О манерах молодежи в России начала 18 века

Автор: Перунов Антон

Ниже приведен отрывок из текста времен Петра Великого. 

Отрывок из "Юности честное зерцало"

русский литературно-педагогический памятник начала XVIII века, подготовленный по указанию Петра I.

полный текст


54. Непристойно на свадьбе в сапогах и острогах (шпорах) быть, и тако танцевать, для того что тем одежду дерут у женского полу и великий звон причиняют острогами, к тому ж муж не так поспешен в сапогах, нежели без сапогов.


55. Такожде когда в беседе или в компании случится в кругу стоять, или сидя при столе, или между собою разговаривая, или с кем танцуя, не надлежит никому неприличным образом в круг плевать, но на сторону, а ежели в каморе, где много людей, то прими харкотины в платок, а также невежливым образом в каморе или в церкви не мечи на пол, чтоб другим от того не згадить или отьид для того к стороне (или за окошко выброси), дабы никто не видал, и подотри ногами так чисто, как можно.

56.Никто честновоспитанный возгрей (соплей. - Сост.) в нос не втягн подобно как бы часы кто заводил, а потом гнусным образом оныя в вниз глотает, но учтиво, как вышеупомянуто, пристойным способом испражняет и вывергает.


57.Рыгать, кашлять и подобный такия грубыя действия в лицо другого чини, или чтоб другой дыхание и мокроту желудка, которая восстает, мог и чувствовать, но всегда либо рукой закрой, или отворотя рот на сторону, или скатертию, или полотенцем прикрой. Чтоб никого не коснутца и тем сгадить.


58.И сия есть не малая гнусность, когда кто часто сморкает, яко бы в трубу трубит, или громко чхает, будто кричит, и тем в прибытии других людей или в церкве детей малых пужает и устрашает.


59. Еще же зело непристойно, когда кто платком или перстом в носу чистит, яко бы мазь какую мазал, а особливо при других честных людях. <...>

61. Должно, когда будешь в церкве или на улице людем никогда в глаза не смотреть, яко бы из их насквозь кого хотел провидеть, и ниже везде заглядоватся, или рот розиня ходить яко ленивый осел. Но должно итти благочинно постоянно и смирно и с таким вниманием молитца, яко бы пред вышшим сего света монархом стоять довлело.


не то чтобы все так себя вели... думаю, всяко бывало. но и таких хватало раз уж книгу сам Петр повелел составить....

+22
649

16 комментариев, по

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Войдите, пожалуйста.

B D
#

Это 5 +

 раскрыть ветвь  0
Ларра Снежин
#

Спасибо, повеселило на ночь)))

 раскрыть ветвь  1
Перунов Антон автор
#

всегда пожалуйста)))

 раскрыть ветвь  0
Marika Stanovoi
#

острогах (сапоги с острыми носами ~ Сост.) быть, и тако танцевать, для  того что тем одежду дерут у женского полу и великий звон причиняют  острогами,

остроги - не острые носы, коими звенеть и рвать платье проблематично, а шпоры

 раскрыть ветвь  4
Перунов Антон автор
#

тоже так подумал, но текст - цитата - менять не стал

 раскрыть ветвь  2
Призрак
#

Аккаунт удален.

 раскрыть ветвь  0
Геннадий Тарасов
#

Многое, помимо воспитания, от физиологии идет.

С ней справиться нелегко, особенно без воспитания...

 раскрыть ветвь  1
Перунов Антон автор
#

собсно и сегодня всякое можно наблюдать

так что ничего удивительного

 раскрыть ветвь  0
Bomberoid
#

Первое то Зерцала написал конешно батав Эразм. 

 Наиболее ранний список "Гражданства обычаев детских" представляет рукопись Российской государственной библиотеки24, собр. Н.С. Тихонравова 487. Датируется 1680 г. по филиграням на бумаге25. Рукопись имеет заглавие: "Сборник учебных и нравоучительных статей и повести из Великого Зерцала".

В 1958 г. М.П. Алексеев определил оригинал "Гражданства" как произведение Эразма Роттердамского, написанное в 1530 г. во Фрейбурге и посвященное Генриху Бургундскому. Текст, по словам автора, переведен с латинского либо самим Епифанием Славинецким, либо под его руководством в Чудовском переводческом кружке во второй половине 60-х гг. XVII в.22. В 1970 г. С.С. Кононович установила, что подлинным оригиналом для "Гражданства" послужила "переделка" Эразмова произведения Рейнгардом Гадамарским, который придал тексту вопросно-ответную форму23. Систематического сопоставления текстов в статье не проведено.

На вопрос: «пристоит ли убо носом сипети или храпети» в «Гражданство» отвечает: «никако же, занеже оно первое прилично есть роготрубящим и елефантом, второе же приличествует яростным». А на классический вопрос: «что достоит творити, егда чханне случится», русский текст точно следует латинскому оригиналу: «отврати тело, и уста крестом святым незнаменати, благодарити поздравляющим».

 раскрыть ветвь  5
Перунов Антон автор
#

класс

 раскрыть ветвь  4
Написать комментарий
281K 2 307 1 330
Последние комментарии
25 / 25
Джиджи Рацирахонана
Для самых ленивых
37 / 37
Надежда Александровна Попова
Ращу кота
134 / 134
Петр Блэк
Просто вопрос
8 / 8
Андрей Нидченко
Грёбаный интернет...
24 / 24
Серж Маршалл
Блэкаут в Европе now
15 / 26
allig_eri
Новая работа!
2 / 2
Призрак
Скоро я смогу стать знаменитым .... или просто перестану попрошайничать
22 / 22
Марина Фурман
А как теперь докажешь, что это ты написал, а не ИИ?
75 / 75
Лилия
Улыбнёмся.
45 / 45
Каваев Игорь
Новый сюжет про войну - Нужен совет
18 / 18
RhiSh
~ Нет ничего, кроме звёзд и моря ~
124 / 124
Анатолий Федоров
Леонид Коновалов. Бутафорская космонавтика США
1 / 1
Chyra Hamme
Khuzdul и Синдар (транслитерация или латынь?) ВОПРОС к читателю!
1 / 1
Юлия Писаренко
Рецензия на роман «Тать на ваши головы» — Екатерина Боброва
12 / 12
Катерина Сычева "la_Rêveur"
Мы ещё не закончили или... победитель зрительских симпатий конкурса "Строки жизни"
9 / 498
Эл Рой
Конкурс: Космический апрель!
49 / 49
С. Г. Малиновски
Коктебель - жемчужина Крыма, часть 2.
13 / 13
Алекс Го
Новая обложка
97 / 6K
Екатерина Белозерова
Флудилка конкурса "Произведение по заявке"
26 / 583
Ande
Объяснительная. С пояснениями и извинениями.
Наверх Вниз