
В романе оно, конечно, отражено, но почему бы не привести забавный отрывок? 
Ну и чуть-чуть про столкновение философий.
Видео-ряд закончился, на экране возникла стандартная студия с расположенным по центру столом-полумесяцем, за которым стояли приглашенные эксперты.
...
— А что такое фанг?! — вдруг возопил с экрана поп.
— Фанг, пангве, пахуин, фанве — группа родственных народов, живущих на юге Камеруна, в Экваториальной Гвинее и северных районах Габона, — сказал субтильный эксперт, отвечавший, видимо, за подачу зрителей знаний энциклопедического свойства. — Но, скорее всего, это просто совпадение. Известные нам фанги обладают в основном европеоидной внешностью.
— Ф…ух, — ведущая схватилась за грудь, — прошу наших приглашенных экспертов быть осторожнее со словами в прямом эфире. Я уж испугалась, что каналу придется платить штраф за использование нецензурных слов.
— Вы про название третьего по счету народа? — догадался субтильный. — По-моему, значительно больше напоминает название лекарства.
— Каждый понимает в меру своей испорченности, — заметила эксперт-биолог.
— А еще фанг — китайская дубинка с крюком, — сообщил толстый эксперт, отыгрывающий роль профессора. — И трикотажное переплетение одинакового вида с лицевой и обратной стороны. Вряд ли это нам поможет. Но интересен перевод этого слова на русский: клыки, клыкастый.
— Так это как раз неудивительно, — сказала ведущая.
— Фанг — собственное название, — сообщил Ки-И-ас расстроенно то ли ей, то ли Киру. — Мы ведь не допытываемся, отчего вы зовете себя людьми. Почему вы всегда ищете подвохи?
— Как же иначе? — удивился Кир. — Сам ведь говорил: мы — цивилизация патологических врунов, шулеров и интриганов. Вот и роемся в недосказанном, ищем намеки, которых на самом деле в помине не существует. Если некто скажет «снег белый», однозначно поймут его очень немногие, гораздо больше людей начнут спорить на темы «снег не так уж и бел», а некоторые немедленно возопят, что снег на самом деле черный, но быдлу, конечно, проще верить в сказочку про его белизну.
— Мы сделали ошибку, когда решили играть с вами на поле страха.
— Согласен, сглупили. Это поле нами уже освоено.
— Я заметил.
— Теперь вряд ли когда отмоетесь. Вам бы на людские религии посмотреть. Сразу поняли бы, что связываться бесполезно. Только люди превозносят страдания и беды, полагая их пропуском в лучшую загробную жизнь.
— От того и живут на самой нижней цивилизационной ступени.
— И даже не пытаются становиться на верхнюю, — согласился Кир.
Ки-И-ас хмыкнул, хитро прищурился и заметил:
— А ты ведь больше не причисляешь себя к людям. Почему? Ты говоришь «они» и про них, и про нас. Кто же ты сам, Ки-И-рилл Агарев?
— Ты ведь уже сказал, Ки-И-ас гран-Эльдин: я — Кирилл Агарев, человек. А человек всегда одиночка, множественного числа этого слова не существует. Как не бывает единственного в слове «люди». Двойственность — главный механизм нашей жизни. Я обладаю свободой в отличие от ваших вольных, которые на самом деле свободы аккурат и не имеют. Я-человек, могу отвергать все людское и именно потому у нас нет диктующего всем волю Арх-Ри. Да, жить так очень сложно, а сколько уродов плодится! Но ведь и лучшие — тоже. Вот скажи мне, Ки-И-ас, приди к власти новый Арх-Ри, разорви договор и прикажи убивать, ты сам подчинишься?
Фанг нахмурился и надолго замолчал.
— Нет, — произнес он, когда Кир перестал ждать ответа. — Гранды, Ри-Архи выберут сами. Если будут озвучены условия, по которым они обязаны убить хотя бы одного человека, подчинятся, поскольку это лучше, чем сойти с ума и убивать уже без разбору. Вольные — да, они исполнят, не размышляя.
— Ну и кто после этого стадо и быдло?! Уж точно не люди.
Идеология? Пусть будет она. 
— Все так, как должно: чем больше дается, тем сильнее спрашивается, — заметил Ки-И-ас. Впрочем, неясно, на мысли Кира или беседуя с самим собой.
— Наверное.
Кир все силился и никак не мог понять: почему. Ведь наказание должно быть осознанным. Обреченный должен все осознавать и делать выводы. Не раскаиваться — это его сугубо личное дело, но понимать почему он скоро прервет свое существование. Или нет? Успевал ли отступивший почувствовать весь ужас происходящего с ним прежде, чем лишался рассудка?
— Если бы ты верил в жизнь за гранью гибели тела, то не задавался бы подобными вопросами.
«Все же читает», — отметил Кир и мысленно махнул рукой.
— Ты хотел сказать, существование после смерти?
Ки-И-ас покачал головой.
— Вы, фанги, называете то, что мы зовем жизнью существованием, — уточнил Кир.
— Потому что жизнь для нас наступит после: когда прекратится существование. Вы же, люди, отринули законы мироздания, выдумав для себя иные. Неудивительно, что не знаете, чего ожидать за порогом.
— А ты знаешь точно?
Ки-И-ас кивнул.
— И… что?
— Ты все равно не поверишь, — укорил Ки-И-ас.
— Ну… — Кир пожал плечами и остановился на резко сменившим сигнал светофоре. Хорошо, затормозил заранее: уж слишком долго горел. — Фанги ведь не лгут.
— Намеренно, — заметил Ки-И-ас. — Я искренне верю, потому, даже если в чем-то ошибаюсь, кары не наступит, — и продолжил, чуть помолчав: — После гибели тела меня ждет пробудившаяся память о всех моих жизнях, звездная дорога, познание и новое рождение. И переосмысление существования нынешнего, Ки-И-рилл.
— И никаких чертей с ангелами? — рассмеялся Кир, трогаясь одновременно с зеленым светом.
— Разумеется.
(с) Кризис доверия
Ранее:
Представление вселенной. Конфликт слияния
О фангском мире. Кровососущем мире
Калейдоскоп. Без кота и жизнь не та
Калейдоскоп. Продолжение выкладки
Калейдоскоп. Устройство фангского прайда. Чуть подробнее о жизни расы