Бахайские сады - восьмое чудо света

Я продолжаю рассказывать о необычных и красивых местах, в которых мне довелось побывать.

У вершины Кармель, где стоит монастырь кармелитов,

У подножья её, где могила пророка Ильи,

Где, склоняясь, католики к небу возносят молитвы

И евреи, качаясь, возносят молитвы свои,

Позолоченным куполом в синих лучах полыхая,

У приехавших морем и сушей всегда на виду,

Возвышается храм новоявленной веры Бахаи

Возле сада, цветущего трижды в году.

Этот сказочный храм никогда я теперь не забуду,

Где все люди живут меж собой в постоянном ладу.

Одинаково чтут там Христа, Магомета и Будду,

И не молятся там, а сажают деревья в саду.

Здесь вошедших, любя, обнимают прохладные тени,

Здесь на клумбах цветов изваянья животных и птиц.

Окружают тебя сочетания странных растений,

Что не знают границ, что не знают границ.

Буду я вспоминать посреди непогод и морозов

Лабиринты дорожек, по склону сбегающих вниз,

Где над синью морской распускается чайная роза

И над жаркою розой недвижный парит кипарис.

Мы с тобою войдём в этот сад, наклонённый полого,

Пенье тихое птиц над цветами закружится вновь.

И тогда мы вдвоём осознаем присутствие Бога,

Ибо Бог есть любовь, ибо Бог есть любовь

В 1991 году, когда Александр Городницкий написал эту песню, я не думала, что мне выпадет счастье побывать в этом удивительном месте. Счастлива, что побывала. Испытала именно те чувства, о которых так красиво написал поэт. Итак:

Добраться до входа в Бахайские сады можно только благодаря специальному скоростному фуникулеру, который поднимает наверх горы всех желающих. Поездка  длиться минут 15.

История создания Бахайских садов.

Все началось в мае 1944 года, когда молодой торговец Сийид Али-Мухаммад, называющий себя «Баб» (в переводе с арабского «Врата»), объявил о скором явлении Посланника Бога на земле. Он заявлял, что божественные откровения снизошли на него и активно их обнародовал.В его учении главной идеей было единство всех религий и наций. По его словам религии должны не конфликтовать между собой, а объединиться в прославлении Бога для жизни в мире и согласии. Простой народ начал активно присоединяться к Бабе и его религии. Но исламское духовенство не поддержало Бабу, и объявило этого человека, а также всех его последователей — отступниками веры. Началось активное преследование и истребление всех причастных. Впоследствии было расстреляно около 20 тысяч человек, в том числе и сам Баба

На этом гонения за последователями веры не прекратилось. Число же людей исповедующих веру бахаи становилось все большим.

Главным основателем веры и последователем Бабы называют Бахаулла. Этот человек родом из богатой семьи, а отец его был министром при дворе шаха в Персии. Еще мальчиком Бахаулл отличался мудростью и необыкновенными способностями. После смерти отца, отказавшись от предложенной ему почетной отцовской должности, Бахаулл отправился служить Богу.

Продолжая распространять веру Бабы, он помогал нищим и угнетенным, и этим сыскал любовь и славу окружающих. Местные власти, защищая собственную религию, отобрали у Бахаулла все его состояние и бросили его в тюрьму. В ужасных условиях, еле дыша от оков, пленник почувствовал, что на него снизошло откровение. Бахаулл понял, что является тем самым мессией, о котором говорил Баб и полностью принял свое предназначение в этой жизни.

После этого Бахаулл прошёл всевозможные испытания жизни: изгнание, голод, нищета, предательство и безосновательное заключение в тюрьму в Акке. Условия его заточения в этой тюрьме сначала были очень суровыми, но со временем стали мягче. Через некоторое время власти Израиля признали невиновность Бахауллы и выпустили его на свободу. Все это время он неотступно распространял свою веру.

Прогуляйтесь по удивительному комплексу, а еще немного расскажу об этом  чуде.

Несколько постулатов, на которых основывается бахайская вера:

***Вера в Бога — первоисточник всех религий: так Бахаулл не призывал отрекаться от других религий, он говорил о межрелигиозном объединении, о цельности веры.

***Вера в мир и справедливость: каждый житель Земли, своим доброжелательным отношением к ближнему, побуждает на такие же действия и свое окружение.

***Религия, наука и прогресс – едины: открытия в науке и технике не должны осуждаться или отторгаться религией. В то время как исследования и разработки обязаны совершаться только во благо человечества и нести только гуманные, творящие добро и гармонию обретения.

***Освобождение от каких бы то ни было предрассудков.

***Равенство между людьми: стирание чрезмерного богатства и крайней бедности среди всего населения.

***Равенство полов.

***Обязательное всеобщее образование.

                                                      Создание садов

Еще при жизни Бахаулл выбрал место, где покоятся  останки Бабы. В Хайфе останки Бабы перезахоронили на склоне горы Кармель. Со временем было решено соорудить над усыпальницей мраморный купол. Планами постройки сначала заведовал старший сын Бабы, Абдул-Баха, ему и принадлежит основная идея формы усыпальницы. Затем доделывал планирование внук Бабы, Шонье Эфенди.

Всё это взялся воплотить в жизнь Уильям Максвелл — канадский архитектор. Благодаря таланту и изобретательности, он совместил прекрасную восточную культуру с западной точностью. Так появился на свет прекрасный храм с позолоченным 40-метровым куполом, стенами из итальянского мрамора и восхитительными гранитными колоннами. По форме здание является девяти-угольной звездой (символ бахайской веры). Само сооружение строилось на протяжении 14 лет. В 2008 году началась реставрация святилища, которая длилась 3 года.

Когда вы попадете внутрь усыпальницы, то будете удивлены скромности её оформления. Большой зал, пол которого застелен коврами, большое количество свечей и могила Бабы, отделенная от посетителей сетчатой завесой. Тишина и большое пустое пространство создают атмосферу покоя и умиротворенности. Усыпальница открыта только три часа, но зайти внутрь может каждый желающий.

Хайфа стала духовным и административным центром веры бахаи.

Неподалеку от усыпальницы в 1957 году появилось здание Международного архива бахаи. Проектировал его Чарльз Реми, а землю для этой застройки купил Шоги Эффенди, который на то время был единственным «Хранителем Веры Бахаи». После его скоропостижной смерти все права перешли к Всемирному Дому Справедливости. Он начал строительство Архива, Международно центра обучения и Центра изучения Текстов (который являет собой библиотеку с огромным и очень ценным хранилищем книг). Все эти здания, построенные в античном стиле, так превосходно гармонировали между собой, что их начали название «Арка Бога».

В 1987 году Всемирный Дом Справедливости принял решение создать садовый ансамбль на всей протяжности горы Кармель. Расстояние было около километра.

Желая показать красоту окружающего мира, равную красоте внутреннего мира каждого человека, началось строительство сада. Главная его цель — донесение гармоничного единства Бога со всем окружающим. Бахаи придерживаются мнения, что красота, радующая глаз человеку — радует и его душу.

Спроектировать и реализовать задуманное взялся Фариборз Сахба — иранский архитектор. Склон горы Кармель был разделен на 19 террас. Ширина каждой, уникальной террасы варьировалась от 60 до 400 метров. 9 террас находились над храмом, и 9 под ним. Все они напоминают бесконечное количество туч, которые наслаиваются друг на друга осенним днем, зачаровывают своей мощью и неповторимостью.

От самого Храма спускается лестница с несколькими сотнями ступенек. С обеих её сторон, по специальным углублениям, струйками течет вода. На этом длинном подъеме нет ни одной, даже маленькой, скамейки. Это предусмотрительная мера, для тех, кто идет к усыпальнице, словно верующий идет к Богу, путь его может быть долгим и даже сложным, но останавливаться на этом пути нельзя ни за что. Подниматься по этой лестнице имеют право только бахаи, а все остальные посетители могут только по ней спускаться.

                                        Немного о растениях                          

На территории садов можно насчитать около 400 разновидностей растений, многие из них посажены не случайно и несут в себе тайный смысл. Нельзя не заметить, что все террасы идеально убраны, деревья и кусты подстрижены, словно под линеечку, а газоны с цветами до такой степени безупречны, что кажется это не настоящие цветы, а нарисованные. Трудно поверить, что за всем этим следят волонтеры, которые перед этим проходят специальное обучение (единственное требование — они должны быть бахаитами). Постоянных сотрудников сада всего 90 человек. Все эти люди воспринимают работу по уходу за садом, как молитву или медитацию.

Сад кактусов расположен неподалеку от усыпальницы. Разнообразие форм и размеров этих растений просто удивляет. На белом песочке, оттенённые зелёными апельсиновыми деревьями, эти растения смотрятся непревзойденно. Некоторые из них уже отцвели, некоторые только начинают цвести. Смотря на них, начинаешь задумываться, что все мы прячемся от внешнего мира за своими «колючками» и, раскрывая свою сердечную доброту — этот прекрасный цветок, мы находим путь к гармонии, любви и милосердию.

На переднем плане иерусалимская сосна -это высокое дерево, кора которого имеет бурый или пепельный цвет. Она обладает многими лечебными свойствами. 

Дуб, который в этой стране еще называют вечнорастущим. В то время, когда дерево начинает засыхать и уже не дает плодов, в трухлявом корне начинает расти новое зелёное дерево. 

Рожковое дерево — ветвистое и тоже постоянно зелёное. Плоды его заменяли хлеб беднякам, из него делали вино и корм для животных.

Сикомора - это дерево, описано в Библии, как египетская смоковница. Еще это дерево называют смоквой, фиговым деревом, инжиром или винной ягодой. Из-за того, что тень от этого дерева очень густая, а в жаркий солнечный день неизменно радостно и приятно находясь именно в тени, смоковница стала на Востоке символом благополучия и достатка.

Я рассказала, как смогла, о Бахайских садах. Но ведь известно - лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать.