Пофлешмобим?

Предлагаю небольшой флешмоб.

Берем картину с классическим сюжетом и придумываем «расследование» по мотивам. Результат расследования может быть далек от мифологической версии, содержать странные идеи и так далее. При этом должна поддерживаться иллюзия логичности.

Пример:

Греческая мифология – это всем нам известный сборник перверсий, насилия и прочих радостей, таких, по сравнению с которыми даже анимешники кажутся почти нормальными людьми.

Мне попалась на глаза картина, которая интересен а не столько с точки зрения мифологии, сколько с точки зрения стрельбы из лука. Но все же немного предыстории.

Жила-была в древней Греции Хиона, дочь Дедалиона, внучка, что характерно, Люцифера. Была она молода, хороша собой, причем настолько, что одновременно ее возжелали Гермес и Аполлон. Вероятно Аполлон ей нравился больше, потому как Гермесу пришлось идти на хитрость и он ее усыпил (рагипнол или ударные дозы алкоголя – об этом история умалчивает), чтобы возлечь с ней. Впрочем, Павсаний, этот подлый безбожник, утверждает, что это вовсе даже и не Гермес, а родной папенька Дедалион возлег с Хионой и стал отцом знаменитого Автолика.

А вот Аполлон припозднился, но тоже выступил неплохо – ночью он тоже посетил Хиону и тоже результативно – зачал Филламона, великого музыканта (о котором большинство читателей древнегреческих мифов особо и не слышали, в отличие от Автолика).

Родив этих замечательных парней Хиона сильно возгордилась, каким-то образом оскорбив Артемиду. Мы помним, что Артемида была до крайности обидчива. Злые безбожники сказали бы, что это все недо… Но мы-то знаем, что с греческими богами вообще шутки плохи и им лучше на глаза не попадаться, а если попался, то вести себя максимально корректно и нив коем случае не участвовать в соревнованиях. Ну или уже херачить на поражение, как Диомед. Диомед в те времена еще даже не родился, но Хиона что-то подозревала, поэтому у нее с собой копье.

Артемида, эта трепетная натура, обид не прощала и подстерегла Хиону где-то в горах. Мы помним, что у Артемиды не было ни летающих сандалий, ни колесницы с крылатыми конями, ни даже завалящего ковра-самолета, так что она устроила засаду на господствующей высоте. И, не ввязываясь в рукопашную, всадила в Хиону стрелу. Стреляла она справа сверху, когда Хиона шла и никого не трогала. Копье у нее было чисто для самообороны, греция в те времена была местом опасным, вы ж понимаете.

Судя по всему, копье она несла в левой руке, когда стрела в нее попала, она его выронила, в падении ее развернуло и она упала поверх копья. Лук был довольно мощный, стрела, судя по длине оперения и части древка оставшейся снаружи, ушла в тело сантиметров на 35-40 (мы учитываем, что в те времена в греции использовались не очень большие луки, длина стрел у которых не превышала 60 см. Длина оперения судя по всему сантиметров 15, не погрузившаяся в тело часть древка – еще сантиметров 5. При этом судя по точке входа стрелы были пробиты ребра. Это означает, что энергия выстрела была не менее 40-45 джоулей, по утверждению криминалистов как раз это порог пробития грудной клетки с «утыканием» стрелы в ребра на противоположной стороне. Собственно, похожую картину мы видим и тут – наконечник из тела не торчит (что подтверждает выводы об относительно короткой стреле и недостаточности энергии выстрела для сквозного пробития.

Теперь пару слов о силе натяжения лука. Учитывая, что мы имеем дело с короткой стрелой, прохождение тетивы (да еще и в модной в Греции технике натяжения «к груди») будет не более 0.5 метра. То есть для того, чтобы набрать вышеупомянутые 40 джоулей, такой лук надо тянуть не менее чем на 70-80 фунтов. Учитывая, что стрельба велась не вплотную, можно сказать, что даже больше.

Это указывает нам на довольно крепкую даму (Артемида-охотница должны быть не самой чахлой, да и опыт использования лука у нее есть), либо на мужика, который решил свалить вину на богов. Мы помним, что после смерти дочери Дедалион бросился со скалы, не вынеся горя от потери дочери. Но нет ли здесь мрачной тайны? Что если Павсаний писал правду и мы имеем дело с абьюзером, склонным к инцесту? И тут упоминания Аполлона (спишем на молодого и красивого юношу), которого Хиона принимала добровольно и по взаимной симпатии наталкивают нас на мысль, что это Дедалион совершил убийство. Он опытный и сильный воин, у него есть мотив, а раскаяние толкает его на самоубийство….