Флешмоб про добрые поступки

Давненько я не участвовала во флешмобах. Тему подняла Ольга Михайлова https://author.today/post/295835 , и тема о том, что добро - это не только подвиг во имя высоких слов, на мой маленький взгляд. По крайней мере, в моих книгах не на первом плане, но регулярно встречается мысль о том, что полезть на амбразуру - это хорошо, но и в простой смертной жизни есть, где развернуться. Обычно пишут про спасение миров, эпик-хероик. Мне пафос надоел.

Ситуация: Мила попадает в другой мир.

Навстречу мне по дороге ехала лошадка, впряжённая в телегу, и управлял ею с виду вполне человек. Вроде молодой, русый, два глаза, два уха, один нос, один рот. Симпатичный. Одет, ну, как крестьянин, наверно: футболка, штаны, кепка. В принципе, одежда не сильно отличается от нашей.

- Мийч хелл ай лис, - обратился он ко мне. Засада! Знание языка не прилагалось автоматом.

Сложила руки в мольбе и показала ам-ам.

- Хайт нэй майни? – кажется, это был вопрос.

- Я не понимаю тебя, я не знаю языка.

- Ситен нир, - показал на место рядом с собой, достал котомку, выудил оттуда кусок хлеба с маслом.

Залезла – устала уже идти, хотя ехал он от деревни. Но, если покормит, то мне всё равно куда.

Он протянул бутерброд и достал фляжку. Хлеб и масло оказались холодными, а во фляжке было молоко, тоже с маслом. Заморила червячка, хотя одного бутера мне, конечно, мало. С трудом остановила себя, чтобы не выпить всё молоко.

Потом уже Мила из кожи вон лезет, чтобы доказать свою полезность.

Терпеть не могу прибираться, но надраила Рауне – хозяйке дома – всё, что можно. Всяко лучше, чем в общагах, приютах и прочем трэше перебиваться. Да и семья мне понравилась. 

...

В итоге воду для приборки и ополаскивания я стала носить из речки, чтобы Рауна меньше расстраивалась. 

Понимаю, что можно списать на то, что ей выгодно, но её никто не заставлял, особенно носить воду из речки. Рауна не выгнала бы её на улицу - они уже решили оставить её. 

Автор флешмоба https://author.today/post/296003 ограничил действие добрых поступков только чужими людьми. На самом деле, нередко к посторонним гораздо более отзывчивое отношение, чем к близким (бьёт, значит, любит; чем больше нагружает, тем больше любит). Как-то не всегда у людей любовь соседствует с верой и добротой.

Тут ещё надо понимать, что добро - это не всегда исполнение хотелок или защита. Иногда это - просто выслушать, не перебивая и не выпячивая себя, иногда - выдать пендель животворящий, иногда - позволить человеку наломать дрова.