"Небо без Звёзд": День Третий. Бездушно-праведный, он же Заочно-библиотечный - глава №11 АЭК-романа!

Добрый ДЕНЬ по МСК, мои уважаемые друзья-Писатели, Подписчики и Читатели моего романа - Небо без Звёзд (Альтер-Эро-Киберпанк) - https://author.today/reader/130688/1045606

Рад сообщить, что ЗАКОНЧИЛ выкладку на АТ новой главы из продолжения Романа - Глава одиннадцатая (Бета). День Третий. Бездушно-праведный , он же Заочно-библиотечный… - https://author.today/reader/130688/2709194

Итак, ЧИТАЙТЕ, люто пинайте и смело забрасывайте меня, как автора НБЗ,  ссаными тряпкам — вперемешку с возмущенными тапками… 

Часть Вторая. «Их» Первое Задание

(Ключевой лейтмотив — «Настоящая Внеземная Любовь»)

Дирекция, главный офис Государственного Владимиро-Суздальского Музей-Заповедника и его Библиотека (Адрес: г. Владимир, ул. Большая Московская, д. 43 – не путать с Историческим Музеем!)

***

«Третины»[1]— поминки и поминовение родственниками

 усопшего на третий день после его смерти (включая день кончины, 

даже если смерть наступила незадолго до его полуночи)

«Тризна»[2] — совокупность исконных этно-ведических погребальных

 обрядов у восточных славян либо их часть, состоявшая 

из песен, плясок, пиршества и военных состязаний в честь 

покойного. Тризна совершалась рядом с местом погребения 

после сожжения покойника.Назначение тризны состояло в том, 

чтобы отогнать злые силы от живущих.

Моя очередная ММО-Жатва достопримечательностей города Владимира на этот раз, увы и Ах! уже не обошлась без приключений и выкрутасов обреченного на верную смерть мироздания…

Проще говоря: фиолетовый Шар Сбора Урожая не только образовался на самом кончике евреяпоклоннического «креста» Успенского собора, но ещё и почему-то получился, ну, просто непомерно огромным… Да ещё и ослепительно ярко сияющим в медленно оседающих сумерках!

А затем он ещё и, вдобавок, на добрые две-три минут покрыл искрящейся сиреневой пеленой, как бык овцу, все, без исключения, золочённые купола и оба здания храма — сверху до низу и вдоль и поперек.

Что это было — я так до конца и не понял. 

Но сие сюрреалистическое зрелище, особенно с точки зрения гипотетических мимопрохожих и случайных зевак-наблюдателей, и вправду было буквально благоговейно ошеломляющим и одновременно весьма и весьма шокирующе- впечатляющим. 

Да, в общем-то, и на меня самого оная цветосветофеерия произвела неизгладимое, граничащее с неподдельным шоком и трепетом, впечатление. 

Чего уж тут говорить про бедняжку Ису, которая, как я понял, вообще воочию увидела действие Шаровой ММО-молнии явно (Вот, не сойти мне с этого места!) впервые в жизни. 

В итоге, мы оба дружно, даже не сговариваясь, решили не возвращаться в гостиницу и, уже как обычно, досыпать там до полноценного утра и предтрудового ланча, но…

Но сразу же и не откладывая наших служебных дел в долгий ящик отправиться к следующему, предварительно мной уже запланированному на это день, месту Посева ММО-шек.

Благо до него, то есть до Дирекции и официальной штаб-квартиры Государственного Владимиро-Суздальского Музея-Заповедника во Владимире — было буквально рукой подать, а заходить внутрь — мы всё одно не собирались. 

В итоге, походя навесив жирной, сочно-разваристой лапши на уши заспанному сторожу Святая Святых нынешнего Владимиро-Суздальского «нео-княжества» про, что-то там, поиски пропаще-заблудившегося котенка… Ну, там — любимца семьи и вообще … Само собою, что сию честь — в стиле слезливых сказок достопамятной Шахерезады — я великодушно предоставил искуснице-Исе!.. В общем, уже минут через десть мы, не торопясь, притупили к квадратно-гнездовому засеванию ММО-шками периметра белёсо-желтушного, в классическом российско-имперском стиле, углового конторского здания… 

<... https://author.today/post/423221 -Ист.Экскурс-6: Библиотека-Архив Государственного Владимиро-Суздальского Музей-Заповедника >

Закончив же сей, муторный и заведомо неблагодарный, труд во благо «Блюписа» и Родины, мы, благополучно минуя местное РУВД, вернулись в гостиницу. 

Далее, скажем так, от прошляпленного мной в этот раз Рассвета и вплоть до Закатаничего примечательного ни со мной, ни с Исой (ну, насколько я знаю, конечно!) — не случилось. 

Я — беззастенчиво, почти что весь день напролет, досыпал… Потом что-то там рыл и уточнял в Интернете, пересматривал любимые сериалы от Нефликса и НВО — в перерывах дожирая поросенка и запивая его Велкопоповицким Козеллом. 

Она — как всегда, где-то весь день шлялась на стороне… Даже не удосужившись ни до, ни после, посвятить меня, как своего непосредственного шефа-начальника, в свои текущие ветрено-девичьи планы и провинциальные ЛыР/СЛР-подвиги и свершения.

Ну а для меня самой же значимой, и одновременно — печальной, Новостью в тот уныло дождливый вечер стало то, что…

Что от ветхозаветного (в смысле – мною уже полуобглоданного по периметру и до позвоночника, вглубь) поросенка в холодильнике осталось меньше четверти его прежней лакомой тушки…

Вот как-то так … Увы — ни отнять, ни прибавить!..

Вот такая, вот, Засада Засад! Ну, или: Зрадо-Перемога, Хуцпа и Ганьба ... Мне Любимому! Притом… 

Отныне и во веки веков!..

Авторские Примечания (см. также Расширенный Справочник Триемирья)

Текущие Сноски по контексту и спецтерминам авторского ТриеМирья (Прим. авт.):

[1] Аллегория на мистические представления (народные приметы, поверья и суеверия) наших предков об ключевых этапах прощания души физически умершего человека с Земным миром и родственниками (традиция «поминок»): Третий день после биологической смерти тела человека — его Душа/Сознание может впервые увидеть Потусторонний Мир и, по ряду религиозно-суеверных концепций, мифические райские обители. Подробнее в Примечании. 

[2] Тризна — в современном русском языке слово "тризна" в основном используется как часть фразеологизма совершить тризну и понимается главным образом как пиршество в честь усопшего, поминки. Под тризной подразумевается «борьба, состязание; страдальство, подвиг; награда; поминки». Подробнее в Примечании.