Тайна монгольской орды

Помнится меня в школе учили, что Батый пришел на Русь с двухсот тысячным войском. Позже, ученые стали скромнеть: сто тысяч.

Многие нынешние историки заявляют: куда там, сорок тысяч, не больше. Их основной аргумент: посчитайте, сколько ест конь в день, на скольких квадратных метрах степи растет дневной рацион, и получится, что сорок тысяч – край.

А я заметил, что современные ученые были оочень оптимистичны в своих подсчетах (сорок тысяч степь не прокормит на марше, а если зависнуть где-то на несколько дней, то вообще швах). Тем не менее, опускать цифру ниже сорока тысяч толком никто не решается, иначе будет непонятно, как монголы вообще Русь покорили.

Я исследовал эту тему максимально вгрызчиво, и вот мой вердикт:

Действительно, боевых коней было около сорока тысяч, а боеспособных монголов-всадников (а других у них почти не водилось) около трехсот....не тысяч, а просто трехсот!

Дело в том, что кони у орды были всеядные, но, обо всем по порядку:

Лошадь, впервые, приручили именно в Монголии, около двенадцати тысяч лет тому назад. Остальные народы сделали это на шесть-семь тысяч лет позже, то есть, у монголов имелся солидный запас времени на селекцию лошадей, заради превращения травоядных животных во всеядных.

Зачем это им нужно было:

Для завоевательных походов необходимо было объединять кочевые кланы, а степь не выносит огромное скопление лошадей, если, конечно, не перевести их частично на мясную диету. Коз и коров монголы растили не для коней – их жалко, но не жалко собственных соотечественников, особливо из чужих кланов, и кони-людоеды решили монгольскую проблему демографического взрыва.

Пруфы:

Когда Чингизхан покорил Китай, он познакомился с продвинутой китайской стоматологией, и приказал всем боевым коням орды вставить фарфоровые коронки на зубы, чтобы рвать плоть бывшим травоядным было удобнее. С тех пор китайский фарфор ценится по всему миру.

Когда Орда пошла дальше, постепенно, поголовье коней-людоедов росло, а численность всадников уменьшалась. А зачем их много: прекрасному боевому коню без всадника легче; свою боевую задачу они знают, как "отче наш", в идеале, одного всадника во главе табуна достаточно.

Русичи "прифигели", когда увидели в битве при Калке несущийся на них табун без всадников.

Подумали:"Вот халява привалила! Лошадки хорошие, дорогие, нам в руки сами рвутся. Руки нашим кони-людоеды обглодали первыми.

Еще пруф:

Наши умели воевать со степняками – давно были знакомы с хазарами, печенегами, а к подходу трехсот монголов, уже хорошо так общались с половцами.

Вопрос: какого хрена сорокатысячное конное войско половцев свалило в Венгрию от сорокатысячного войска монголов? Кони-людоеды! Быстроходнее без седоков, метаболизм на человечинке бодрее, да и психологический барьер у половцев присутствовал на предмет убийства коняги.

Еще пруф:

А на кой Батыю множество конкурентов из соседних кланов на его же престол? Хватит и трехсот подчиненных, контролировать легче.

Историческая справка:

Монгольский купец подарил Александру Македонскому коня-людоеда – Буцефала. Думаете как Александр выиграл индийский поход против боевых слонов? Буцефал нескольким из них хоботы поотгрыз, они и померли от жажды и потери достоинства, а остальные слоники от депрессии.

О' Генри знал эту историю, и записал первоначально:"Боливар(избегал прямой аллюзии с Буцефалом) не съест двоих", но цензура настояла позже на всем известной формулировке:"Боливар не выдержит двоих".

Еще пруф, возвращаясь к покорению монголами Китая:

Древнее китайское стихотворение гласит:

"Люди в яблоках,

Кони сытые,

За восходом красной луны,

Людоеды бдят..."

Первый переводчик этого стихотворения на русский язык плохо знал китайский, за что и поплатился жизнью, но после него осталась одна неправильно переведенная строчка:

"Кони в яблоках".

Ну зачем "кони в яблоках"? Логичнее и вкуснее "люди в яблоках".

Еще пруф:

Знаменитый софистический трюк "битва с соломенным чучелом", восходит ко временам покорения монголами Руси: монголы сажали на сожравших своих седоков коней соломенные чучела. А что, несется конь в атаку, проголодался, повернул голову вбок, отщипнул чуток от чучела, и снова молодцом!

Кони-людоеды умеют читать по латыни.

Пруфы:

Когда великий арабский путешественник ибн Батута оборонял от кастильцев Альхесирас, попал, во время неудачной вылазки, к ним в плен. Кастильцы выжгли на заду ибн Батуты латинский алфавит, и отпустили его, после чего ибн Батута совершил путешествие в Китай. Араб не мог рассказать китайцам про алфавит, и китайцы, в четырнадцатом то веке, его не вкурили, зато, голый арабский зад увидели кони-людоеды на конюшне, и выучили.

Пруфы: смотрите передачи Невзорова и лошадях.

Невзоров узнал о конях-людоедах, читающих по латыни, от отца Пигидия.

Отец Пигидий почерпнул сию мудрость от Семена Буденого.

У Буденного был только один конь-людоед, но в гражданскую ужаса навел, вот только помер к сорок первому году, именно поэтому, кавалерия Семена Буденого плохо себя зарекомендовала против фашистких танков в начале великой отечественной.

Буденый, собственно, узнал о людоедах от О' Генри, который, в свою очередь, начитался ныне потерянных глав мемуаров Эрнана Кортеса. Думаете как двести конкистадоров Кортеса опрокинули несколько тысяч ацтеков? Кони-людоеды, которых Кортес купил у португальцев, португальцы у индусов, индусы у китайцев во времена, когда ибн Батута, невольно, лошадей латыни обучил!

Все мы знаем народную песню "Конь"; некоторые из нас знают, что она вовсе не народная, а написанная Валентином Матвиенко. Матвиенко знал отца Пигидия, и знаком с Невзоровым, поэтому и немудрено, что доцензурные строки песни звучали так:

"Выйду в поле ночью с конем...

В поле никого не видать(а то! Коня-людоеда хлеборобы испужались)

Только мы с конем – людоедом идем ...

И еще момент песни:

Будет добрым год хлебороб,

Если тебя конь не сожрет!"

Вымерли нынче кони-людоеды, с тех пор, как гуманистами была заявлена неподъемная стоимость человеческой жизни, но Александр Невзоров не теряет оптимизма, пытаясь изо всех сил возродить славную породу. На него одна надежда!