Мистика малых народов
Автор: Василий ТёмныйПочему-то в России не особо популяризируют мистику малых народов. Есть много славянского фентези и фентези основанного на кельтских мифах, но вот всяких там чувашских, марийских, ненецких, чеченских фентези я особо не примечал. А между прочим это очень интересное и непаханое поле для творческой мысли. У меня есть рассказ «Арзюри», основанный на чувашской мистике. Рассказ не ахти какой, давно планирую его переписать полноценный хоррор-роман, но руки как всегда не доходят. Придется осуществить это все в статусе пенсионера, наверное. А до пенсии мне как до Китая крабом.
Да, есть такой Алексей Иванов, который написал «Сердце пармы», где есть мистическая составляющая вогулов, одной из народностей Перми. Что-то попадалось про северный народ, правда авторов не помню. Дэн Симмонс писал про север, это тоже было. Его «Террор» прекрасен. А больше я ничего не помню. Может и есть ещё... Да наверняка есть. Но они так не распространены.
Так что давайте я устрою небольшой экскурс в историю мифологии народов проживающих на территории России. Как я уже упомянул, у меня есть рассказ «Арзюри», по чувашской мифологии. Арзюри, это типа славянского Лешего, правда более примитивного. Это голая женщина вся покрытая длинными волосами и шерстью. А почему женщина: у нее не прикрыты половые органы и груди свисают в низ так, что она закидывает их за плечи. Ещё у Арзюри большие глаза. Умеет превращаться в седого старца или в большого зайца. Функция этого существа сбивать людей с дороги и пугать лесных путников жутким хохотом. Ещё говорят, что она вырывает людям зубы и щекочет до смерти. Есть в этом духе леса и хорошее, она не трогает маленьких детей, а наоборот помогает выйти из леса и иногда играет с ними. Чтобы она тебя не тронула, достаточно взять с собой железо, собаку, огонь и кнут. Говорят, еще ее раздражает треск веток черемухи на костре. Чтобы ее поймать, достаточно намазать спину лошади смолой и пустить по лесу. Арзюри обязательно прыгнет на спину, потому что любит кататься на лошади.
А самый главный бог у чувашей был Тура. Он создатель этого мира и живёт на небе. Он знает судьбу каждого человека в этом мире и пишет ее на человеческой кости, вернее на лбу. Правда человек не может её прочесть, так как она скрыта кожей. Этому богу чуваши приносили жертвы, белых животных, так как это цвет бога. Тура вечно борется с Шуйтаном, который отвечает за силы зла. Шуйтан издевается над Турой, показывая с земли небесному богу свой обнаженный зад (любят чуваши обнаженные половые органы). Тура за это кидает в него молнии, но никогда не попадает.
А вот вам и легенда о сотворении мира, как это видел чувашский народ:
Была сплошная ночь (тĕттĕм тĕнче), в нём родились три солнца и появился светлый мир (çут тĕнче). Они своим теплом растопили тьму — появилась вода (бескрайний океан), в океане появилась утка. Утке нужна была еда — под водой появилась рыба. Утка устала плавать, она захотела отдохнуть. Поэтому утка начала нырять и доставать со дна океана глину, землю и камни. Таким образом в центре океана образовалась суша. Среди камней утка нашла три зёрнышка. Закопала три зёрнышка в землю, из них выросли травы, цветы и деревья.
Однажды, ночь и три брата солнца начали между собой спорить, о том кто же из них главнее. Они решили создать человека, для того, чтобы он рассудил их. Человека они слепили из глины. Спросив его, человек ответил: «Вы трое — главнее всех. Вы даёте тепло от которого растут и существуют растения». Ночь услышала это и обиделась.
Время шло, человеку стало скучно. Решил человек создать себе друга из глины. Но так как он не знал, как правильно создавать человека, случайно слепил женщину, которая оказалась не похожей на него. Так появились первые люди, от которых впоследствии появились чуваши.
В последующем, молодое поколение чуваш устали от бесконечной жары. Они решились попросить самого лучшего охотника уничтожить все три солнца. Старики говорили: «Нельзя этого делать. Серьёзная беда ждет человека.» Но молодые их не послушали. Решились уничтожить солнца.
На следующий день охотник выдвинулся к солнцам. Метким выстрелом охотник попал в первое солнце и разбил его на мелкие-мелкие кусочки, от его осколков образовались звезды. Оставшиеся два солнца испугались и начали убегать, но охотник вторым выстрелом успел ранить ещё одно солнце, из за этого оно стало светить тускло — так образовалась луна. Третье солнце, увидев это всё, успело спрятаться под воду.
Теперь, на Земле, стало не так жарко, даже холодно — появилась зима. Теперь люди поняли какую жестокую ошибку они совершили, они начали таскать камни для того, чтобы соорудить самую высокую гору и впоследствии подняться высоко вверх и склеить разбитое солнце. Но горы немножко не хватило, чтобы дотянуться с неё до самой вершины седьмого неба, поэтому было решено, на вершине посадить дуб, который будет связывать небо и землю. Спрятавшееся уцелевшее третье солнце увидев это всё, сделала вывод, что люди осознали свою ошибку. Солнце вышло из океана и поднялось высоко-высоко вверх. Теперь люди поклонялись солнцу и просили прощения с помощью векового дуба, который был посажен на вершине горы.
Впоследствии ночь и солнце между собой договорились о том, что днем будет главным — солнце, а ночью — тьма.
С тех пор чуваши повсеместно рисуют и вышивают узоры — три солнца, утку, океан, квадратную землю и вековой дуб.
Есть у чувашей и свои ангелы, которые подслушивают молитвы людей и передают их богу Тура. Этих ангелов называют – пирешти. Само слово «пирешти» пришло из Персии и переводится оно, как не банально, «ангел».
Вообще много всяких существ можно встретить в мифологии чувашей. Она очень богата и разнообразна, но частично заимствована от персов.
Вообще вы знали, что мифы о сотворении мира называются космогоническими? К этим мифам относится и сотворение мира по Ветхому Завету. Но мы сейчас не о том. Давайте теперь поговорим о марийской мифологии. Она не менее интересна, чем чувашская.
По марийским легендам мир произошёл благодаря уткам. На лоно первичного океана из своего гнездовья — Лудо пыжаш (букв.: Утиное гнездо — созвездие Плеяды) прилетела утка. Снеся два яйца, она их высидела под своими крыльями. Из этих яиц родились два брата-селезня — Юмо и Йын. Затем они попеременно, нырнув под воду, в клюве со дна океана достали землю(или это сделал Йын по велению Юмо). Из той земли, что достал Юмо, образовалась ровная поверхность. Йын же поперхнулся и вместе с землёй выплюнул и слюну. Поэтому на земле возникли горы, озера и болота.
Пантеон марийских богов очень разнообразен, прям как у индийцев и названия для славянского уха там необычные: Куго-Юмо, Кушу Йомшо, Водыж, Юмын Удыр и так далее... Основная завязка там примерно как в Египте: сначала был один верховный бог - Кугурака, но потом его сменил более мощный Куго-Юмо.
Есть у марийцев и схожее с чувашским Арзюри существо, которого они зовут Овда. Легендарные существа женского пола, обладающие отличительными особенностями внешности: всклокоченные волосы, их сиськи настолько большие и вытянутые, что их можно закинуть на спину (чаще всего они так и изображаются), а ступни развёрнуты пальцами назад. Больше всего они любят по ночам ездить на лошадях, могут загнать до смерти, а также защекотать своими вывернутыми ступнями или забросить на дерево любую кобылу.. Хотя сами лошадей не имеют, а берут их у марийцев. За это последние избивают и иногда даже сжигают их. Овды в ответ на это проклинают целые марийские селения, суля им бесплодие. По представлениям марийцев обитают в горах, — в лесу, волжских— в реках и горах. Овды спят под стогами, общаются с марийцами, арендуют дом для свадьбы, просят приготовить блины, напитки для свадебного поезда. Свадьбу же они проводят по ночам. За аренду дома и угощения они платят серебром и золотом. На свадьбах овды поют песни. У них имеются дети. Помогают марийцам на охоте, обучают их детей добывать деньги. Согласитесь, очень большие сходства.
Если мы повернем на Кавказ, к чеченцам и ингушам, там нас встретит уже Нахская мифология. До того, как стать мусульманами эти народы, как и все другие в мире, верили в кучу разных богов и богинь: Аза, Ана, Гела, Дяла, Елта и другие.
А вот мир по их мнению создан из кала и мочи Белой птицы, которая прилетела на плоскую землю и наделала делов. Лешие у этих народов были так же как и у чувашей с марийцами, женского пола. Только они не ходили голыми и не имели больших сисек. Это были великанши, какие-то красивые, а какие-то уродливые.
Лезгинская мифология, которая тоже отчасти входит в Нахскую мифологию, одна из самых древних на Земле. Она берет свое начало от шумер, аккадцев, греков, египтян и армян. Если присмотреться к этой мифологии повнимательней, то можно найти аналогии и с Библией, которая была составлена на том же фундаменте, что и мифология лезгинов. Да, там есть про семь миров, что похожи на дни в которые Бог создавал землю.
Согласно поверьям лезгин, в самом начале была тьма, в которой сверкал Бог-творец. Он создал Небо и Землю, а затем Красного быка (Яру Яц), поставив на его рога созданный им мир. Самого быка Бог-творец поместил на Большую воду, оплодотворил ее и породил из Большой воды солнечного бога Рагъ. Затем Бог-творец создал Алпана, бога огня и молнии. Тот с помощью молний разделил Небо и Землю между собой.
Лезгины полагали, что люди были сотворены либо Богом-творцом, либо солнечным богом Рагъ по поручению первого. Изначально бог создал только человеческие тела, использовав для этого землю, а затем, через год, поместил в них души, являющиеся частичками Бога-творца. Таким образом, тело является смертным, а душа пребывает в вечности. Первые люди спустились с Небесного мира в Наземный мир на солнечных лучах. Они были великанами и жили по 500 лет, но затем боги решили решили уменьшить их возраст и рост до нынешних значений. Также в преданиях повествуется, что первых людей, мужчину и женщину, звали Кас и Кас. Исследователи связывают это с самоназванием лезгин «ксар» или «касар» (множественное число имени «Кас»). Прародителя лезгинского народа, происходившего из числа первых поколений людей, звали Кас-Ба (дед касов).
Думаю небольшие предтечи Библии тут есть. Слегка примитивные, но и люди тогда были примитивней тех, кто писал Ветхий Завет.
Но что мне нравится по мифологии, так это ситуация в Татарстане. Татары начали культивировать своё наследие. Пока в виде детских сказок и легенд, но все же надо с чего-то начинать. Летом мы были в Казани и прикупили несколько книжек для детей. Теперь мои дети знают, кто такая Сююмбике, Казанский кот и кто обитает на дне озера Кабан и сторожит клады. Думаю в дальнейшем появятся и полноценные фентези-романы основанные на мифах татар.
Ладно, надеюсь я вас не утомил? Всем пока...