Швабра и символизм

Присоединяюсь к флешмобу Татьяны Ясенки "Этюд со шваброй".

Ну, моё любимое – это диалоги и софистика. От этого и пляшем=)

– Ты никогда не задумывался о маске лицемерия, которую ты надеваешь, когда помогаешь окружающим?

– В смысле? Какое лицемерие? Я же не прошу ничего взамен и не жду благодарностей. Я поступаю так, как считаю нужным.

– Допустим, – мужчина окинул снисходительным взглядом собрата. – Представь, что ты оказался в чужом запущенном доме, где больные хозяева не убиралась уже много месяцев. Из благородства ты хватаешься за швабру и принимаешься усердно мыть пол. Ты мочишь тряпку, размазываешь грязь, выжимаешь чёрную от нечистот ветошь – и так циклично повторяешь ещё много раз. Итак, паркет блестит, хозяева рукоплещут, а у тебя в руках ведро с мутной водой. Что ты с ней сделаешь?

– Вылью, конечно.

– О-о, ты выльешь. Позволь спросить, а куда? Во двор, на улицу – и навредишь экосреде? В туалет? В раковину? А подведён ли к дому городской водопровод с очистными системами, или все отходы попадают прямиком в реки и моря, убивая миллионы полезных микроорганизмов, рыб или даже умных млекопитающих – таких, как дельфины? Удивлён? Конечно, намного проще помнить только об одной стороне медали и считать себя хорошим человеком, готовым прийти на помощь слабым, больным и угнетённым. Но твоя швабра подчиняется закону сохранения энергии. Если где-то прибыло, значит, где-то убыло. Ты не убираешь грязь, а лишь гоняешь её из одного места в другое.

Двое невольных свидетелей диалога в недоумении переглянулись.

– Он точно ничего не употребляет? – шёпотом спросил один из слушателей другого.

– Точно. Он по жизни такой.