Антихристианство "Ромео и Джульетты"

Одно из самых популярных произведений Шекспира - "Ромео и Джульетту" можно рассматривать ещё и как самое антихристианское. Действительно, что нам показывает автор? Он показывает кровную вражду двух родов, которая, правда, принимает довольно благородные формы: каждый стремится убить своего врага в открытом поединке, примерно на равных условиях. И всё это уже в христианской Италии. Хотя, где, как не в Италии больше всего пренебрегали христианскими запретами особенно в эпоху Возрождения? Итак, христианские священники никак не могут остановить кровной вражды, как бы они не старались. Христианство с его моральной проповедью здесь оказывается совершенно бессильно. Примирить два враждующих рода может только двойной суицид, совершённый влюблёнными подростками Ромео и Джульеттой.

Но ведь самоубийство - это самый тяжкий грех в христианстве. Об этом недвусмысленно писали отцы церкви в своих книгах. Даже в самом тяжком грехе, например, в убийстве, можно раскаяться, исповедаться священнику и получить отпущение. Но самоубийство - это такое убийство, в котором невозможно исповедаться. А как сказано в Евангелии: "Так и на небе, говорю вам, будут больше рады одному раскаявшемуся грешнику, чем девяноста девяти праведникам, которым нет нужды в покаянии". Отсюда отцы церкви делают вывод, что не раскаявшемуся грешнику на небе вообще будут не рады, а потому самоубийство - это самый тяжкий грех. Хотя в Италии эпохи Возрождения - на этой родине всех гениев, христианский запрет самоубийства систематически нарушался. Здесь Возрождение полностью соответствовало тому, что оно возрождало - эпохе Античности. Ведь в Античности, непосредственно до принятия христианства по всей Римской империи была разрешена эвтаназия, более того, языческие священники сами подносили просителям чашу с ядом. В Античности эвтаназия считалась не просто способом избавления от страданий, но и способом защиты общества от чрезмерного накопления взаимной вражды. Действительно, тот, кто ненавидит жизнь, но не может покончить с собой, будет отравлять жизнь и окружающим. Вероятно, кровная месть в "Ромео и Джульетте" и стала возможна только благодаря такой склонности отравлять друг другу жизнь. Примирение наступает за пределами христианства, когда совершается суицид. И что интересно, христианский священник его не осуждает, а использует для примирения родов, что, собственно, не удивительно для католичества эпохи Возрождения, где даже римские папы открыто не соблюдали христианские запреты.