Эротика в кино СССР застоя, перестройки и Новой России
Автор: AntiDuckНо,
Это всё объясняющее фото от (c) Maxim Sever, VK
Причем естественная тяга людей к "радости секса" успешно монетизировалась через институт исповедей (хошь не хошь, а заплатишь, потом и индульгенции появились, греши оптом! Сейчас, кстати, упавшее знамя платной очистки грехов подхватили психологи). А в СССР - так и вовсе старались загнать половой инстикт в радость созидательного труда: "Как понять, что работу Вас удовлетворяет? Утром в автобусе прижимает к привлекательной девушке - Вы возбуждаетесь. Вечером - в троллейбусе - прижимает к другой такой же - а Вы ничего не чувствуете. Значит, работа Вас удовлетворила". Ну и типичное совковое - каждый мужик солдат, а каждая женщина - жена или мать солдата, отсюда защита брака, материнства, детское здравоохранение с одной стороны, и весьма своебразное отношение к потерям в войнах - с другой.
Так вот, в отличие от христианства-коммунизма, есть не совсем мне понятное греко-римское восприятие сексуальности, и почему-то более для меня привлекательноев этом плане язычество Северной Европы. Оно сохранилось вполне явно и четко например в банных обычаях скандинавов, немцев, русских. Как говорил кто-то из писателей - при постройке нового дома в России попа обычно звали освятить избу и хлев, но в баню или овин не пускали, да он и сам не шел - все знали, что там будут жить банник и овинник, полезная нечистая сила. А иконы в красном углу не мешали жить Доиовому под печкой, представить такое двуверие в католической Италии/Испании было бы трудновато :)
По теме бани - где хотя бы вот такое в кино, чтобы естественно и весело?Винрарное старое частное фото из этих Ваших RuNetов
Вместо этого, цитируя Красную Бурду, будет:
«Смертельная жизнь»(боевик, Россия)
Ветеран-афганец Иван Кабулов приезжает на родину в глухой сибирский городок. Из случайно увиденных эпизодов жизни горожан (мужчина отдает деньги в киоск, шофер открывает дверь пассажиру, женщины моются в бане) Иван понимает, что жизнь в городе контролируется мафией.
...
Ну или хотя бы такое, страсно нарисованное - но не воплощенное в кино, без непременного трагизма, слез, истерик, заламывания рук и возведения очей "горе"?
Нет, "не вытанцовывается" такое в экс-СССР, почему же, интересно? Почему любовь исключительно "в гамаке и в акваланге", как у того комсомольца? Так чтобы вокруг "война и немцы", 15 секунд половой борьбы, поцелуи урывками - с переходом камеры на неясные тени на потолке - и вот любовники уже беседуют, накрытые L образным одеялом - тем самым, которое мужика прикрывает до пояса, а женщину почему-то аж до подбородка.
Что не так с режиссерами и общей пост-советской культурой, что без "конфликта и драмы" они голую девушку радостной даже в бане показать просто так не могут. В старых "Зори здесь тихие" - вроде да, но мы-то знаем, чем закончится, и даже в недавнем комедийном "Гуляй, Вася" к героине Любви Аксеновой в неглиже тут же прилетает дочь Боярского - драться и отбивать мужа. Или же переход - сразу порно, унылое такое - как в "Особенностях банной политики" - от Прянишникова под разговорные баянистые пошлости от Кузьмича из "Охоты".
Как, при таком количестве безумно привлекательных девушек вокруг, которые легко берут Порно-Оскары, и даже та самая шалунья из "Нарушая Запреты" у Тинто Брасса - на самом деле Юлия из СССР, можно их, девушковую естественную красоту 90x60x90
(.)(.)
v
преобразовать в кино в очередной психологический триллер-мелодраму-детектив, где трусы снимаются с невыразимым трагизом, видимо с 25-го дубля только, строго по системе Станиславского? А если и пробуют эти 3-2-разы и просто 3.14ры режиссеры сделать эротику, то лучше бы снимали боевик с каскадерами - т.к. разбивать автомобили, неспешно бегать туда-сюда в горящей одежде, и добавлять взрывы из б/п библиотек киношники научились лучше, чем показывать страсть минимально правдоподобно.
Довольно давно в Internet есть сайты вроде XCadr, были и паблики в ВК - где собраны все "такие моменты" из кинематографа - советского, российского и зарубежного. Если посмотреть где-нибудь 100 только отечественных отрывков (на 20-30 секунд они, обычно) - в интервале с 60-х по 2000-е, то вот эти вот слова про режиссеров - произносятся вслух, громко, и как бы сами собой. Почему?
Можно было бы списать на советскую цензуру, которая странным образом запрещала "порнографию" с "Запада", при этом таская школьников на экскурсии по Эрмитажу с голыми античным тетями и голыми тетями на картинах эпохи Возрождения. Да-да, та самая пост-сталинская цензура, "манекенщины Диора в 50-е в Москве", которая реально не согласовала им в 1959-м году показ брючных костюмов - нет, только юбки и платья можно, штаны - нельзя! (это в стране, где в 20-е годы ходили голые демонстрации "Долой стыд", но потом бывший семинарист закрутил гайки, запретил аборты и так-то вовсю пробовал привнести неповторимый кавказский колорит "Посмотрел - женись!" в Россию, вместе с грузинской кухней)
Можно вспомнить про кодекс Хейса, который действовал в США до сексуальной революции, а конкретнее с 30-х до 1967-го года в полном объеме, а потом изменил формат - и так-то отдельные его положения действуют и сейчас, даже и усилив самоцензуру режиссеров Голливуда из-за новых и новейших требований политкорректности. Дело в том, что СССР заимствовал из Штатов и Европы не только "советский копипаст" в науке, военке и ТНП, но и часть полезной теории и идеологии - а это и модная концепция "активнаой обороны", и временный запрет абортов (как в ряде Штатов США). и, возможно - те же самые запреты на показ губ героев во время поцелуя, запрет обнаженки, запрет показа "вульгарной" страсти, запрет показа торжества преступления, запрет, запрет, запрет - последнее всё списком из кодекса Хейса :)
Впервые я увидел голую тетю в кино, кажется в "Забытой мелодии для флейты" Рязанова, когда она как бы невзначай пересекает кадр во время инфарктного трипа ГГ. Впечатление было почти шоковое - т.к. ни шло ни в какое сравнение с периодически выскакивающими на советском ТВ голыми сверху африканками, ну да это понятно: "Голая черная женщина - это экзотика, а голая белая - эротика, не путайте!"
А через десяток лет, к 2000-ному году удивил будущую тогда жену весьма избирательным восприятием советских фильмов 70-х - 80-х, а также иностранной и российской видео-продукции 90-х. Знал уже наизусть когда будут все "такие" моменты, по таймингу.
Ведь youtube не было, и вечером выбирали - если пару видеокассет напрокат не взяли, что там по телевизору будет. Переключаем каналы, и только она скажет: - Стой, вот это давай посмотрим!
Как я сходу и возражаю: - Да ну, там одни разговоры, тусклая картинка Свема, унылая осень с зимой и музыкальные проигрыши на фоне дождя и снега. Хотя! Можно! На 27-ой минуте девушка голышом пройдётся по даче. Больше ничего интересного.
(в ответ чувствуется некое несогласие и напряжение, но т.к. еще не женаты, то скандал не начинается!)
Ну, перебираем дальше, опять она: "- Ну может, тогда этот, хоть и перестроечный?"
Я: "Ну, можно, на 20-й минуте будет стояние героини под душем, ни к селу ни к городу, но на 10 секунд, а за 15 минут до окончания - постельная сцена, правда скромная и вся выше пояса".
Зимняя вишня, кадр взят осторожный, но та самая 27-я минута на месте!
Тут, обычно, она не выдерживала, и спрашивала - ты что, только ради секса фильмы смотришь? А я отвечал - Не всегда, просто важное само запоминается когда и чего. Если за весь фильм ни одного выстрела или драки - запоминается только "без трусов". Собственно ведь и в кино люди ходят потому что там актрисы по сюжету раздеваются иногда, разве нет?"
(Оказалось, что я бы не прав. Или неправильно сформлировал. Якобы :)
У пост-советских девушек же как - золотой фонд это "Москва слезам не верит", та самая "Зимняя вишня", "Любовь и голуби", "Служебный роман", "Покровские ворота", "Самая обаятельная и привлекательная", "Ирония судьбы" - про отношения
И реже гораздо "Приключения Д'Артаньяна" или "Соломенная шляпка" - для романтики, песен, расфуфыренных нарядов каких-то. Фанатов, при этом, скажем "Ханумы" - я не встречал никогда.
Причем, гы-гы комедии девушек, похоже, не привлекают - много раз убеждался, "Гайдай какой-то" им не особо заходит. Исключение: французские или итальянские комедии, потому что они "тонкие и изящные". Ну и конечно на отдельном высоком постаменте "авторское кино", которое смотреть никому невозможно, но нужно обязательно обсуждать, показывая свой мощный культурный уровень окружающим.
А так, хороший фильм для девушек - обязательно о "женщине трудной судьбы" - или "повидла для женского зрителя", как называл этот вид кинопродукции мой папа - и продолжал, на мой вопрос - "Почему трудной?" - "А потому что у всех женщин трудные судьбы, это только у мужиков всё просто и неинтересно!".
Учитывая, что где-то 80% советской кинопродукции - про войну, революцию, или трудовые подвиги - часто еще и в ч/б, для женщин эдак до середины 80-х было действительно доступно не так уже и много фильмов проявить свою эмоциональность по полной - и ситуация не сильно изменилась с валом видеофильмов (и конечно ТВ сериалов!) в конце 80-х - но что там пёрло - боевики, триллеры, ужасы, эротика. Красивый фильм о глубоких чувствах - редкость.
Примеры таких - "Sense and sensibility" (Разум и чувства, 1995) или "Pride and prejudice" (2005, Гордость и предубеждение) - кстати, по-моему просто два одинаковых фильма с разными названиями, костюмные мелодрамы. Такие же как Dangerous Liasons (Опасные связи, 1988) - к счастью, переснятые в 1999-м как эротический моложежный триллер под названием Cruel Intentions (ура, это стало можно смотреть!)
В-целом, в общении женщины решают противоположную мужчинам задачу - а именно "Его от этого самого лучше отвлекать, прежде всего разговорами и активным слушанием" - говорила актриса-ведущая в провокационном youtube проекте "Бешенство Машки", - "Пара наводящих вопросов, и вот он сам уже переключился на свои проблемы, быстро увлекся собственным рассказом, и Вы продвинулись в отношениях, стали ближе к нему эмоционально, на шажочек-другой дальше просто постели".
В рамках этих шажочков, т.е. разговоров обо всем, к сожалению, сопровождающих любые отношения: "Если после секса девушка задумчиво молчит и водит пальчиком по вашей груди - будьте начеку, настало время её хитрых вопросов!" ... происходит обычно и экспресс-анализ соответствия вкусов по кинопродукции и искусства в-целом - писателей, художников, музыки, которые, естественно должны совпадать.
В идеале-то оно для женщины должно быть - чтобы как в Pretty Woman, когда героине Джулии Робертс выдают нитку бриллиантов за $1 млн, мега-платье, супер-макияж, везут на лимузине к private jet, оттуда в другой город, снова лимузин, а там ... по большому счету хоть рестлинг, хоть бои в грязи, хоть выступление М. С. Горбачева - ей бы всё понравилось, я так думаю. Даже без "в оперу либо влюбляешься сразу, либо не понимаешь никогда" (с) как в фильме.
В английской оригинальной версии она не такая выразительная
Если начинать совсем издалека, с "Венеры палеолита", то первобытное искусство дошло до нас в виде наскальной живописи где мужики активно убивают животных и друг друга, потому что это так интересно!
А еще в виде фигурок (из кости, реже камня, иногда янтаря) - в том числе женщин, животных, а иногда отдельных значимых органов размножения. В ЮВА так и вовсе, по-простому до сих пор отмечают праздник МПХ с проносом соответствующих конструкций и продажей сувенирки. Вроде и про "материнство" такое же есть, и отнюдь не открыточки с цветочками на "День Матери". Ну, про товарищей негров и их веселые танцы голышом под барабаны, думаю все и так знают. Там-там. Веселье, шутки, смех, секс.
Да, первобытные люди оставили еще неимоверное количество просто геометрически бессмысленных разнокалиберных украшений, например кольца, ставшие прообразом и колеса (странно да, кольца были, а колеса якобы еще не было!), так и и тягостного брачного ярма (а вот какая-то форма брака, похоже, стартовал вместе с цивилизацией - точнее образованием излишков, перекладываемых и перепрятываемых женщинами, так, чтобы мужик никогда не мог чего найти, и поэтому не убил её невзначай, страховочка!)
Еще есть циклопические сооружения типа Стоунхеджа и недораскопанные загадки вроде Гебекли-Тепе (где, говорят, в верхнем культурном слое статуэтки животных примитивные, а в более глубоком - более качественные, чего быть как бы не может).
Как мы знаем, дальше был Вавилон (мужики и львы с вьющимися бородами-гривами) и Египет (масса всего, в том числе более разнообразные статуи и статуэтки, в том числе химер). В Египте, чем человек знатнее, тем меньше должно было быть на нём одежды. Ну то есть, голяком, только в украшениях и видимо, в обуви (чтобы не обжигать ноги о песок и камни) - в сопровождении рабов с пологом от солнца и опахалами- могли позволить себе только очень знатные и/или богатые люди. И фараоны в том числе. Так что, в Remember the Time тов. американцы немного врут, ну да об этом позже.
А потом и вовсе критская и греко-римская цивилизация, когда народ и ходил полуголый, на Олимпийские игры бегал-прыгал только голышом, и разницы между сексом мж, мм, жж, мжм, жмж не было - причем ж тут это и женщины, и к сожалению, животные (их вот жалко!). Ну, просто сексуальность ничем не ограничивалась, жили люди широко и с удовольствием, хотя не всем рабам это нравилось. Там и мифы, легенды и боги были развеселые и сексуально распущенные, и праздники мало отличались от оргий. Говорят, театр греко-римский тоже был часто таким древним порно-фильмом для скучающей публики, с возможностью принять участие за доп. плату. Собственно поэтому продолжение театральных традиций так не радовало появившуюся и усиливающуюся католическую церковь, закрепив за артистами репутацию распутников и распутниц - не только кланяющихся для того чтобы подбирать бросаемые зрителями на сцену монеты, но и часто совмещающими актерскую карьеру с проституцией, что как бы подразумевалось.
По греческим мифам - романтичное рождение Венеры (Афродиты) из морской пены, известное нам про картине Ботичелли, на самом деле происходит из не совсем пены и не совсем морской.
Дальше попробую выдать про иудаизм и христианство
Материал дописывается под влиянием будущих комментов. Пока есть мнение, что актеры - слуги Тьмы (Тьмушей) и по определению ничего хорошего (даже и эротики) от них ждать не стоит. И рекомендации двух советских фильмов, из которых наиболее симпатичен эстонский 1969 года "Последняя Реликвия", действительно про любовь и соблазнение, хоть и почти без обнаженки. Может быть, так влияет главная героиня - блондинка скандинавского типа
