О защите важного

...– У нас тут говорят, что повыродились вы, – сказал Ахмед, отпивая кофе, – от хорошей-то жизни. Вялые стали, бороться за жизнь разучились, даже себя защитить не умеете… И когда вы тут про свои европейские моральные ценности чушь какую-то несете, я все время думаю – при всем уважении, эффенди! – что нам эти ценности даром не нужны. А то такими же мямлями станем, что языком только болтать умеют… А ты нет. Ты свои ценности защитил, эффенди. Ценности – хоть моральные, хоть материальные! – надо защищать кулаками, а то сволочи ноги о них вытирать будут.

Гм! Нельзя отрицать, что замечание Ахмеда рационально, но…

– Но что же это будет, если любой конфликт в драку превращать? – ответил Даниель, – это сложный этический вопрос, я лично по ситуации его решаю, до драки другие способы пытаюсь применить. Хотя да, признаю, хорошая жизнь лишает инстинкта опасности…

Разве не это наблюдал на своей первой миссии в университете? Никто ничего не понимает, – подушка безопасности слишком мягкая. Это так легко использовать, этим так легко манипулировать… Ставить перед неприятным выбором -- рискнуть потерять человеческий облик или проиграть. 

– …но бедность и опасность для жизни делает людей еще хуже, и злее. И манипулировать, и управлять еще легче – голодный и злой готов на все кинуться, на что ему по телевизору укажут. Люди очень доверчивы и почему-то слушают не свой разум, но тех, кого считают авторитетами.

– Срединный путь, – добавил Бальтазар, – Ты знаешь, что такое “срединный путь”, Ахмед? Читал про Будду Гаутаму?...