Живые и мертвые

Диего носил крестик на груди, при этом будучи убежденным атеистом, увлекался страйк-болом и историческим фехтованием, считая себя пацифистом, а все потому, что он работал на пивном заводе "Калатрава" в Ла Манче, и мнил себя крестоносцем.

И ничего, что атеист, для крестоносцев религия, зачастую, являлась всего лишь ширмой; ничего, что пацифист, ведь последние четыреста лет существования орден "Калатрава" не воевал:

– Пивзаводу дозволено считаться причастным к ордену по символике и названию, а я на нем работаю, значит я – крестоносец. – Объяснял Диего друзьям.

– И зачем это тебе? – недоумевал друг Педро.

– За тем же, зачем ты являешься фанатом Реал - Мадрида. – объяснял Диего.

– Не скажи, – спорил Педро, – я морально поддерживаю интересную мне игру живых земляков, а ты топишь за призраков прошлого.

– Земляков? – Улыбался Диего, вспоминая количество иностранных легионеров в "Реале", – да ты патриот! Ну так я тоже, топлю за предков, мавров из Испании помогших изгнать, что мне весьма интересно.

– Да, но живые и мертвые...есть разница!

– И правда есть. Будем оживлять?

– Как это? – всполошился Педро.

– Весь "Реал Мадрид" в рыцари "Калатравы" посвятим.

– А ты разве имеешь такие полномочия?

– Конечно, я на пивзаводе в отделе кадров работаю. Только сперва вопрос: футболисты, став рыцарями пивзавода "Калатрава" мавров изгонять станут при необходимости?

– Сомневаюсь. – всохохотнул Педро.

– Тогда они – мертвые патриоты, мертвее былых крестоносцев. Есть здесь разница между живыми и мертвыми?

Педро подумал, повертел в руках кончик шарфа с надписью "Реал Мадрид", и заявил:

– Возьми лучше меня на пивзавод.