Порядок и Хаос в разрезе государственного строительства на примере РИ, СССР, РФ

В море Абсолютного Хаоса всегда возникают предельно упорядоченные структуры, в царстве Абсолютного Порядка всегда имеется зерно совершеннейшего хаоса.

Если представить мир капитализма как море хаотично взаимодействующих между собой частиц - акторов, то в этом море с некоторой периодичностью будут возникать разной степени устойчивости сложно структурированные образования государства - общества. Данные общественные образования будут частичным ответом к призывам прекратить невыносимую агонию общества  в море абсолютного хаоса и анархии. Порядок будет нарастать до достижения такого уровня, когда сам начнёт служить источником бесконтрольного хаоса, после чего эта структура будет разрушена внутренними дисгармониями и дисбалансами. И чем выше была степень достигнутого порядка в предшествующий период, тем сильнее будет степень хаоса, который образуется после коллапса этой структуры. Это хорошо показано на примере символа инь-янь.

Хаос это движение, жизнь и свобода, но это же и ответственность за свои решения и разрушение с войной.

Порядок это стабильность и мир, но это же отсутствие свободы, ответственности и в предельном своём проявлении это олицетворение смерти и в таком разрезе проявление сил энтропии, так как любая, даже самая предельно, упорядоченная и сложно устроенная структура всегда проще, чем сложное, нестабильное взаимодействие между частицами-акторами в море хаоса.

Любое государство это порядок, так как жизнь возможна только при наличии порядка, а без него это постоянное выживание, а не нормальная жизнь. Но если порядок это так же смерть, то как нам быть в такой ситуации? Как нам прийти к такой форме организации общества, чтобы эта форма была устойчива, комфортна и не погребла нас под своими развалинами при падении и разрушении?

Что такое порядок и почему порядок означает отказ от ответственности? Порядок это закон, это инструкция, правило, указание, шаблон: то есть всё то, что говорит нам как нам поступать в тех или иных ситуациях и не допускает иного толкования. Мы поступаем по закону, по правилу, по инструкции и тем мы переводим свою ответственность за свои действия на этот закон правило и тд. Без этого невозможно жить в современном обществе, но где тот предел до которого нам допустимо подобное перекладывание ответственности? Где та грань, после которой мы перестаём быть людьми и становимся винтиками машины под названием бюрократия? Где та грань, за которой мы утрачиваем свою человечность? Как нам сохранить наше общество и не стать его собственной жертвой?

Ответом на этот вопрос является баланс между хаосом инициативы, самостоятельных, самовольных решений и следование инструкциям и законам. 

"Закон суров, но таков закон", "Закон, что дышло, куда повернул, туда и вышло", "Суровость наших законов компенсируется необязательностью их исполнения".

Выше упомянутые крылатые выражения прекрасно характеризуют различные попытки построения общества и разную степень давления Порядка на каждого из его членов, а так же окружающего и пронизывающего это всё Хаоса.

Все эти три высказывания являются олицетворением общества очень далёкого от того идеала к которому всегда стремится человек. Более предпочтительным на мой взгляд является общество в котором мягкость законов, сопровождается железной дисциплиной по их исполнению и соблюдению: этакая латная перчатка в бархатной рукавице.

Разумеется подобное общество так же не является не уязвимым для деструктивных процессов хаотизации или избыточного давления омертвляющего порядка, так как всегда стоит вопрос "кто наблюдает за наблюдателем и контролирует контролёра?" и "А судьи кто?" ибо человеческая природа такова, что мягкость, незлобивость воспринимается как слабость, а проявление милосердия служит призывом к вседозволенности. Обычно на этом месте предлагаются различные методы и способы по изменению человеческой природы тем или иным способом, но это ложный выход, выход для проигравших борьбу с самим собой, выход, который приводит к нарастанию давления пирамиды порядка и в итоге стремительной деградации и гибели общества, когда любое изменение на нижних слоях воспринимается как угрожающее и враждебное, требующее всяческого подавления. Правильным проявлением силы является совершение благих дел и поступков при наличии всех тех отрицательных порывов и соблазнов, что есть в человеке и человеческом обществе.

Высшее проявление порядка это условная египетская пирамида - олицетворение бессмысленности растрачиваемых ресурсов на деятельность которая никому не нужна и не приносит никакой пользы. Это совершение людьми дел и деяний которые никому не нужны и вредят всем, но люди всё равно их совершают.

По такой схеме распалась РИ, по такой схеме распался СССР  - сильнейшее давление пирамиды порядка и всё нарастающая хаотизация на всех этажах(именно на всех, а не только на нижних или верхних), когда люди совершали поступки и принимали решения противоречащие не только личной выгоде, но и здравому смыслу - всё во славу мёртвой инструкции(лично наблюдаю такое с некоторой периодичностью).

Николай II как правитель не был ни представителем порядка, ни представителем хаоса и по этой причине он не мог консолидировать общество ни под одним из знамён. Как личность он не был плох или слаб, но он был слишком средним(ни нашим, ни вашим).

Ленин, Троцкий и тд были адептами хаоса и соответственно ничего создать не могли в принципе. Сталин же был ярким олицетворением порядка, но его империя рухнула почти сразу и только из-за того что дело было в 20 веке мы не получили стандартный распад средневековой империи через пару лет после смерти тирана. На примере этих четырёх таких разных людей мы видим, что одной энергии хаоса или порядка будет недостаточно, для успешного построения нормального общества, как и в случае полного равенства этих стихий. Для успешного развития мы должны иметь некоторое превосходство одного над другим в любом варианте: будь то хаос довлеющий над порядком или порядок над хаосом. Только такое общество будет иметь достаточную энергию для полноценного развития и обеспечивать достаточное благополучие и самореализацию для всех своих членов.

Николай II был умён, но не хитёр и не мудр. Ленин, Троцкий, Сталин были какими угодно, но только так же не сочетали в себе все эти качества одновременно, как и последний представитель правящей династии Романовых. Именно по этой причине наша страна и народ претерпевали те лишения, которые выпали на её долю. Последовавшие за Сталиным правители (включая период с 1991 по текущее, для даты написания статьи, время) так же не могли похвастать нужным сочетанием ума, хитрости и мудрости.

Степень потерь которое наше общество понесло огромна, повторение событий  от 20х до  40х годов 20 века грозит уничтожением нас как страны и  народа и самое тупое, что мы можем сделать при всём этом это спрятать  голову в песок и попытаться использовать решения правителей того периода, дескать тогда ведь победили?

Чрезмерное нарастание хаоса или порядка всегда ведёт общество и государство к упадку. Оглянувшись вокруг себя вы легко увидите признаки подобных дисбалансов, свидетельствующих о приближении к краю пропасти и любое поспешное деяние будь то срочное укрепление пирамиды порядка или вливание чистого хаоса только приближает этот край.

Если взять три качества про которые я говорил, то на мой взгляд правитель должен быть на 50%-60% умён, на 30%-40% мудр и на 10% хитёр. В такой пропорции, как мне кажется, это самый идеальный вариант, но таких за последние 140 лет(а в действительности ещё дольше) у нас увы не было и мы постоянно взлетали на вершину пирамиды порядка и падали в самую глубокую яму хаоса.

Говоря про персоналии того времени: если Николай II был скорее умён, то последовавшие за ним отличались скорее хитростью и слегка мудростью, чем могучим интеллектом. После Сталина был хитрый, но по крестьянски умный Хрущёв, Лишь бы не было Войны Лёня, а про остальных и говорить нечего, так как они были скорее вражескими агентами, чем правителями великого и суверенного государства. К сожалению пост советский либеральный вариант "Андропова" идёт так же по стопам всех тех, кто пытался удержаться всё увеличивая количество Порядка в обществе, не понимая, что это совершенно бесполезное занятие и общество просто рухнет лишённое живительной влаги, как рухнет любое здание, где из раствора извлекут всю влагу и останется только сыпучий серый порошок и пыль, которые ничего не скрепляют. Разумеется такое здание можно некоторое время удерживать заменив воду кровью, которая так же жидкость, но это так же плохая идея и плохо заканчивается для всех участников этого проекта.

В 2014 году мы прошли большую развилку, когда была возможность начать переустройство общества в сторону большей синергии порядка с хаосом(не можешь остановить возглавь), что могло нам дорого встать, решись мы на это, но эти кратковременные потери были бы действительно кратковременными и в дальнейшем мы имели бы значительный рост, даже если бы потери продолжали бы быть высокими. К сожалению этот всплеск хаотичной пассионарности испугал элиты страны и была сделана привычная ставка(и ошибочная, но уроки истории учат о том, что их никто не учит) на усиления влияния Порядка в обществе, что в итоге и приведёт к его коллапсу и полной деструкции, если не будут сделаны правильные выводы(а не будут они сделаны в большинстве подобных случаев). Нарастание ошибочных решений, отвлечение ограниченных ресурсов на пустое и бессмысленное ведёт к ещё большему нарастанию ошибок и уменьшению доступных ресурсов. И чем меньше будет ресурсов, тем больше будет ошибок свершаться при их использовании - нисходящая спираль смерти, воронка негативных событий будет затрагивать всё общество и все сферы даже не связанные ни прямо ни даже косвенно друг с другом.