Попаданец попался

...Гиппарх уже справлялся с такими подсчетами (ведь он умел также правильно предсказывать затмения и рассчитывать планетные орбиты, по-видимому, при помощи законов Кеплера и закона всемирного тяготения). Ньютон утверждал впоследствии, что все эти древние вычисления (включая вывод законов Кеплера из закона обратных квадратов для силы притяжения) сгорели, к
сожалению, в большом пожаре Александрийской библиотеки – музеума в Египте и что ему, Ньютону, принадлежит честь восстановить их для современного человечества.
Историки рассказывают, что римский царь Нума Помпилий (вскоре после Ромула, в 7 в. до Рождества Христова) устроил в храме Весты на Форуме в Риме своеобразный планетарий. Планеты (в правильном порядке: Меркурий, Венера, Земля с Луной, Марс, Юпитер, Сатурн) носили по нарисованным в храме кеплеровым эллиптическим орбитам, в соответствии с законом площадей и с пропорциональными кубам больших полуосей квадратами времен обращения, специально приставленные к планетам весталки. И если кому нужно было найти на небе Сатурн, то в этом храме Весты надо было стать около весталки, заведовавшей Землей, и определить направление на ту другую, у которой Сатурн. Но объяснить всю эту сложную небесную механику нуждавшимся в календаре потребителям ученые не умели, поэтому для потребителей они придумали систему эпициклов (разложили описывающие движение планет функции от времени в «ряды Фурье»). Эллипсы, впрочем, явно упомянуты как орбиты планет
в древней книге Витрувия «Архитектура» (при перечислении всевозможных полезных для архитекторов кривых), изданной в I веке новой эры.
Замечательная древняя наука была принесена в современную Европу греками из Египта. В Египте, задолго до пребывания там Моисея, жил величайший ученый, которому после его смерти фараон присудил божеское звание и имя: Тот, бог мудрости (знак – ибис).
Открытия Тота описаны, например, историком I в. до н. э. Диодором Сицилийским (а также Платоном – в его диалоге «Федр»). Первым считается изобретение Тотом фонетического алфавита (до этого надо было вызубривать тысячи иероглифов, по числу слов, а он заменил их несколькими десятками упрощенных символов, по одному на фонему). От алфавита Тота произошли финикийский, затем греческий, а от него – латинский и кириллица. В Индии и в Китае аналогичный процесс прошел независимо. Платон описывает беседу Тота с богом Аммоном, который, соглашаясь с пользой письменности и алфавита Тота, скептически оценивает мысль Тота, будто люди, вооруженные письменностью, поумнеют, так как ум освободится для думания, когда отпадет необходимость слишком много держать в памяти. По приведенным Платоном словам Аммона, никакого поумнения ни грамотность, ни алфавит (ни, добавлю я, компьютер или телевизор) не принесут: наоборот, думать будут еще меньше, так как будут надеяться на свои записи.
...
Вторым открытием Тота был натуральный ряд (и математические рассуждения с участием актуальной бесконечности). До него многие думали, что существует самое большое число (сумма ежегодного суммарного налога фараону), а он объяснил, что
всегда можно прибавить еще единицу.
Геометрия была построена Тотом в виде землемерия (что это слово и означает). Он был при жизни главным землемером фараона и отвечал за измерение площадей всех земельных участков, которые ведь нужно было знать и для исчисления налога, и для прогноза урожая, и для дележа нильской воды в оросительных системах. Единственным отличием геометрии Тота от евклидовой было то, что он совершенно не заботился о независимости своих аксиом друг от друга. И когда Евклид, через
много столетий, стал писать учебник геометрии Тота для греческих учеников в виде книги, то он решил сократить исходный текст Тота и для этого выбрал из тех пяти аксиом Тота, которые были друг другу эквивалентны, всем известный теперь «пятый постулат», а другие постулаты Тота (вроде того, что сумма углов треугольника есть развернутый угол) он превратил в теоремы и доказал, выведя их из оставленного им аксиомой постулата о параллельных.
...
Если и не сам Тот, то его близкие ученики измерили радиус Земли с точностью в 1%, посчитав для этого верблюжьи шаги караванов между двумя столицами Египта – Фивами на юге и Мемфисом на севере (почти что на одном меридиане). Зная разницу максимальных высот Солнца в обеих столицах в один день, египетские ученые легко сосчитали радиус Земли (в числе верблюжьих шагов). Греческие их последователи отнеслись к этим данным с недоверием, так как они вообще не доверяли засекреченной науке Египта, где, по их словам, «женщины
публично проституировали себя с крокодилами». Греки измерили радиус при помощи триремы, плывшей через Средиземное море от Египта до острова Родос. Они умножали время в пути на «скорость триремы при ветре средней силы», и у них Земля вышла вдвое больше, чем у египтян.
Через пару тысяч лет один генуэзский капитан попросил одну католическую королеву разрешить ему добраться на корабле до Индии, плывя на запад по Атлантическому океану. Королева сочла необходимой научную экспертизу проекта и в результате
забраковала его, так как, по словам экспертов, никто в мире не сумеет построить столь большой корабль, чтобы он вместил так много бочек пресной воды, сколько требуется, чтобы не погибнуть от жажды в таком дальнем путешествии. Впоследствии оказалось, что эксперты (как и все на свете) верили греческим измерениям, где расстояние было вдвое больше истинного. А у оптимиста-капитана были другие (египетского происхождения) географические представления. В конце концов королева разрешила ему, раз уж он так мечтает погибнуть от жажды,
проделать свой рискованный эксперимент, что он и сделал (впрочем, неудачно: до Индии он так и не добрался).
Лейбниц говорил, что найти что-нибудь всегда трудно, особенно если ищешь, но труднее всего – когда ищешь именно это.
От геометрии Тот естественным ходом мысли перешел к звездочетству, а впрочем, он изобрел и много другого – например, игру в шашки (которыми он демократически заменял слишком трудные, по его мнению,индийские шахматы). Интересно, что
шахматы в то время существовали, кроме нынешнего вида, еще в усложненном «компьютеризованном» варианте, где каждая фигура (скажем, конь) означала не одного всадника, а войско, численность которого была на фигуре указана. И взаимодействие фигур было не всегда полным уничтожением одной из них, а чаще приводило только к уменьшению надписанных численностей войск.
Греки, заимствуя достижения Тота, переименовали его на свой лад в Гермеса Триждывеличайшего (Трисмегиста), и в средние века его сочинения многократно переиздавались (под названием Изумрудная скрижаль»): у Ньютона дома было 5 экземпляров разных изданий.
(Современное издание: A. D. Nock, A. J. Festugiere, 'Corpus Hermeticum', v. 1–4, Paris, 1945–1954).
Перенесение всех этих знаний в Грецию совершилось главным образом за счет промышленного шпионажа: у египетских жрецов науки были засекречены, и для их освоения требовалась подписка о неразглашении. Историк Диодор Сицилийский описывает это так: «египетские жрецы рассказывают, на основании своих священных
книг, что в раннее время их посетили Орфей, Музеус, Мелампус и Дедалус, а также поэт Гомер, спартанец Ликург и – позже – Солон из Афин, а также философ Платон; их также посетили Пифагор Самосский и математик Эвдокс, а также Демокрит из Абдеры и Энепид с Хиоса.
Пифагор научился в Египте своему учению о Боге и геометрическим утверждениям, а также теории чисел, Энепид – вычислению орбиты Солнца» («История» Диодора Сицилийского, т. I, с. 96–98).
Подробности о Тоте изложены в книге Б.А.Тураева «Бог Тот», изданной в Лейпциге в 1898 г. Ссылки Ньютона на древних были им исключены из Principia во втором издании (см.: I. Newton. Mathematical Principles of Natural Phylosophy and His System of the World / Ed. F. Cadjory. Berkley, 1962. P. 549–550; The
correspondence of Isaak Newton: 7 vols/ Eds. H. W. Turnbull, J. Scott, A. Hall, L. Tilling. Cambridge, 1959–1977. Vol. III (1688–1694), 1961. P. 338, 384).
Н. Коперник ссылается на древнюю гелиоцентрическую небесную механику в тексте «О вращении небесных сфер. Малый комментарий» (в издании «Послание против Вернера. Упсальская запись». М., 1964. С. 35).
В перенесении математики египтян в Грецию особую роль сыграл Пифагор, проведший в Египте около 20 лет. Он привез оттуда теорию переселения душ и вызванное ею вегетарианство (а то ненароком съешь тело души своего родственника,
переселившегося после его смерти в корову или в свинью!). Обязавшись не публиковать полученные им от египетских жрецов научные сведения, Пифагор лишь устно пропагандировал свою науку, но держал ее в тайне. Особенно охранялась тайна несоизмеримости диагонали квадрата с его стороной: ведь это открытие означает, что арифметика дробей недостаточна для практически необходимых измерений, а иррациональных чисел тогда еще не было (их теорию создал Эвдокс, также обучавшийся в Египте). Недостаточность арифметики дробей для задач измерения подрывала авторитет математиков в глазах властей: ведь выходит, что математики занимаются ненужными философствованиями о малоценных предметах (дробях, пропорциях и т. п.), стало быть, и кормить их незачем.
...
Все же через несколько поколений учеников геометрия Тота дошла через Пифагора до Евклида, который уже не был связан, как Пифагор, подпиской о неразглашении и все опубликовал (Пифагор боялся и так ничего и не опубликовал, хотя школа пифагорейцев процветала больше тысячелетия, распространяя то егетарианство, то веру в переселение душ, а то и геометрию, теорию чисел и принадлежащий им обеим «алгоритм Евклида», который, конечно, тоже был давно известен на Востоке).
Из всего этого ясно, что промышленный шпионаж с давних пор приносил человечеству большую пользу: без него до сгоревшей в Александрийской библиотеке древней мудрости современному человечеству пришлось бы добираться гораздо дольше. В разных исторических источниках я нашел разные сведения об этом
знаменитом пожаре, виновников которого приписывают трем различным религиям (в зависимости от предпочтений историка):
– в 48 г. до Р. Х. войска Цезаря сожгли больше семисот тысяч томов Александрийской библиотеки,
– в Александрийской библиотеке, сожженной в конце IV в. по наущению патриарха Феофила, было 700 000 томов,
– в 640 г. н. э. по приказу Халифа Омара в Александрийской библиотеке сожгли 200 000 томов.
Я не знаю точно, что такое том, но в других источниках поминаются и семь миллионов «сожженных книг».