Вёльвы, драконы и самый главный колдун

Присоединяюсь к флешмобу Александра Мирского о драконах и колдунах. Драконов как мифических существ у меня в текстах нет, но зато есть вёльвы, деревянные драконьи головы на штевнях кораблей и люди, которые обладают не вполне обычными способностями. О драконах на штевнях подробно говорить не буду. У Елены об этом рассказано лучше. 

У меня в книгах нередко упоминаются колдуньи или вёльвы, но расскажу не обо всех. В моей "Пряди о Харальде конунге и дочери ярла" встречаются две вёльвы, одну из них главный герой, Харальд конунг, встречает ночью в лесу, и она предсказывает ему будущее:

Харальд пришел туда, откуда доносился птичий крик, и увидел там женщину. Она была красива и смотрела на Харальда очень пронзительно. На ней был синий плащ, а ее волосы были заплетены в косы.

Вот что вёльва предрекла Харальду:

– Слушай, внимательно, что тебе я поведаю. Будешь ты славным, доблестным витязем, горя знать ты не будешь: будут и земли, и золото, и девы, и верность дружины, и подвиги ратные. Станешь ты конунгом, изберут тебя в Согне, отец твой умрет, не далек его час. И встретишь ты деву вскоре у озера. И с нею захочешь на ложе взойти, женой своей сделать, но не проста будет та дева и потребует многого, прежде чем твоей она станет. Родит она тебе сыновей, доблестных воинов, но будет один среди них всем выделяться. Он прославит твой род и сделает то, о чем сам ты не думаешь. Будет много людей у него в услужении. Не сыщет никто ему равного в битве. Он выше всех будет, достойней и яростней. Он будет самым великим из конунгов.

Вторая вёльва (нойда у саамов) только упоминается, это бабка самого Харальда. Она саамка и родом из Финнмарка. Сведуща в колдовстве также и мать Харальда – Адальбьёрг – и его жена, Бергтора, которая к тому же является валькирией. Так говорит о Бергторе Грьотгард ярл, ее отец:

– Упряма дочь, ничего мне не сделать. С сестрами носится она по небу, исходы битв моя дочь решает. Улетит – и ее мы не сыщем!

А такой Бергтора предстает в одной из битв, в которой она помогает своему мужу победить:

Прянули молнии ярко в Фирдире: девы в шлемах мчались в кольчугах с просторов небесных, гневно сверкали копья валькирий. Три раза девять на помощь Харальду спустилось с неба, но Бергтора ясная мчалась пред ними! Был побежден Халльбьёрн во Фьордах: кончена битва!

Когда Харальд конунг едет в Вальдрес сватать Бергтору, ночью в лесу ему встречается ведьма:

Во время всей поездки конунг очень гневался. А когда они подъезжали к владениям Грьотгарда ярла, им нужно было переехать реку по мосту, но кони отказывались ехать через этот мост. Скоро все увидели женщину. Она ехала верхом на волке, а удилами у нее были змеи.

Мать Харальда, Адальбьёрг, хорошо разбирающаяся в колдовстве (сейде), учит сейду своего внука Альрика. Сейд – это женская магия, но сейдом владеет и сам Один. А Харальд конунг учит Альрика рунической магии, которая считалась мужской. Альрик изучает и то, и другое, потому как для него важны знания и его ум открыт к ним. Как-то Харальд конунг приходит к матери и спрашивает ее, зачем она учит Альрика колдовству, ведь это не мужское дело. Адальбьёрг отвечает сыну так:

– Он не опозорит себя тем, что будет знать, как колдуют люди. Если ему случится когда-либо иметь дело с колдуном, ему будет известно, чего ждать от него. Вот почему он ходит ко мне. Сам Всеотец владеет сейдом, разве это уменьшает его величие? А то, что я научу его травам, от этого ему будет только польза. Никогда я не встречала, чтобы кто-то так же, как твой сын, хотел знать обо всем в Мидгарде.

Когда Альрик становится взрослым, никто не может превзойти его в битве. И нет воина в Норвегии лучше, чем он. В бою он может впадать в шаманскую ярость, как об этом сказано здесь:

Особенно они боялись Альрика, потому как он был знаком с колдовством и мог входить в шаманскую ярость. Когда он так делал, он становился страшнее любого берсерка, поэтому его враги старались избегать с ним поединка. Но Альрик, хоть и обладал таким умением, использовал его редко, только в очень трудных битвах.

Это фрагмент из моей "Пряди о четырех братьях".

Внешность Альрика тоже необычна. Он – скандинав, норвежец, но у него черные волосы и зеленые глаза. Эти "отличительные признаки" достались ему от прабабки-саамки Снефрид, нойды (вёльвы). 

Альрик знает травы и руны, ему ведомо то, что недоступно простому человеку. Он пил воду из источника Мимира, источника мудрости и пил священный мёд (мёд поэзии) из рук валькирий, а еще он беседовал с Одином, и тот научил его гальдрам (магическим заклинаниям). Это было так:

А после Альрик увидел странника в синем плаще. Странник подошел к нему и сказал:

– Речи мои, Альрик, слушай, на пользу их примешь, коль ты их поймешь. Муж не должен хотя бы на миг отходить от оружья. Никогда не знаешь, когда на пути меч пригодится...

О чем дальше говорил Один, читайте в пряди. Про гальдры:

– Вижу, что знания множить ты хочешь и к знаньям ум твой открыт. Слушай теперь, что тебе я поведаю. Было время, висел я в ветвях на ветру на дереве том, чьи корни сокрыты в недрах неведомых. Девять песен узнал я от сына Бёльторна, Бестли отца. И мёду отведал тогда я священного. И знанья умножил. Я вырезал руны, что создали боги, и сам их окрасил. Гальдры я знаю – не знает никто их, даже конунгов жены. Но тебе их спою, коль ты их запомнишь.

Сразу после этого странник поет свои заклинания.

Когда Тур Корабельщик закончил строительство корабля для Альрика конунга (а тогда Альрик уже давно был конунгом всей Норвегии), Альрик конунг –

...вырезал на руле и носу корабля руны прибоя и выжег их на веслах. И посвятил корабль Одину.

А вот эти руны в действии: 

Альрик конунг собрал большое войско и отправился с ним на кораблях в Вик. Когда он подходил к Вестфольду, на море поднялся сильный ветер, и началась буря. Альрик конунг запретил убирать паруса и приказал грести, что есть силы. Многие воины потом рассказывали, что, когда в очередной раз Тор ударил своим молотом, и волны обрушились на корабли, на бортах корабля конунга загорелись руны, которые он на них до этого вырезал. И когда люди Эйрика конунга заметили с берега корабли Альрика конунга, идущие невредимыми в такую непогоду под парусами и на веслах, они наполнились таким большим ужасом, что многие из них не смогли затем сражаться.

Оба последних отрывка из моей "Саги об Альрике Конунге Фьордов".

Об Альрике конунге я могу говорить долго. И говорю о нем часто. Наверное, даже слишком часто. Может, это хорошо, а, может, не очень. Но как бы это ни было, лучше всего о нем расскажет песня, особенно спетая прекрасным голосом. Предлагаю послушать ее фрагмент (целиком пока не записали):

Вокал, видеосъёмка: Юлия Чупина

Автор слов автор данного поста.  

На видео один из петербургских дворов. Никакой связи с текстом драпы (хвалебной песни) этот двор или это видео не имеет, сняли для картинки. Драпу полностью можно прочитать в "Саге об Альрике Конунге Фьордов", глава 2. 

Всем спасибо.