Этическая проблема самиздата

Во времена древние и покрытые пылью, что ныне именуются докомпьютерной эпохой, герои литературных произведений были нравственно прозрачны, словно капли одного дождя.  Этот - праведник, этот - злодей, этот  – праведник, ставший злодеем, а этот - злодей, ставший праведником. Все они были взвешены на весах цензуры – гласной государственной или негласной издательской – и выписаны авторами в одинаковой тональности: праведника  - хвалить, а злодея - ругать.  Иными словами существовали определенные правила, в рамках которых авторы могли творить своих героев.

Эпоха компьютеров и самиздата спутала все карты. Теперь автор свободен восхищаться и оправдывать кого угодно: негодяя, подлеца,  социального фашиста и т.д. (подставь свое определение).  Заодно и любой строй. Это Стругацкие на пожелтевших от времени страницах мечтали об утопическом Мире Полудня. Сейчас в моде клановые общества с четким разделением на власть имущих, для которых не существует иных законов кроме силы,  и плебс, который должен кланяться им в ноги и работать от зари до зари. А по Миру выжженого атомной войной Полудня бродят банды в поисках жратвы и баб.

Певец ушедших времен писал о тех, кто был ему близок по духу – "значит, нужные книги ты в детстве читал". Интересно, каким вырастет поколение, героями книг которых будут негодяи и подлецы?