Разные народности и языки в придуманных мирах

ТутАлекс Бэйлор задал интересный вопрос:

Как вы сами в тексте разграничиваете персонажей разных народов? Прежде всего - вопрос касается выдуманных миров (фэнтези, научная фантастика и пр).

Как описываете их внешность? Делаете акцент на цвете кожи, или же просто ограничиваетесь на отличиях в одежде и каких-то аксессуарах?

Или, например, как показываете отличия  человека от какого-нибудь вымышленного говорящего существа?

Быть может, ваши персонажи-представители разных народностей разграничиваются разговорным акцентом в диалоге? И как вам удаётся показать эту разность в тексте? Может, намеренно делаете грамматические ошибки<...>? Или смешиваете разные языки<...>?

Мне показалось это тянет на флешмоб, но автор моим предложением не вдохновился. А у меня было, что сказать, даже по одному роману. Поэтому флешмоб предлагаю я.

И кстати, Юлия Лиморенко не так давно тоже поднимала эту тему. То есть, добавим к условию: 

А может быть, вы даже изобретали языки для своих рас или народностей, хотя бы частично? И какими принципами пользовались?

У меня в «Чести воина» (UPD3) дело происходит в одной большой стране, некогда объединившейся из отдельных частей. Называется она Свободные Княжества и управляется Советом, куда входят четыре князя, бароны, пэры и магистраты городов. Географическое положение (горы с трёх сторон и море с четвёртой) защищает их от серьёзных посягательств на данный момент. Государство достаточно развитое, но относительно изолированное (кроме моряков, торгующих со странами находящимися за горами с одной стороны и пустыней с другой). С дорогами всё неплохо налажено и в целом централизовано, поэтому язык на всех один. Название ему придумывать я не стала за ненадобностью - дело происходит в одном из предыдущих периодов Земли и всякие параллели тут не особо уместны. Это просто язык книги и героев. Малые народности, которые часто соприкасаются с Княжествами, свободно на нём говорят. Из оных есть:

1) кочевники («нарты», Народ Войны), которые неоднородны, среди них:

а) ахсартаги - UPD4: местная элита, типа иранской крови, смуглые, красивые, тонкокостные, темноволосые, волосы чаще всего слегка вьющиеся. У них есть свой язык, но мы его не используем, так как общаются они на нём только между собой (этакий социальный барьер), хотя есть одна песенка детская, нашкрябанная левой лапой из осетинского языка.

б) UPD4: собственно нарты, типа исторические предки осетин, но с признаками тюркской крови — эти посветлее, коренастые, часто кучерявые и не очень красивые, женщины плоскозадые и мелкогрудые. 

в) компот из приёмышей и смесков — эти могут быть покрасивше, мельком поминаются негры («чёрнокожий»), арабы («коричневокожий»), одна северянка («светлая блондинка») и одна условная китаянка (узкоглазая) Ху.

UPD2: Строй у этого народа общинный. Дети воспитываются "вскладчину", кроме ахсартагских. Есть костяк Орды, остающийся на лето в высокогорных долинах, остальные тремя Сворами идут по сторонам света кочевать и грабить. Подбирают бойких сирот для пополнения племени. Верховодят Сворами всегда ахсартаги - у главного есть парочка лейтенантов "хедивегов". Главный над всеми вождь, сидящий с костяком - кто больше добра за свою жизнь нажил для Орды, избирается пожизненно. Также имеют вес Мудрейшие (женщины, ходившие с Ордами и дожившие до преклонных лет) - они что-то вроде советниц. Знаками отличия старших ахсартагов являются золотые подвески, вплетённые в косички, заплетаемые по бокам, чтобы волосы в глаза не лезли. Это "щегольство" ахсартагов, остальные стригутся коротко, кто из военных.

Различий по полам при воспитании делается мало - бабы так же могут воевать, только применение для разных задач по способностям: кто на разведку, кто на штурм, кто на луках,кто на добиве и т.д.

Орда на кочевье никогда надолго не останавливается, т.к. это считается опасным (догонят и отомстят), хотя набрав скажем скота движется не так уж и быстро - кроме верховых воинов, основной обоз с прочими (подружки и друзья воинов, представители нужных в дороге профессий типа повара, кузнеца, лекаря) движется на фургонах.

И ещё есть некое тайное боевое искусство, перенятое некогда у валлов (другой расы), передаётся по женской линии, получается "Ходячая Смерть" - условно говоря, ниндзя, применяющаяся в экстремальных ситуациях. Такую бойчиху пытались сделать из глав.героини, которая впечатлила их своей яростью ещё ребёнком, но на полпути коса нашла на камень, поэтому она наполовину самоучка (доучивалась сама под словесным руководством престарелой бывшей Ходячей Смерти), бьётся неплохо, есть чем удивить, но на рожон особо не лезет. После свободонравия в нартской среде ей однако же тяжело примириться с большим различием гендерных ролей в Свободных Княжествах (её родине по идее).

2) Салидорцы — это то ли монголы, то ли китайцы, отличить их можно по смуглой коже, узким глазам, штанам особого кроя (салидорские штаны во все стороны равны) и конической соломеной шляпе. Встречается один яркий представитель, которой с китайским акцентом продаёт пирожки на базаре. Также есть предположения на смесков с раскосыми глазами и смуглой кожей, упоминается их философский концепт «Весов» (карма или великое равновесие). В целом

3) Горцы смуглые, могут быть светлоглазые, из поименованных действующих лиц — один представитель, воспитан в Княжествах, говорит чисто. Ну это тоже что-то вроде восточно-кавказских народностей. В их диалекты мы не углубляемся, так как некому там друг с другом на них поговорить.

4) Гномы появляются в эпизодах и даже что-то по-своему кричат. Но одна гномиха при помощи загадочного дивайса, водружённого на голову герою «изучает» его язык и грамматически неправильно задаёт несколько вопросов для допроса. Ответы считываются таким же образочитающим дивайсом (из гномьей «библиотеки»). Слова для гномьего языка я тоже взяла из какого-то другого языка. Кажется, фарси (склероз... ничего, потом вспомню, как плотнее до них дойду в других книгах).

UPD1: Чуть не забыла! Нехилого такого слоника:

5) Амахаги - народ, живущий в Долине Восьми Озёр, спрятанной между ветками раздвоившегося горного хребта у меня типа берберов же, только ещё светлее. Мелкие и сухощавые (это мой произвол) с дредами. У них есть собственный язык, но при посторонних на нём не говорят. Также имеется свистовой язык для передачи сообщений на дальние расстояния за счёт горного рельефа. Это обстоятельство списано с народа гуанчи, населявшего Канарские острова и вроде как с берберами связанного (считается пришлым, как и берберы в Африке). Словарь там сохранился очень ограниченный, поэтому названия деревень и растений взяты частично из кабильского языка (такбейлит), иногда из какого-то другого берберской группы (со словарями тут туго).

С удовольствием почитала бы про ваши изобретения в этом плане!