По следам обсуждения

Ритуалы карго-культа, правила социальных игр и реальные чувства

О том, что для многих людей семья превращается в своего рода карго-культ, я уже писала. Люди соблюдают ритуалы культа, не осознавая реального смысла своих действий, - что, собственно, смысла-то их и лишает. Ритуал не обдумывают, его просто соблюдают, надеясь, что правильное его соблюдение приведет к счастью. Соблюдают вопреки желаниям партнера и иногда даже своим. Берется ритуал из опыта жизни в родной семье, из наблюдений за чужими семьями, из художественных произведений - собственно, абсолютно неважно, где человек свои ритуалы нашел и в чем они состоят. Если ритуалы совпадают у партнеров, то семья-культ получается достаточно крепкая. Особенно в случае, если соблюдение ритуала не сильно напрягает обоих. 

Например, ритуал жены состоит в варке борща. Ну вот вырос человек с мнением, что правильная жена должна часто варить борщ. А муж - его хотеть есть. Если муж любит борщ и считает, что жена должна его варить, то ритуал совпадает и как минимум не напрягает мужа. Жену может напрягать - варка борща все же требует времени и усилий. Но ритуал может напрягать и мужа - в конце концов, он может тупо не любить борщ. Или считать, что жена не должна варить все время борщи, а должна, например, строгать салаты. Или печь пирожки. А борщ - это так, блюдо, которое можно съесть пару раз в году. 

В итоге может получиться, что люди расстаются просто потому, что муж не любит борщ, а жена чувствует, что ее не ценят, когда любовно приготовленное блюдо вызывает кривую гримасу у мужа. Подумать головой и вместо борща приготовить, например, чебуреки, жена не может, потому что у нее ритуал. Она собственную ценность определяет через то, как принимают приготовленный ею борщ, ее жертву сил и времени. При этом она сама борщ может не любить совсем! Получается парадоксальная ситуация, в которой три часа времени затрачено на приготовление блюда, от которого тошнит всю семью. Но - ритуал-с. 

Социальная игра, в отличие от карго-культа, уже предполагает какое-никакое осмысление своих действий. То, что в культе является ритуалом, в игре становится правилом. А правила уже можно изменять по взаимной договоренности и нарушать. У соблюдения и несоблюдения правил есть четкие последствия, о которых игроки знают. Их цель - не абстрактное счастье, а вполне конкретная выгода. 

Впрочем, игрок может понимать превратно, что именно является выигрышем в социальной игре. Он может считать, что побеждает тот, кто спихнул с себя максимальное количество обязанностей, получил нахаляву побольше плюшек и т.п. Нормальная ситуация, при которой в игре выгоду приобретают оба, его не устраивает.  Он может также преувеличенно воспринимать собственный вклад в отношения и свои потери. Взгляд на правила у разных людей, опять же, может быть разный. И особенно странные формы игра приобретает, когда как минимум с одной стороны никаких намеков на чувства нет, а с другой есть. 

Да, ни карго-культ отношений, ни социальная игра в семью не отменяют чувств. Их может не быть в принципе, тогда вместо них имеет место опять же ритуал или правило большой социальной игры, но когда они есть и переплетаются с ритуалом или процессом игры, все усложняется. Особенно когда за "любовь" принимается влечение, дружба или просто отсутствие отвращения. Или когда любит человек не человека, а сугубо то, что этот другой человек делает. Но вместо того чтобы обсудить с предполагаемым партнером свои ощущения, свои желания и требования, человек бездумно хватается за ритуал или подходящий набор правил, сработавший у какой-то другой, обычно вымышленной пары. И начинается игра или культовое действо, замаскированные под близкие отношения.

Очень часто бывает и так, что с одной стороны имеет место ритуал, а с другой - игра. Например, женщина приносит жертвы на алтарь семьи, а мужчина - играет в социальную игру, от которой готов отказаться, когда его перестанет устраивать выигрыш. Или наоборот - культ из семьи делает мужчина, а женщина играет по правилам, пока они ее устраивают и выгода очевидна.