Как подружиться с «Наследниками Рима» и выбрать верную редакцию

Если присмотреться к недавним рецензиям Алексея Волынца и Ильи Славицкого, может сложиться впечатление, что они читали… разные книги. И не только потому, что Алексей пишет о втором романе, а Илья – обо всей трилогии. Они действительно читали несколько разные тексты. У «Наследников Рима» три редакции (1999, 2017, 2020), которые отличаются между собой… ну, примерно как версии Windows 98, 7 и 10/11.

Ровно три года назад, когда новое издание трилогии только-только появилось в магазинах, я отвечал в соцсетях на вопросы, в чём разница между старыми и новыми редакциями. Были такие вопросы и здесь, на АТ (например). Пора обновить пост для тех, кто пока не читал, но собирается. Какие изменения в новых книгах по сравнению с предыдущими? Стоят ли они того, чтобы за них платить? Если на любой флибусте тот же «Нарбоннский вепрь» 20-летней выкладки? 

Нет, совсем не тот же. Исправлений и добавлений тысячи – от косметических до концептуальных, от имён, названий и стилистики до самого устройства мира. Кое-где вставлены новые сцены; другие эпизоды, наоборот, сокращены; переписаны и перемещены из книги в книгу целые главы, и т.д.

Неизменным остаётся только сам сюжет, так как он и есть история (альтернативная, конечно). Чтобы перечислить все отличия трёх редакций, пришлось бы написать отдельную статью. Я и сам их все не помню, поэтому отвечу на примере. 

Это пример Фортуната, отца-основателя возрождённой в Африке Римской империи. Фортунат – ключевая фигура легендариума «Божественного мира». В аватарианстве нет «священного писания», но если бы таковое было, Фортунат занял бы место Моисея, Иисуса и Магомета в одном лице.

В первой редакции (1999) он организатор нового Исхода, проведённого под чутким руководством неких Высших сил. Такова была легенда, которую многие читатели, как видим, приняли за саму альтернативу. Но нет, альтернатива в другом.

Во второй редакции (2017) Фортунат обретает реальные очертания, получает имя – Гай Аврелий – и конкретную эпоху, когда жил; вся мифология при этом сохраняется. 

Наконец, в третьей (2020) редакции Гай Аврелий Фортунат – подлинное историческое лицо в Риме середины V века, возможно, сам император Майориан. Он счастливо избежал гибели и в итоге устранил временщика Рицимера. Затем организовал экспедицию в Африку, захваченную вандалами, победил их короля Гейзериха, главного врага Рима, и лично отрубил ему голову. Действует Фортунат не в отрыве от событий реальной истории, а прямо в ней, меняя её своими решениями и поступками – подробнее см. Таймлайн.

Таким образом, мифология псевдо-исхода уступает место крови, слёзам и поту реального изгнания-исхода римлян из Европы, полностью захваченной варварами. Впереди у них реколонизация Африки, сражение с пустыней и её терраформирование, освоение эфира и переустройство мира под себя. Никакие «высшие силы» не нужны для этого. В обновлённом «Божественном мире» нет места магии, нет даже намёка на неё, она здесь просто не нужна, она излишня. Всё, что происходит, совершают сами люди своими руками, это их подвиг, а не чья-то магия. Такова действительная предыстория событий цикла, которая влияет на саму историю, рассказанную в книгах.

Мир совершенно человеческий, он не родился из ниоткуда, наоборот, этот «Божественный мир» оказывается вросшим в реальную историю ещё глубже и крепче, чем тот, в котором живём мы. Уже хотя бы потому, что многие загадки истории и науки – загадки нашего мира – там успешно раскрыты. Даже Эфир, который кажется – и остаётся – совсем уж непонятной штукой в небе, при ближайшем рассмотрении не нуждается вообще ни в каких фантастических допущениях, не то что магических. И знаете, я сам не удивлюсь, если ещё при нашей жизни обнаружится такой объект. Или его построят.

Другой пример. В третьей редакции появляется понятие Асфета, прежде его не было. Оно пришло из египетской мифологии, где Асфет означает хаос, несправедливость и насилие, т.е. полную противоположность Маат, порядку-правде-справедливости. В аватарианской мифологии, которая наследует египетской, Асфет – зловещая, незримая, непознаваемая сила, противостоящая Птаху, Богу-Творцу, и его посланцам-аватарам. Но это и не дьявол, и не мировое зло, не тьма сама по себе... скорее, нечто родственное инферно в «Часе Быка» Ивана Ефремова. 

И как только появляется понятие Асфета, многое в сюжете книг становится яснее, воспринимается по-другому. Так, теперь понятно, чему на самом деле «служат» еретики Ульпины и куда ведут. 

Итак: под старыми названиями – и новая форма, и новое содержание. Надеюсь, аналогия с версиями Windows близка и понятна всем, кто с ними работал. То есть, конечно, можно пользоваться и 98-й Виндой, а кое-где до сих пор сидят на Семёрке, но раз есть более продвинутая версия 10/11, то лучше всё же пользоваться ей. 

А самые въедливые из читателей вольны сравнивать редакции, это может быть на самом деле интересно.

В конце, как обычно, даю таблицу, где всё наглядно – что выходило, когда и где. На АТ, разумеется, третья редакция, наиболее полная, и она же – финальная. Её и рекомендую, все ссылки кликабельны.

КНИГА /   РЕДАКЦИЯ	1999 Первая редакция	2017 Вторая редакция	2020 Третья редакция
НАРБОННСКИЙ ВЕПРЬ	+ Издательство   «Олма-пресс», тираж 10К+	+ Электронная   версия в интернет-магазинах Аудиокнига	+ ИП «Т8 Rugram», PoD Полная   электронная версия на Ридеро, АТ и Литмаркете
БОГИ ВЫБИРАЮТ СИЛЬНЫХ	+ Издательство   «Олма-пресс», тираж 10К+	+ Электронная   версия в интернет-магазинах Аудиокнига	+ ИП «Т8 Rugram», PoD Полная электронная   версия на Ридеро, АТ и Литмаркете
ВОСКРЕСШИЕ И МСТЯЩИЕ	– Книга не выходила	+ Электронная   версия в интернет-магазинах Аудиокнига	+ ИП «Т8 Rugram», PoD Полная   электронная версия на Ридеро, АТ и Литмаркете
НАСЛЕДНИКИ РИМА  (трилогия в одном томе)	– Книга не выходила	+ Малотиражное   коллекционное издание (омнибус) Электронная   версия в интернет-магазинах	+ Полная электронная версия  на авторском сайте, Ридеро, АТ и Литмаркете