Ян Гус

Один из двух исторических персонажей в романе – о втором, короле Чехии Вацлаве IV, речь пойдет позже.

Страстный проповедник, выступавший с двумя «идеями-фикс»: реформа католической церкви и борьба с засильем немцев в Чехии, для которой вполне мог бы подойти девиз: «Чехия для чехов!», если бы он в то время уже был придуман.

Католическая церковь в 13-14 веках – не только в Чехии, во всей Европе – действительно представляла из себя «душераздирающее зрелище», в котором коррупция и разврат были нормой жизни – совсем как в одной, знакомой нам, стране в гораздо более позднее время…

Гус в своих проповедях в Вифлеемской часовне в Праге говорил об этом открытым текстом, чем завоевал огромную популярность «простого народа». На его проповеди собиралось больше народу, чем могла вместить часовня (порядка 3000 человек – население Праги в то время составляло порядка 50 000 человек).

Понятно, что руководство церкви относилось к нему открыто враждебно, зато, ему покровительствовала светская власть в лице короля Вацлава IV, что до поры, до времени хранило его от неприятностей…

Что касается второй темы его проповедей – национальной независимости Чехии, прежде всего, от немцев, тут все очень спорно. Призыв Гуса основывался на том, что при формальном наличии в Пражском университете 4-х «наций» («Богемия», «Бавария», «Польша» и «Саксония»), фактически большинство в трех последних составляли немцы, что приводило к их большинству и в руководстве университета.

Но при этом самого Гуса дважды – в 1402 и 1409-м годах выбирали ректором (должность ректора была выборной)… В целом, его проповеди и вся деятельность были в большой степени пиаром, как это почти всегда бывает у политических деятелей. После его казни в 1415-м году поднялось восстание «гуситов», вылившееся в гуситские войны, бушевавшие в Чехии четверть века.

13-я глава «Другого глобуса» уже ждет вас!