Про имена персонажей

Я бывает почитываю разные литературоведческие тексты, чтобы учиться более глубоко разбирать литературу. Так мне особенно нравится Ежи Фарино и его взгляд. Недавно как раз почитала у него про имена персонажей. Это очень интересная тема, ведь имя может вызывать разные ассоциации и чувства ещё при первом знакомстве с героем.

Так внутри текста имена персонажей могут отражать их социальный статус. Моделируя социум, автор создаёт в произведении иерархии и отношения между персонажами, и иногда эти иерархии могут быть опознаны именно по формам имён и обращений. Но повествователь при этом чаще использует нейтральные формы имен. В его употреблении имя объективно и нейтрально, а в устах персонажей - отражает отношения.

С помощью отсылок к различным коннотациям в имени, автор может добиться должного эффекта. Так имя начинает работать как своеобразный эпитет. Это можно встретить у Гоголя, Достоевского, Чехова, Булгакова и у многих других.

Хороший пример у Достоевского - "Смердяков".

Основная ассоциация возникает со словом "смердеть". Но есть и бесовское начало у имени, так христианский эпитет по поводу дьявола типа "смрадный". Нетрудно прийти и к отсылке к слову "смерд", что означало некогда "холоп, раб", плюс производные формы вроде "смердюк" - "животное". По такой цепи ассоциаций Смердяков соотносится с хтоническим началом.

Другой пример "Ставрогин" из Бесов. Его фамилия образована от греческого staurys, что означает "крест", и "намекает на высокое призвание ее носителя". Отрицание веры персонажем превращается в отрицание своей собственной сущности, а главная тема романа как раз - деперсонализация человека.

В лингвистическом понимании связь имени и личности - условная, но в бытовом - личность и имя неразъединимы. Литература пользуется и одним, и другим.

В пьесе "Полет над гнездом кукушки" пациенты психиатрической больницы отказывались объединить написанное имя на кровати с лежащим на той же кровати их другом, Мак Марфи. Ведь Мак Марфи подвержен лоботомии, после которой кардинально меняется личность человека.

Но подобные смыслы активизируются и становятся заметными только благодаря контексту, сюжетной и словесной реализации.