Крылатые фразы и их происхождение... (часть 12)

Продолжаем знакомиться с историей возникновения некоторых известных фраз и выражений (или популярными версиями их возникновения).

111. Шапочное знакомство и прийти к шапочному разбору - согласно традиции, мужчины на Руси при входе в церковь снимали шапки и складывали их у входа, а по окончанию службы разбирали их обратно. Тот, кто опоздал, приходил уже к шапочному разбору, и с тех пор это выражение закрепилось в значении «прийти куда-либо слишком поздно, когда всё уже кончилось». А выражение «шапочное знакомство», означающее поверхностное и беглое знакомство с кем-либо, тоже связано со старым обычаем. Когда встречались знакомые или приятели, они в знак приветствия приподнимали шляпы, и только друзья пожимали друг другу руки.

112.  Дело выгорело - раньше если судебное дело исчезало, то человеку нельзя было предъявить законное обвинение. Дела нередко сгорали: либо от пожара в деревянных зданиях судов, либо от умышленного поджога за взятку. В таких случаях обвиняемые говорили: «Дело выгорело». Сегодня это выражение используется, когда мы говорим об удачном завершении крупного начинания.

113. Попасть впросак - раньше просаком назывался специальный станок для плетения канатов и верёвок. Он имел сложную конструкцию и настолько сильно скручивал пряди, что попадание в него одежды, волос, бороды могло стоить человеку жизни. Именно от подобных случаев произошёл фразеологизм «попасть впросак» (где «впросак» является наречием и пишется слитно!), что сегодня означает оказаться в неловком положении.

Существует ещё похабная версия (но она более поздняя и неверная)

114. Идти в гору - в начале 19 века в народе была популярна карточная игра «горка», чем-то напоминающая покер. Когда игрок начинал делать ставки, вынуждая партнёров пасовать, про него говорили, что он «идёт в гору». Позднее это выражение проникло в повседневную речь и сейчас употребляется для обозначения человека, который неуклонно повышает своё положение и добивается успехов.

115. Круговая порука – взаимное укрывательство неблаговидных действий внутри какой-либо группы людей. В русской деревенской общине действовал закон круговойпоруки (“порука”— «поручительство», а “круговой” — «узкообщественный», то есть относящийся к людям этого круга), когда вся община отвечала перед властями за действия каждого ее члена. Поэтому, стараясь избежать ответственности, община скрывала проступок провинившегося. Выражение возникло из оборота “круглая порука” (“круглая” здесь — «передающаяся по кругу от одного лица другому») — это юридическая формула поручительства, действовавшая в древнерусском государстве.

116. Идти на попятную – отказываться от ранее принятого решения. В XVIII в. выражение звучало “пойти на попятный (то есть задний) двор”, затем существительное “двор” было опущено и возник вариант “на попятный”. В XIX в. под влиянием словообразовательной модели “на + субстантивированное прилагательное женского рода (например, “на боковую”) возникла сохранившаяся до сих пор структура “на попятную”. По другой версии, слово “попятная” в результате ложного переосмысления было сопоставлено с существительным “пятница” — “пятиться” — “попятная”. По народному поверью, у тех, кто в пятницу начинает дело, оно будет пятиться.

117. Водить на помочах – постоянно опекать, не позволяя действовать самостоятельно. Выражение известно с XVIII в., возникло из свободного словосочетания “водить ребенка на помочах” — «учить ребенка ходить, поддерживая его помочами под мышки».

118. Лёгок на помине – о чьем-либо появлении в момент разговора или упоминания о нём. Выражение восходит к поговорке “Легок волк на помине”. Так как из суеверного страха перед животным волка старались вслух не вспоминать (если назовешь его, он тут же и появится), то и слово “волк” убрали из оборота. По другой версии, выражение возникло в связи с народным обычаем поминать (вспоминать) не только мертвых, но и живых (уехавших или находящихся далеко от дома). Если же человек вскоре возвращался, говорили: “легок на помине”.

119. Реветь белугой - молчаливая рыба белуга не имеет никакого отношения к выражению «реветь белугой», что значит громко и сильно кричать, плакать. Раньше белугой называли не только рыбу, но и полярного дельфина, который сегодня известен нам как белуха и отличается громким рёвом.

120. Адвокат дьявола - до 1983(!) года в католической церкви существовала специальная должность — адвокат дьявола. Работа этого человека заключалась в том, чтобы собрать все возможные аргументы против канонизации очередного праведника-кандидата. В противовес адвокату дьявола существовала и другая должность — защитник бога, функции которого были противоположны. В современном языке термин «адвокат дьявола» часто употребляется для обозначения людей, которые защищают позицию, которой сами не придерживаются.