Религия валлонов после переворота

Опять боги Эрсы. После переворота, в результате которого к власти пришли абеллурги (жрецы), возник культ единого бога - Эрина, а за многобожие полагалась суровая кара. О боге валлонов рассказывает юноша, воспитанный в новой вере:

– Если ты не убийца и даже не вор, то за что же тебе полагается такая суровая кара?

– За то, что я будто бы усомнился в боге. Это неправда! Я верю в Эрина и молюсь ему каждый день. Да и как можно его не любить? Просто, когда мы в тот день встретили тебя, я подумал, что, может быть, моя няня говорила правду и есть ещё боги, кроме Эрина.

– «Может быть»! – воскликнула Гинта. – Конечно есть.

– Меня учили другому, – сказал Даарн. – Я всегда верил, что существует только один единственный бог – пресветлый Эрин. Ну, ещё есть его божественная супруга и мать. Она едина в двух лицах и тоже является нам, на время помещая свою божественную сущность в женское тело, чтобы родить от своего супруга его сына. Чтобы от него же родить его новое телесное воплощение. Супруга и мать бога – это его дальвы. А больше богов нет. Зато есть вельги – злые демоны.

– По-моему, вельг – это водяной зверь.

– Ну да, он тоже демон. Водяные демоны самые злые.

– И это говорит валлон! Ведь вас же с глубокой древности называют детьми воды.

– Ты что! Мы – дети неба, Эрин – наш отец! – запальчиво возразил Даарн.

– Он отец всему живому, – усмехнулась Гинта. – То-то вы и боитесь леса. Если бы ты дружил с лесными богами, то чувствовал бы себя здесь, как дома.

..............................................................................................................................................................................................

– Я хотела бы узнать о вашем боге побольше. Что такое для вас бог, что значит дальвы? У вас, наверное, есть свои легенды…

– Не легенды, а учение, – серьёзно поправил её молодой валлон. – Легенды и сказки – это для…

     Юноша запнулся, его белокожая физиономия вспыхнула румянцем. Наверное, он хотел сказать, что легенды и сказки – это для дикарей, да вовремя спохватился.

– Конечно, я тебе расскажу о боге. Я ведь знаком со Светлым Учением. Книг я в своей жизни прочёл немного, но Божественное Писание знаю почти наизусть. Я всегда хорошо учился. Дальвы – это как бы части единой божественной сущности, но они могут существовать отдельно от бога и помогают ему проявлять свою божественную сущность. Понятно?

– Не совсем… Но ты продолжай, а я постараюсь вникнуть.

– Эрин – всемогущий бог. Он дарует нам всё, что мы имеем. А его дальвы – это Эрна и Гилла, луна и земля. Эрна – небесный двойник Гиллы, так что Эрна-Гилла – божественная супруга и мать Эрина одновременно. Она едина в двух лицах. Эрин покидает нас в конце каждого цикла, а мать-земля рождает его снова. Эрин соединяется на небесах со своей возлюбленной – Эрной, она спускается вниз и сливается со своим двойником-половинкой Гиллой-землёй, и Эрин оказывается как бы во чреве своей матери-супруги. Ты же знаешь, перед Долгой Ночью солнце и яркая луна оба покидают небосвод. В течение двух тигмов, когда царит ночь, Эрин, Эрна и Гилла как бы сливаются в одно целое. Потом обновлённый бог отделяется от своих дальв и в начале нового цикла снова рождается из чрева матери-земли. Эти события происходят одновременно в двух планах – небесном и земном. Ведь двести лет назад пресветлый Эрин в великой милости своей решил наконец явиться людям в человеческом обличье. Избрал он среди смертных праведниц достойную его возлюбленную, направил солнечный луч на её чрево, и зачала она сына, который получил от матери человеческое тело, а от отца божественную сущность и облик. И тот облик, в котором Эрин является к нам и проживает с нами каждый цикл, является истинным. И неизменным. В конце каждого цикла бог в человеческом обличье изливает своё семя в чрево избранной им супруги, и сам как бы истекает в её чрево. И в это время солнечный диск исчезает во тьме. Божественный плод зреет два тигма, а, родившись, тут же, в мгновение ока, становится прелестным отроком. Для пребывания на земле Эрин выбрал лучший период – с двенадцати до двадцати двух лет. Отрочество и цветущую юность. У нас мальчики и юноши в этом возрасте даже имеют кое-какие привилегии. Например, бесплатное пользование аттракционами. Двенадцатый и двадцать второй дни каждого тигма – выходные, а двенадцатый тигм каждого года – время отдыха и вообще сплошной праздник. Никто не учится и почти никто не работает, на улицах выставляют столы с бесплатным угощением и вином, беднякам раздают одежду, всем детям дарят игрушки.

– А супруга бога… Это каждый раз новая?

– Конечно. Юного бога в его солнечном дворце окружает множество абельминов и абельмин – друзей и подруг, которым он дарит радость близкого общения с ним и свою любовь. А в конце цикла он выбирает самую красивую из возлюбленных, чтобы она зачала от него его сына, а точнее, чтобы она родила его новое земное воплощение. Такая абельмина становится абельханной, не просто подругой, а супругой бога. Ей всю жизнь потом воздают почти божественные почести. И вообще все: абельмины, абельханны и абеллурги – все, кто окружает бога и кого он любит, получают от него вечную молодость и долгую-долгую жизнь, а иные, говорят, даже бессмертие. Они становятся полубогами.

– А ты их видел?

– Конечно. Они все прекрасны.

– И все молоды?

– Почти все… Ну, пророки бога – это, конечно, зрелые мужи, но они… Они такие величественные. Особенно главный абеллург. У него мудрое и благородное лицо. И грустное. Он в вечной заботе и тревоге о нас. Юный бог пребывает в радости и дарит радость другим, а его первый слуга берёт на себя все тяготы земной власти. Он как бы выполняет за бога чёрную работу.