Лил Алтер. "Право на Париж"

Мирела написала сегодня свою интерпретацию рассказа  Лил Алтер  Париж стоит… ,  и вот теперь я тоже хочу  высказать свои соображения.

У нас люди очень любят выступать по поводу равенства полов. Мужчины любят выступать, на тему, а почему это женщины хотят к себе особого отношения, почему именно мужчины за женщинами ухаживают, а не наоборот  — нет, мол, мы хотим, чтобы женщины за нами ухаживали, чтобы женщины нас соблазняли... Однако  мы живем в мире — по крайней мере так было, когда только построили пирамиду около Лувра в Париже  (именно это событие обозначено в качестве времени действия рассказа — скорее всего, это был конец Советской эпохи и начало перестройки (точный год  постройки -   1989) ) - итак, мы живем в мире, когда молодые девушки, молодые женщины постоянно  оказываются в ситуации, когда им что-то предлагают... Как говорится, им постоянно "делают непристойные предложения".

И вот в рассказе рассматривается проблема выбора, как поступить. И широкая, прямо-таки экзистенциальная проблема выбора — типа направо пойдешь — коня потеряешь и т.д., -  в этом рассказе  сужена до выбора молодой девушки, соглашаться на «непристойное предложение» или нет.

Я обратила внимание что многие читательницы отчасти возмущены,  потому что  главная героиня (Лена), совершив свой нелегкий  выбор,  как бы никого этим не спасала - ни родных, ни свой город - вот  просто никого.  Нет, все было гораздо проще и прозаичнее: благодаря тому, что она оказала кому нужно интимные услуги, она приобрела некий дополнительный бонус  - получила особые изысканные впечатления и с особенным шиком воплотила свою мечту. И вот поэтому многие читательницы не вполне одобряют подобную иллюстрацию проблемы выбора, считая ее недостаточно показательной, недостаточно убедительной.

Но,  в  принципе, они и не должны одобрять. Мирела пишет, что рассказ вредный. Однако рассказ ведь не призывает в подобной ситуации делать именно такой выбор, как сделала героиня.... Нет, рассказ, как говорится, просто «призывает задуматься». 

Мирела отмечает правдоподобие рассказа.

Ну, я не могу оценить значимость осуществления мечты для Лены — она ведь  не просто хотела увидеть Париж — нет, ей требовалось  увидеть его вот в таком эксклюзивном виде.

Но судя  по информации, которую мы знаем про Лену — это девушка, у которой есть свой мальчик,  с которым у нее хорошие отношения, которая живет дома с родителями и находится в доверительных отношениях  с ними, со своими подругами, с одногруппниками, т.е. благополучная домашняя девочка -   так вот мне кажется, это не очень вероятно, чтобы она сделала именно такой выбор.

Вот просто даже из  соображений брезгливости.

Скорее, ее должно было это предложение просто шокировать.

Одно дело - если бы ее на какой-то вечеринке подпоили бы.  Но на трезвую-то голову вот так все быстро взвесить и согласиться - ну,  это вряд ли...

Да и отмечаемое автором умение отключить мозги во время секс услуг, о котором упомянуто  — это тоже не совсем характерно для домашних благополучных двадцатилетних девочек. Для  этого нужно иметь довольно много опыта необычных экстремальных ситуаций. 

В общем, у меня большие сомнения, что такое могло произойти  и она могла согласиться.

Хотя теоретически можно предположить, что эта история выдуманная — уже самой тетей девушки Вики — и рассказана племяннице в назидание, чтобы типа та не зарекалась.

И да, дважды в рассказе тема продажности женщин всплывает косвенным образом: первый раз, когда остальные туристы недоумевают, откуда у столь молодой девушки деньги, и тогда она внутренне прикалывается над их подозрениями. И второй раз, когда  группа идет смотреть на приставучих уличных проституток и обсуждает между собой, какие же они мерзкие.

А вообще первая моя ассоциация, когда я размышляла о том, что Лена так мечтала о Париже,  это был  фильм «Плащ Казановы». 

Это российско-итальянский фильм 1993  года с Инной Чуриковой в главной роли. Героиня  фильма мечтала попасть в Венецию, много про нее знала,  читала, и вот ее мечта осуществилась.  Она очень отличается от других членов туристической группы, от россиянок, которые, вырвавшись за бугор,   занимаются исключительно  шоппингом и т. д. Героиню же интересуют красоты Венеции, литературно-исторический аспект и т.л.... А потом я неожиданно вспомнила, что и эта история в "Плаще Казановы"  тоже ведь имеет некую сексуальную составляющую.  Потому что эту замечательную интеллигентную тонко чувствующую женщину помимо ее воли втянули в  неприятную ситуацию. Она познакомилась с довольно импозантным итальянцем, который -  как выяснилось позже  - оказался жиголо. Для нее это был чудесный праздник, замечательная встреча, общение в интерьерах Венеции, а потом как-то разом все перевернулось, и это проститутка мужского рода говорит ей: "Ты что, маленькая девочка, что ли? Давай плати".

Мне кажется, что это тоже такой вариант туризма, когда  мечтающий о загранице человек попадает за рубеж, у него глаза разбегаются, ему важны все эти впечатления, и это немного похоже на тот рассказ, который мы сейчас обсуждаем.

(Офф: эта тирада была мною наговорена на улице на микрофон, а потом записана, поэтому не совсем привычный для моих постов стиль получился.)