Религии...
Автор: Виктор ГворФлейшмоб о религиях.
Не люблю я их всех. К флейшмобам ещё туда-сюда, а религии очень не люблю. Но не будем об этом, тем более, в книгах моих они встречаются.
Вот, например, Назло богам, на радость маме
Кому по ссылке пройти не лень, могут полюбоваться на обложке на девушку в камуфле и с крутой пушкой. Вот она в тексте всех богов и уконрапупит. И медведь зелёный, что в соснах прячется, даме в этом вопросе поможет в меру сил и способностей. Не даром, конечно, а за мандаринки. Отрывки приводить не буду, проще прочитать.
А в Пешки назад не ходят все религии описаны прямо в предисловии.
Их много, хотя и не очень. Дикарские есть, варварские... Это где космогония всякая и университеты стоят. А в цивилизованных странах ничего такого нет. Там и так все знают, что мир сделан из дерьма и палок.
Вот, например, самая древняя версия:
Религия империи Мин, скорее всего, родилась раньше всех остальных верований, распространенных в цивилизованных странах. Об этом говорит множество признаков. Например, стройность всей концепции, также логическая непротиворечивость и проработанность картины создания мира и многое другое.
По утверждениям минцев, в незапамятные времена бог, чьё имя не сохранилось за давностью лет, создал мир почти таким, каковым он является сейчас, и заселил его людьми и животными, в том числе многочисленными драконами огромных размеров. Драконы должны были стать венцом творения, а остальные животные (и люди в том числе) предназначались им в пищу. Однако у бога был оппонент, который поменял мозги людей и драконов местами. В итоге любимцы бога оказались удивительно тупыми и прожорливыми. Охота на мелких и изворотливых созданий не оправдывала себя, и драконы начали поедать друг друга. А тот, кто кушает, производит и обратный процесс. Травоядные драконы уничтожали траву и листья, хищные – травоядных и друг друга, и вскоре весь мир был завален дерьмом, из которого торчали палки, бывшие ранее стволами деревьев. Бог сильно удивился результату своего начинания и принялся искать виноватого. И нашел. В результате жестокой схватки обе сущности погибли и тоже превратились в дерьмо, количество которого превысило критическую массу, и все гиганты утонули. А люди выжили, поскольку построили плоты из палок и плавали на этих плотах в океане дерьма.
И жили бы так до сих пор, но однажды плоты некоего богдыхана и его нукеров встретили маленький плотик, на котором плыла одинокая девушка невиданной красоты. Богдыхан влюбился в незнакомку с первого взгляда и немедленно полюбил её. Его нукеры тоже влюбились в прекрасное создание и тоже полюбили её, и не по одному разу. И отправились дальше, а девушка через двадцать лет родила от богдыхана и нукеров взрослого сына, которого назвала Будха, после чего умерла, что впрочем, неудивительно.
Будха же немедленно начал просветляться. Описание процесса просветления трансформируется со временем в сторону усложнения. И если две тысячи лет назад Будха всего лишь бился головой о настил плота, то в современной концепции он перед каждым ударом вставал на руки (в некоторых версиях на одну) и падал, когда руки подламывались от усталости. Неизменным остается только факт частых ударов головой о деревянный настил, каждый из которых приближал избранного к просветлению.
Просветлившись, Будха силой мысли сгреб всё дерьмо мира на восток, полностью завалив им континент, лежащий за восточным океаном. Часть дерьма пролилась по дороге, образовав цепочку островов, обрамляющих Североминское море.
После этого он залез на самую высокую гору в мире, где сидит, погруженный в непостижимые простым людям думы и раскачивается в такт своим мыслям. Когда количество дерьма в мире превосходит допустимый уровень, Будха выходит из своих размышлений и сгребает лишнее дерьмо по уже накатанному пути.
Люди же должны стремиться к просветлению, дабы помогать Будхе в его нелегком труде. И опасаться всего, что связано с дерьмовым континентом и островами дерьма.
Видимо поэтому мореплавание в империи Мин ограничивается рыбной ловлей и каботажными маршрутами вдоль побережья, хотя возможности их флота и конструкции кораблей значительно превосходят потребности.
Не исключено, что предки минцев некогда прибыли именно с восточного континента, а уже потом объявили бывшую родину дерьмовой.
В целом минцам свойственна некоторая индифферентность, граничащая с всеобъемлющим докархидизмом[1] и непостижимым образом сочетающаяся с умеренной агрессивностью и стремлением к экспансии на суше. Последнее резко падает в случае серьезного отпора. В общем, не психология, а сплошной клубок противоречий. Впрочем, минцам и это до Кархада. А что ещё можно ждать от просветленных?
Следует отметить отсутствие в верованиях минцев бога, как активно действующей силы, в течение всей обозримой из нашего времени эпохи.
Примечания. Мир географически полностью соответствует нашему.
Там ещё есть, если кому интересно. И даже без денег.