Туалетная тема в современной литературе

А давайте, господа, побеседуем об отправлении персонажами книг естественных надобностей. Только предупреждаю: речь пойдет не о туалетном юморе. Ибо от того, о чем я буду говорить, смеяться не хочется. Хочется плакать.

Не раз и не два я встречал в современных книгах такой эпизод: главный герой просыпается. Неважно где - в своей родной квартире или в каком-то другом мире, куда его неведомым образом занесло. И вот автор считает необходимым оповестить читателей, что персонаж, продрав глаза, отправляется справить малую нужду. Или большую. Или обе одновременно.

И вот я хочу спросить: нафига заострять внимание на том, что происходит с любым человеком по умолчанию?

Я понимаю, если сказано, что персонаж обделался от страха. Или траванулся, и его пронесло. Или находится в беспомощном состоянии и потому вынужден ходить под себя. Или, наконец, интеллигентный городской мальчик, вырванный по какой-либо причине из естественной среды обитания, впервые в жизни вынужден очищать кишечник в лесу, в непривычной позе и не зная, чем же потом подтереться. Все это позволяет лучше прочувствовать ситуацию, в которую попал герой, а в некоторых случаях даже сыграть на сюжет (скажем, когда персонаж, сидя в общественной уборной, случайно подслушал важный разговор). Но когда о посещении отхожего места сообщается как бы между делом, буднично, это вызывает у меня такое же недоумение, как и любая деталь, вставленная явно искусственно, ни к селу и ни к городу. Ну да, люди по утрам писают и какают. А лошади кушают овес и сено. Это банальность, ни на что не влияющая и никак не играющая. И потому она раздражает. С остальной физиологией, кстати, совершенно аналогичная ситуация. Если сказано, что у персонажа бьется сердце, значит, персонаж нервничает. Если персонаж сглатывает слюну, значит, он опять-таки нервничает или голоден. И вне упомянутого контекста говорить о таких деталях просто бессмысленно. Это означает перегружать повествование лишними подробностями, которые в конечном счете навевают одну только скуку.

А как сказал еще в XVIII веке Вольтер, искусство быть скучным - это говорить решительно всё.