Самайн: кельтский Новый год
Автор: Елена СтаниславоваМоя (моно)тематика - викинги. А настоящие викинги были язычниками. Вот вам и мостик к сегодняшней публикации. Это про древний языческий праздник - кельтский Новый год. Чисто для "общего развития".
Однако Самайн приходится на пасмурное, унылое время года. Почему бы не запалить костёр или не зажечь свечу просо для света и тепла?
Самайн/Самхейн (англ. Samhain, гэльск. Samhuinn, ирл. Samhain) — один из основных праздников Колеса года, который отмечался древними кельтами на исходе октября.
(Сейчас больше известен адаптированный к современным реалиям Хэллоуин, по сути эхо древнего Самайна, причём сильно искажённое и местами извращённое. Прошу в комментариях по поводу Хэллоуина не отписываться, буду такие комменты удалять. Тема эта потенциально срачная, а я от этого устала. Спасибо за понимание и без обид, если что.)
Итак, древнекельтский праздник Самайн знаменовал собой окончание сбора урожая, символизируя завершение одного сельскохозяйственного года и начало следующего. Ничего нового, собственно.
Название Самайн происходит от кельтского месяца Samhain (третий месяц осени), аналогичного нашему ноябрю. Такое название ноября сохранилось в родных языках шотландцев и ирландцев.
Новый год кельты праздновали целую неделю. Сначала они три дня готовились к празднику, а потом три дня (точнее, первые три ночи) месяца Самайна уже собственно праздновали. Потому и сейчас время Самайна приходится на 31 октября - 2 ноября.
Самайн нес в себе тройной смысл:
1. праздник окончания сбора урожая
2. кельтский Новый год
3. праздник почитания умерших предков.
Древние кельты верили, что после смерти человек оказывается в стране счастья и молодости - Тир нан Ог (извините за мой олд келтик). По верованиям этих людей-язычников, именно в конце октября границы между реальным и нереальным на время исчезали, открывались "магические двери", и духи мертвых, а также разные (нехорошие) потусторонние силы проникали в мир людей, вмешиваясь в их жизни.
Так как у кельтов не было ни рая, ни ада, никаких демонов и чертей, то и о демонических темных культах, которые некоторые приписывают кельтским традициям, речи идти не может. (В частности, поэтому и нападки на выросший из Самайна Хэллоуин как на "сатанинский"" праздник не имеют под собой культурологических оснований. Хэллоуин никак не связан с дьяволом, но действительно имеет под собой религиозные корни, идущие от кельтского язычества. Но, помните?, мы Хэллоуин здесь не обсуждаем, мы обсуждаем Самайн.)
Верования кельтов-язычников включали богов и духов, всяческих фей и монстров, которые могли быть опасными для человека, однако в чистом виде не являлись силами зла. Кельты верили, что эти боги и духи существуют как бы параллельно миру людей и соприкосновение происходит лишь в короткий период Самайна.
Время Самайна — это "момент остановки зацикленного хода вещей", когда соединяются темное и светлое время года, мир Яви и Нави, мир людей и духов, живых и мертвых. Дни Самайна — дни безвременья, не относящиеся ни к старому, ни к новому году. Время, когда раскрываются Врата, и силы хаоса могут вторгаться в человеческий мир. (В это верили древние кельты.)
Все ритуалы Самайна вращаются вокруг "восполняемости жизненного ресурса", смерти старого и рождения нового.
Самайн - хорошее время для того, чтобы уединиться, разобраться в себе, выбросить разный мусор и отбросить всё отжившее, все старые помехи, чтобы сделать шаг к новым возможностям. В Самайн люди стремились расстаться с долгами прошедшего года, чтобы войти в новый год свободными от бремени.
Древние кельты не были "белыми и пушистыми" с нашей точки зрения — некоторые элементы ритуалов включали жертвоприношения. В жертву чаще приносили скот, но случались и человеческие жертвоприношения (жертвами обычно избирали приговорённых преступников или пленных врагов). Жертвоприношения производили в качестве даров богам, благодарности за их помощь, для усмирения их гнева, а также для защиты от вредоносного вмешательства в жизнь людей духов мертвых.
Самым основным ритуалом Самайна было разжигание огня “чистым” методом — от камней или трения. Перед этим огонь всюду гасился, и было строго-настрого запрещено его зажигать до момента, когда жрецы проведут ритуал разведения священного огня.
Затем с помощью факелов огонь разносили по всем дворам и вновь разжигали очаги. После чего факельными шествия обходили поля и деревни, защищая их от колдовства и всего вредоносного. Дымом от ритуального огня окуривали жилище, через этот дым проводили скот для очищения и исцеления, а золу и угли сохраняли как магические инструменты.
Главным действом всего праздника был пир в ночь Самайна. Люди рассаживались на шкуры по кругу, в центре проходили поединки и игрища, приглашали музыкантов, а еда разносилась на специальных деревянных или глиняных подносах. Ели много мяса, рыбы, молочных продуктов, фруктов и орехов. Из напитков — вино, пиво и медовуха. Это был последний пир до следующей весны.
Эти трапезы рассматривались как способ защиты от "нечистой силы" и одновременно как путь к контакту с потусторонними сущностями. Пища также приносилась в дар различным богам, духам, божествам, стихиям и умершим. Часть жертвенной пищи отдавалась божествам, часть — в форме причастия к божественному и сверхъестественному — съедалась людьми.
Надо сказать, что не только кельты отмечали этот праздник. Подобный существовал практически у всех язычников - у древних скандинавов, у славян и даже у народов Южной Америки. При этом названия и ритуалы, конечно же, различались, но содержание и смысл сохранялся.
ЗЫ
Материал этот я в своё время готовила в рамках страноведения, когда преподавала английский язык. Что-то подрихтовала. Никаких кельтских языков я не знаю. Все названия взяты из открытых источников (за правильность их начертания кириллицей ответственность нести не могу).
(Картинку про Самайн спёрла в интернетах. Не знаю, что там написано, полагаю, что ничего противозаконного, просто цветовая гамма и орнамент понравились.)
ЗЫ
Друзья, я, похоже, ввязалась в новый рабочий проект, поэтому, возможно, буду появляться не так регулярно. И, вероятно, не смогу полностью читать всю свою блоголенту и быть в курсе событий. Соответственно, могу не прореагировать на какие-то вещи. Прошу меня понять.