Весёлая карусель сансары
Автор: Павел Лисин
А вы верите в реинкарнацию?
Это не завуалированная попытка выяснить ваше отношение к индийским религиям, вовсе нет.
Мне просто интересно. Особенно если учесть, что мы сейчас с вами находимся на сайте, где большая часть книг содержит истории о всевозможных попаданцах. :)
Я вспомнил. Сегодня же прода!!!
Уже. :))
"...
Заслуги Оригена в деле становления христианской религии нельзя было оспорить, и хотя ко времени, когда разворачивались описываемые события, уже прошло около трёхсот лет со дня его кончины, авторитет Оригена, как богослова, среди священства оставался велик.
Честолюбивый Юстиниан продолжил борьбу. У него в руках были все рычаги власти, а опыта в политических интригах занимать ему не приходилось.
И вот 5 мая 553 года состоялся Второй Константинопольский собор, на котором главенствовал патриарх Константинопольский. Едва ли собор можно было назвать «вселенским», поскольку на нём присутствовали в основном соратники Юстиниана, желавшие видеть его во главе восточной части церкви. Итак, на Соборе присутствовало 165 восточных (православных) епископов, выходцев из земель, находившихся в феодальном подчинении у Византии, и около двенадцати западных епископов. Остальные представители западного епископата отказались принимать участие в Соборе.
Собравшиеся представители должны были путём голосования решить: является ли оригенизм (так называли учение о реинкарнации) приемлемым для христиан. Император Юстиниан контролировал всю процедуру голосования. Исторические документы свидетельствуют, что существовал сговор, имевший целью фальсифицировать подписи западных представителей церкви, большая часть из которых разделяла взгляды Оригена. Видя, что на соборе ведётся недостойная игра, Папа Вигилий, несмотря на то, что находился в это время в Константинополе, в знак протеста в соборе не участвовал и при вынесении окончательного вердикта не присутствовал. Это закончилось для него ссылкой на один из островов Мраморного моря.
Так постановлением Второго Константинопольского собора христианам, начиная с 553 года, разрешалось, как и прежде, верить в вечную жизнь, но рекомендовалось забыть о её родной сестре – реинкарнации. Постановлялось считать, что вечность души начинается с рождения. Однако бесконечным, или вечным, можно считать лишь то, что не только не имеет конца, но не имеет и начала.
Таким образом, мы видим, что понятие реинкарнации вполне мирно сосуществовало с христианством на протяжении почти пяти веков – потом было жёстко отринуто и заклеймено собравшимися на Собор священниками. Кстати, тогда же подвергли обструкции ещё нескольких богословов по совершенно другим поводам. ... "
Весёлые времена были. :)